李誕結婚:為什麼感情中情緒價值如此重要
——女生都想嫁給那個能讓自己笑一輩子的人
有個朋友熱戀的時候告訴我,和喜歡的人在一起,連做夢都會嘴角上揚面帶微笑。後來她想分手了又來找我,說如果另一半總讓你不開心,讓你委屈難過,那不如一個人輕鬆。
很多女生年輕的時候都想找一個自己喜歡的人在一起一輩子,後來年紀越長,會發現找一個能讓自己輕鬆舒服的人更重要。
於是有人說喜歡不如合適。
那一段感情合適重要還是喜歡重要呢?我想是喜歡吧,因為喜歡可以讓你為了對方改變,成為和他合適的那個人。
上期的《奇葩說》里,討論了這麼一個話題:
「在一段幸福的戀情中,
大數據為你匹配了一個全世界最合適的人,
要不要和TA進行一次約會?」
李誕說,當然不要!
像我長這樣,給我匹配一個最合適的,那得多醜啊。
看了李誕和新婚妻子的照片我就懂了。
後來李誕在被問到「是怎麼跨物種找到女朋友的?是不是救過她的命?」
但李誕卻自我調侃說:她明明是貪圖我的美色。
他們的婚姻男才女貌,看起來完全是喜歡又合適的一對
我印象很深的是最好的婚姻長什麼樣子?
關於這個問題,兩個男人用不同的生活閱歷給出了各自的答案。
29歲的李誕說:婚姻應該是一個殼。
58歲的李小牧說:婚姻可能是一座墳。
「不是沒有約束,只是為了一些理想,不得不放棄。」
婚姻是座墳?還是一個殼?我們對婚姻的看法總是這麼極端,婚姻到底是什麼?
作為情感諮詢師,做了很多的諮詢,見過太多案例以後,我發現有3種感情是很難有結果的。
一、「人身依附關係」的愛
一方焦慮,不停地釋放對另一半的怨念。
一方冷漠,對另一半的感受視若不見。
在過去的一百年,人類主要完成了智商的突變式的發展。
而接下來的一百年,人類發現一個問題,我們不再擔心如何生存,卻不知該如何活著。我們的情商似乎發展並不如那麼快,我們不懂如何正確處理自己的情緒情感。
更糟糕的是,很多人的情感生活還停留在原始人的世界,或者說是動物性的婚姻。
很多人的婚姻世界,依舊停留在「原始社會」。
「原始社會」的情感觀是什麼樣的?
很簡單,就是致力於一切不解決問題的方法論。
換一種說法,就是只認定某種單一的婚姻觀。
比如——西方有羅密歐與朱麗葉,東方有梁山伯與祝英台。近代還有渡邊淳一的《失樂園》。
他們為什麼一定要死?
因為他們如果不想要追求情感的自由,那麼這個社會就不能容他們。
死亡不可貴,更好地活著才更可貴。
再比如——離了6次婚的李小牧會覺得,他對於婚姻的唯一價值觀就是:這個愛人影響到了我追求理想,那我就要果斷放棄。
還有一種人——把婚姻關係與母嬰關係混為一談。
TA們認定的單一婚姻觀可能是: 我為你付出,你要為我負責。
而這種「人身依附關係」的愛,其實就等於,離開你,我不能獨活。
為了活下去,我必須要犧牲我的精神、心理的自由來換取生存的機會。
嬰兒對母親的關係,就是如此。
再比如張雨綺式的 ——「男人沒有一個好東西!」、「男人不好就要果斷甩掉!」「女人就是要等著男人追求!」
單一的婚姻觀,總是讓我們掉入一個奇怪的陷阱,這個陷阱叫做「本能」。
動物性婚姻靠本能來維持。
本能不可怕,可怕的是我們本可以再進化。
二、「戴著面具的假性親密」
關於「你什麼時候認定伴侶會和自己過一生」這個問題,我問過不少人。
印象深刻的是,有幾個男人不約而同的告訴我:
「妻子生下孩子的時候。」
現在還有個現象,車是中年男人第二個家。
有男人說,「下了班,在車裡抽根煙,小憩一會兒,可能是我一天中最幸福的時刻。」很多男人表示了贊同。
我們知道,有一種抑鬱叫做微笑抑鬱。
比如崔永元比如剛剛去世的李詠呢?
你知道他是個永遠把笑聲帶給別人的人,但其實他每天壓力大到都要天天吃安眠藥才能睡著。
現在醫學已經承認,幾乎所有的疾病都是身心疾病,尤其是癌症。
在生活中,人人都戴著面具;在婚姻中,更多人只是「戴著面具的假性親密」。
什麼是「戴著面具的假性親密」?
比如,我們是朋友,一起打遊戲,逛街,但是從來不分享自己的感受;我們是戀人,相互陪伴,關係穩定,但是一切都充滿了例行感,感覺雙方所做的都是在「例行公事」;我們是親人,血脈相連,本該親密無間,卻總是小心翼翼不越雷池一步。
再比如,中學的時候,你媽出差了,忽然提前回家,為了防止被說,你就手忙腳亂地把所有的亂七八糟的東西扔到儲物間,看上去的地方都很乾凈整潔,但千萬別讓你媽發現那個儲物間,發現了,就前功盡棄了。
簡單來說就是在一段本該親密的關係之中,我們為了不打破關係的穩定,避免衝突所帶來的負面影響,迎合對方,隱藏自我,並將彼此的親密度保持在一臂距離,成為「最熟悉的陌生人」。
在這種「貌合神離」的關係中,一切表面看起來的幸福都是假象罷了,總有一天,面具會被揭開,戴的越久揭開越鮮血淋漓。
三、困於自守的愛
很多潔癖老婆和懶貨老公會爆發這樣的對話:
妻子:我白天也要工作,晚上還要做那麼多家務,而你呢?你回到家,就往沙發上一躺,看電視,看手機,逍遙自在,家裡亂成豬窩,你也不管!
丈夫:你非要把家裡收拾得跟五星酒店一樣,這還是家嗎?你天天忙,有空和我說句話嗎?你愛收拾,這是你的愛好,你自己喜歡做這件事,為什麼非要強迫我和你一種愛好?
妻子:這是我的愛好?我不想也躺在沙發上看電視嗎?我這叫責任心!
丈夫:你要是不喜歡做你可以不做啊,或者你做之前告訴我啊,為什麼要在做以後才跟我說?
妻子:我是希望你有眼力見,不用我說,你就能看到我在辛苦,為什麼非要我說啊?
這樣的對話循環下去,是不可能有好下場的。
因為他們根本不懂,男人和女人遵循的是兩種交易法則。
男人奉行的是「錙銖必較」,而女人則奉行的是「投桃報李」。
從男人的角度看,你做家務是因為你喜歡;而從女人的角度看,我做家務是我在為這個家奉獻。當我奉獻的時候,希望你也有這種奉獻精神,這樣我們就是雙贏的。
女人認為,不用說,就做到,就是愛;男人則莫名其妙,什麼事兒都要猜,該有多累。
那麼誰才是對的?
都是對的。
一個人對是沒用的,兩個人都對,才有用。那麼怎麼做才是兩個人都是對的?
很簡單,做到四個字:求同存異。
不要只認為這個世界只存在一種人就可以。我們要相信這個世界有和我們不同思維的人,我們要做的不是消滅和我們不同的人,而是要和這樣的人一起雙贏,增強自我。
怎增強自我?
那就是我們都不必犧牲,而且還有更多的獲益。
比如我就問男人,什麼樣的情況下,你能起身幫老婆做家務,做她喜歡做的事兒?
男人想了一下,說如果她能好好跟我說話,用尊重我的態度說——老公,我想把這個地擦一下,可是我背有些疼,能幫一下我?謝謝了老公。
我問女人,什麼情況下,你能接受老公這種把家當豬窩的習慣?
女人說,如果我老公跟我說,寶貝,被那麼忙了,到我懷裡,我想和你好好說幾句話。
我就可以不那麼忙了。
其實他們想要的都是一樣東西,那就是被珍惜,被尊重,被愛。
所以,我們的關係就是情感銀行,你怎麼理財,財就怎麼理你。
那些存入剛才這對男女說的話的越多的人,就越有可能擁有一份長情的穩定的,幸福的關係。
這樣的愛,叫真愛。
想要獲得一段長期穩定的親密關係真的很難。
我們會在愛中間痛苦的掙扎,因為我們都想脫下盔甲,赤裸相對,因為渴望真實而靠近,卻也因為害怕真實而逃避。
或許對黑尾醬來說,保護她的不是婚姻,而是李誕這個「殼」,這個看起來弔兒郎當沒正形的人,竟然就這麼晃晃悠悠的給了黑尾醬最輕鬆的生活。
黑尾醬曾經在微博上說:「和喜歡的人在一起,笑著吃飯。」
要有多喜歡那個人,要有多開心的生活,才能笑著吃飯啊。
愛情最好的樣子是你在鬧他在笑,但是在李誕這裡就是,你在鬧他陪著你鬧,你一笑他立馬也笑。他總能在某個不經意的時候,讓你開懷大笑。
經營感情不是拚命的討好,而是兩個人情緒能同步,能一起開懷大笑,也能一起哭鬧。
李誕在微博上說:「開心點朋友們,人間不值得。」
但他還說:人間不值得,但人間有美。
別人有很多關於愛的道理,而我有你。
他本是凡人,看山是山,看水是水,但是在遇見了你之後,世間景色皆不入眼。
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