權健老闆終被刑拘：面對醜惡，忍耐不是美德，憤怒才是

權健老闆終被刑拘：面對醜惡，忍耐不是美德，憤怒才是

作者：喬巴（富書主編）

昨天有媒體報道：天津市公安機關已對束某某（男，51歲，權健公司實際控制人）等18名犯罪嫌疑人依法刑事拘留，對另2名犯罪嫌疑人依法取保候審。相關工作正在開展中。

看到這條新聞，心裡倍感鼓舞。

從2018年12月25日丁香醫生髮文起底權健，到12月27日天津市成立聯合調查組進駐權健，再到2019年1月7日依法刑事拘留……僅僅相隔兩周，進展神速。

這個結果也許在很多人的意料之中了。可是，誰都知道，這背後的博弈都多麼艱難。

早在2017年，央視就曾對權健提出質疑，可是竟然沒能撼動這個商業帝國。

在過去的兩年里，權健投入巨資買球隊，打造中超的豪華戰艦，還號稱21億買梅西，一時風頭無兩。

老闆更是直言：就怕員工不愛錢。畢竟錢真的來得太容易。

直到2019年，這艘瘋狂的巨輪才終於擱淺了。

而這次，能夠衝破迷障，觸摸真相，離不開周洋父親孤獨地抗爭，離不開丁香醫生頂住壓力的爆料，更不開千千萬萬普通人的轉發和憤怒。

可以想像一下，如果周洋的父親沉默了，如果丁香醫生被收買了，如果千萬大眾漠不關心了，也許權健還會基業長青，用火療、衛生巾、鞋墊，繼續收割無數人的智商稅。

我們的憤怒，最後捍衛的恰恰是我們自己的權利。

曼德拉在《漫漫人生路》中寫過一段話：

如果發出聲音是危險的，那就保持沉默；如果自覺無力發光，那就別去照亮別人。 但是，不要習慣了黑暗就為黑暗辯護；不要為自己的苟且而得意洋洋；不要嘲諷那些比自己更勇敢、更有熱量的人們。 可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲。

誰都知道這個世界不完美，誰也知道站出來表達憤怒是件需要勇氣的事。

可是，為什麼社會還是在進步？

就是因為我們中有些人，明明知道世界不美好，依然選擇奮力鬥爭，就算流淚又流血，依然要點亮黑暗裡的微光。

因為他們知道只要這次不妥協，世界就會變得更好一點，哪怕只是一點點。

那麼，作為站在這些鬥士身後的普通人，我們該如何做？

我想起文友蕭蕭依凡的一句話：面對醜惡現象和心懷不軌的人，忍耐不是美德，生氣才是。

在我們的傳統文化里，忍耐是一種了不起的美德。所謂「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」。

到了現代商業社會，又有人跑出來對我們一遍遍訓導：「小孩子才分對錯，大人只看利弊。」

於是，我們都慢慢學會了笑而不語，漸漸模糊了忍耐的界限。

這就是所謂的「成年人早已戒掉了情緒」，甚至乾脆忘記了自己還有在公眾場合表達憤怒的權利。

更糟糕的是，我們會把那些對奮起抗爭的人看作是異類，不通情理者，或者就是個笑話。

去年，鄭爽曾在熱門綜藝《這！就是鐵甲》中現場發飆，怒斥不公正的現象。

很多人覺得她發脾氣的樣子很可笑，一個人設崩塌的女明星，這麼做肯定是為了搏眼球，搶出位。

於是，網友在評論區說她：潑婦；有黑粉嘲笑她：傻瓜。

鄭爽發飆，是因為裁判讀秒讀慢了，她覺得這不公平。

當節目組無視她的抗議時，她幾乎是帶著哭腔喊道：

是不是別人不發火的話就當別人傻子呀！我一直都尊重比賽的規則！但是你們呢？尊重過我的隊伍嗎？

每次，都是我的隊伍是最慘的，每次都要面臨淘汰，我有說過我作為優勝者我有什麼優勢嗎？可是你們給我最基本的尊重了嗎？！剛剛怎麼讀秒的！我真的生氣了！

當無人聽她的委屈和冤枉的時候，她只能一遍遍地叫喊，喃喃地重複著「你錯了」。

這像不像還未成年的我們，看不懂這個世界的潛規則，學不會用沉默來代替情緒？

可是，成年以後，學會了微笑的我們，真的讓這個世界變得更好了嗎？

嚴復先生當年翻譯密爾的《論自由》的時候，再三斟酌，將書名譯成《群己權界論》。

意思是，真正的自由就藏在個人與群體的關係之中。

一個人的自由，其實不是真正的自由。如果你對群體的任何事情都漠然以待，說到底，你不過是個自私的利己主義者而已。

而這樣的利己主義者，無一例外地終將被社會所拋棄。

當然，我們也不能以群體的名義要求個人犧牲所有。

真正自由其實是：我有過自己美好生活的可能性，同時也有對醜惡表達憤怒，讓群體變得更美好的權利。

所以，生氣，不可笑，拍案而起，也不是傻瓜；相反，真的很貴。

面對醜惡的現實，你的憤怒，也許起不到實質作用，也許在別人看來一文不值，但至少讓這個世界變得更好一點。

相反，不懂得生氣，你可能連自己的生活都捍衛不了，更談不上做一個純粹高尚的人。

小時候，有一年春節，和母親坐公交車上街辦年貨。

車上人很多，有一個中年婦女提著大包小包擠在人群里。

到了一站，從後門上來兩個男人，用眼睛掃了一眼車廂，很快就朝婦女旁邊靠了過來。一個人擋在婦女面前，吸引她的注意力。一個則溜在身後，伺機掏包。

我那時真好撞見這一幕，剛想出聲提醒，卻被母親一隻手按住了頭。

母親低下頭對我說：「別管閑事，那兩個人不好惹，讓大人們去管吧」。

可是，自始至終，也沒有任何人出聲。

到了下一站，兩個小偷悠悠然下了車，汽車開動後，我親眼看到他倆站在路邊分錢。

直到這時，婦女才發現自己的錢包被偷了，頓時哭了出來：「天殺的，這可是我打工攢的錢呀，我媽住院還等著用啊。」

那絕望的叫喊，我至今都難以忘懷。

等婦女下車追出去，車上的人開始七嘴八舌地討論起來：

那兩小偷是慣犯了，才一上車我就看到了。

誰敢管呀，萬一身上有刀怎麼辦？

那女的自己不注意，不偷她偷誰。

父母從小就告訴我們，將來要做一個正直的人。可是面對偷竊，所有的大人都用自己的行動，詮釋了一個人人自保的社會是怎樣形成的。

勒龐在《烏合之眾》里說：一個國家為年輕人提供的教育，就是這個國家未來的樣子。

如果這個社會告訴年輕人的都是：你要學會沉默和自保，讓別人來擔事。那麼，若干年後，你又怎麼能期待長大了的他們為了我們的利益挺身而出？

知乎上有個很扎心的問題：為什麼這個世界上，有時候好人沒好報，而壞人活千年？

我想原因就是：壞人們總是聚集在一起，用群體的力量損人利己，而好人總是孤軍奮戰，形單影隻。

而剩下的大多數人，都充當了麻木和沉默的看客。

有的人認為看客是無罪的，可是有句話說得好：在不公正的情形下保持中立，其實代表已經選擇站在壓迫者一邊。

當看到同伴被校園霸凌，我們的退縮助長了霸凌者的囂張氣焰。

當旅遊遭遇坑蒙拐騙，我們只求被騙的不是自己，結果卻讓黑導遊無情地詐騙同行的旅客。

當租房時遇到黑中介，我們心想忍一忍算了，下次再租好點，最後只是讓這個市場爛得更徹底。

雪崩時，沒有一片雪花覺得自己有責任。可事實上，每個人都是隱形的參與者。

這就是哲學家漢娜·阿倫特所說的「平庸之惡」：這種惡，是不思考，不憤怒，不生氣。

這種惡是平庸的，因為你我常人，都可能墮入其中。把個人完全同化於固有的事實之中，服從現實的安排，默認那些不道德甚至反道德行為，甚至成為不道德行為毫不質疑的實踐者。

雖然良心不安，但依然可以憑藉「社會很複雜」等說辭來給自己冷漠行為提供辯護。

我們每一次的麻木和妥協，讓這個原本可以變得更好的世界，變壞了一點點。

心理學上有個理論叫「破窗效應」，講的是，不良現象若被放任，會誘使人們仿效，進而變本加厲。

心理學家詹姆士·威爾遜(James Q. Wilson)和喬治·凱林(George L. Kelling)是這樣解釋的：

以一幢建築為例，如果它有破窗，且總不被修好，那麼將會有破壞者砸壞更多的窗戶；若是無人居住，破壞者們甚至會霸佔建築，或者更誇張地損毀它。

在醜惡的現象面前，一個只懂得忍耐的人，就好比一棟破了窗戶的建築，你一次次的忍耐，就是暴露在對方眼前的一扇扇「破窗」。

你的一味退讓，你的鴕鳥心態，只會讓作惡者更加肆無忌憚。直到打碎你更多的窗戶，甚至登堂入室，侵佔你的生活。

這個時候，忍耐不再是美德，沉默接近於共犯，我們需要表達出自己的憤怒，劃定自己的底線，鼓舞那些奮起者的士氣。

我們每個普通人平凡的舉動，都足以成為生活的英雄。

有句話說得好：如果惡人可以通過合作來損害這個世界，好人也應該通過同樣的方式來保衛這個世界。

我希望這次的權健事件，只是一個開端。是每個普通人覺醒的時刻。

我們每個人都應該意識到，任何微小的舉動，都在影響著這個世界。

請記住：你的憤怒，不傻，你的熱血，很貴。

作者簡介：喬巴，富書主編，哲學博士，用文字記錄人生百態。本文首發富書（ID：kolfrc），富書2018重磅推出新書《好好生活》，版權歸富書所有，未經授權，不得轉載，侵權必究