【連載】西遊記中記——12.沙僧入選取經隊伍-1
沙僧是天庭的捲簾大將下凡。捲簾大將雖然只是玉帝的侍衛，但是，卻是玉帝最信賴的親信，位卑權重，沙僧自詡「南天門裡我為尊，靈霄殿前吾稱上」，「往來護駕我當先，出入隨朝予在上」，頗有幾分狗仗人勢。《西遊記》中有句話，形容那種凶神惡煞的氣勢，是這樣說的：「卻似捲簾扶駕將，猶如鎮寺大門神。」可見，當年的捲簾大將那金剛怒目之態，狐假虎威之勢，那是全球馳名的。捲簾大將在玉帝身邊隨侍，鞍前馬後，謹小慎微，是玉帝的心腹中的心腹，他會為了玉帝而肝腦塗地，他存在的唯一目的就是維護玉皇大帝的個人利益。
捲簾大將曾見到海外諸仙將人蔘果向王母祝壽。但是近一萬年來，在唐僧師徒來到五庄觀之前，鎮元大仙只打下過兩個人蔘果，自己人吃了。故王母收到的禮物，顯然不會是這一批三十個人蔘果中的一個。由於是送給王母的禮物，人蔘果不能放久了，否則就會僵硬難吃，當時捲簾大將所見的人蔘果必定是新鮮的。因此有兩種可能，第一就是沙僧擔任捲簾大將的時間超過一萬年，在一萬年之前，鎮元大仙曾經將上一批人蔘果送給海外諸仙，諸仙又借花獻佛轉贈給王母娘娘；第二就是，海外諸仙也有至少一棵人蔘果樹。但是，原文曾經明確認定，蓋天下四大部洲，惟西牛賀洲五庄觀出人蔘果。也就是說，人蔘果樹只有一棵，即王母收到的禮物是一萬年前的上一茬人蔘果，即沙僧擔任捲簾大將的時間超過了一萬年。擔任御前侍衛時間超過一萬年，換算成天庭時間也超過三十年，這必定是玉帝鐵杆的心腹。
可是後來，捲簾大將在蟠桃會上失手打碎玻璃盞，被玉帝嚴肅處理，後被貶下界，在流沙河吃人度日，後被觀音菩薩點化，取名沙悟凈，並參與了西天取經活動。捲簾大將打碎玻璃盞這件事到底是什麼性質？僅僅因為一個小小的玻璃盞，玉帝大發雷霆之怒，當場就要殺掉鞍前馬後追隨自己一萬年的捲簾大將以明正典刑，雖然沒有殺成，但也痛打了八百板子，然後貶到下界去做妖怪，據說還派飛劍七天一次去折磨捲簾大將，何至於此？不光玉帝如此小題大做，據說，在捲簾大將打碎玻璃盞的時候，蟠桃會上的諸多位高權重的天神天將，也是個個魂飛喪。可見，捲簾大將打碎玻璃盞這件事情性質非常惡劣。捲簾大將打碎的這枚玻璃盞，據說還是玉玻璃，看樣子價格不菲，但玉皇大帝貴為天子，富有四海，諸位天神也都財大氣粗，斷然不至於把一件玻璃容器看的如此重若山丘，所以，我不認為這件玻璃盞本身有多麼值錢，而是認為捲簾大將打碎玻璃盞這件事情比較嚴重。
怎麼講呢？其實不難理解，只需認真看看案發現場的具體情況就明白了。當時，列位天神並不是在愉快的喝酒吃桃，也不是在東拉西扯的聊天吹牛，更沒有在色眯眯的看七仙女跳舞，否則，他們不會集體注意到一個侍衛不小心摔了一個玻璃杯，更不會為此「個個魂飛喪」。玉皇大帝也注意到了這件小事，於是勃然大怒，命令執掌朝綱的左輔相摘去捲簾大將的頂戴花翎，脫去軍裝，除去軍銜，並將其押赴刑場，但是，赤腳大仙從百官隊列中跳出來，啟奏說捲簾大將罪不至死。從赤腳大仙「越班啟奏」可看出，各位大臣當時是在整整齊齊的排班列隊。從捲簾大將當時的儀容儀錶可以推測，文武百官的穿戴都很正式，都身著朝服或軍裝，還有左輔相在維持紀律，可見，此時宴席尚未開始，天神們正在舉行一種特殊儀式。據赤腳大仙交代，每年蟠桃會前都要在瑤池演禮謝恩，可以想像，這個特殊儀式應該就是在演禮謝恩，大概就是玉帝和文武百官一起感謝天地的恩德，這是非常重大的禮儀活動，是非常莊嚴、非常嚴肅的，決不允許出現半點瑕疵。過程中，玉帝會從貼身侍衛手中接過一卣秬鬯，親自傾灑在地上，昭告天地。在各位天神全都屏氣凝神、連大氣都不敢喘的時候，乒乓一聲，那個侍衛失手把裝有秬鬯的容器給打碎了，這個容器就是一枚玻璃盞，而這個侍衛就是捲簾大將。這一突發事件讓整場禮儀活動無法繼續進行，玉帝有多憤怒，百官有多驚惶，可想而知。於是，玉帝也就顧不得這一萬年的君臣情誼了，大義滅親的要把捲簾大將明正典刑。最後由於赤腳大仙力諫，捲簾大將「僥倖」不死，被貶下界來。
但是，這一切都只是表面，或者說，這一切都是玉皇大帝和捲簾大將在演戲，赤腳大仙和左輔相可能也是在配合演出。為什麼這麼說呢？因為這一切都太蹊蹺了。捲簾大將是誰？他是玉皇大帝身邊的侍衛，在玉皇大帝身邊的工作時間超過一萬年，像蟠桃會這種場面，他少說也親身經歷了三十多次了，怎麼會在最關鍵的時刻掉鏈子？玉皇大帝、赤腳大仙、左輔相又是誰？他們是天庭中最大的天神和最大的天神之一，他們怎麼會如此缺乏應變能力，怎麼會如此不識大體？他們難道分不清是蟠桃會重要還是嚴懲一個侍衛重要嗎？因為一起突發的意外事件，他們三個大神集體忘記了自己的身份，集體放棄了去挽回演禮儀式，反而都去圍著捲簾大將轉，一個吹鬍子瞪眼的要殺人，一個鐵面無私的把犯人綁到殺場，還有一個又大義凜然的跳出來據理力爭，簡直是成何體統！所以，圍繞著那一枚玻璃盞，這一群人演了一出好戲，其目的就是讓捲簾大將改頭換面的下界去，去執行玉帝交代的秘密任務。
所以，事情的真相是這樣的。玉帝與捲簾大將上演了一出苦肉計，捲簾大將在蟠桃會的演禮儀式上故意打碎了玻璃盞，玉帝把他打了八百棍，貶到流沙河。就這樣，因為一件可大可小的荒唐事，捲簾大將含淚離開了天庭。捲簾大將那叫一個「心寒」，那叫一個「苦命」。更加悲催的是，據說玉帝後來又安排了一把飛劍每隔七日去穿捲簾大將的胸脅百餘下。一萬年鞍前馬後的追隨啊，沒有功勞也有苦勞，竟然就是因為一個玻璃盞，全都轉瞬即逝了。在外人看來，身陷無邊苦海的捲簾大將有著強烈的背叛天庭的動機。
但是，所謂飛劍穿心一說，只是沙僧的一面之詞，不可輕信。如果真的像沙僧所說，七天一次飛劍穿心，那麼後來觀音菩薩遇到沙僧的時候，最多一個星期前，沙僧剛被飛劍穿心，但此時已經奇蹟般的痊癒，而且能夠與木叉打上數十個回合不分勝負。木叉可不是小角色，五百年前，木叉就能夠與孫悟空大戰五六十個回合，其個人能力遠在哪吒之上，五百年後的造詣更是非同小可，剛剛重傷痊癒的沙僧能夠與之大戰數十回合，簡直不能想像。所以，飛劍穿心帶給沙僧的這個傷肯定不會太重，或者說，沙僧根本就沒有受過傷。所謂七日一次的飛劍穿心，當然不太可能是沙僧無中生有憑空編造的，但十有八九是一種形式主義，就是飛劍七天來一次，對著沙僧虛晃百餘下，在沙僧的皮膚上輕輕的摩擦摩擦，如同魔鬼的步伐，僅此而已，沙僧根本就不會因此而受傷。甚至於這個所謂的七天，都可能不是人間的計時單位，而是指天上的七天。但無論如何，捲簾大將的下凡都是玉帝的套路，捲簾大將是為了玉帝來到人間的。
捲簾大將下界幹什麼呢？他是奉了玉帝之命，改頭換面，要尋找機會打入佛教政治勢力內部，然後從內部瓦解敵人，配合天庭將來的正面攻勢。而捲簾大將最終找到的這個機會，就是加入西天取經隊伍。可以說，西天取經的故事固然轟轟烈烈，但是這是唐僧和孫悟空的故事，而不是沙僧的故事，僅僅是沙僧的序幕而已。沙僧最終藉此成功的躋身佛教政治勢力高層，成為金身羅漢。可以大膽預測，取經結束之時才是沙僧的故事開始之時。
那捲簾大將什麼時候來到的人間？是否是在孫悟空大鬧天宮之前的某次蟠桃會上下界的呢？不可能。因為大鬧天宮之前，佛教政治勢力沒有什麼反抗天庭、爭取獨立的過激行動，玉帝沒有必要安排心腹秘密下界執行反佛教任務。所以，捲簾大將是在大鬧天宮之後的蟠桃會下的界。因為蟠桃會每年一次，天上一年，地上三百六十五年，從孫悟空攪黃的那次蟠桃會起算，到唐僧取經，中間大約五百年，所以中間只開了一次蟠桃會。捲簾大將必定是此次會上被貶的。
另外，捲簾大將是在蟠桃會現場被體罰並被貶下界的，但是觀音菩薩卻不知道這件事情，所以，她很有可能沒有出席這次蟠桃會。在孫悟空鬧天宮之前的歷屆蟠桃會，觀音菩薩都曾經出席。但是孫悟空鬧天宮之後的那一屆蟠桃會，因為佛教政治勢力的擴張問題，而且蟠桃資源稀缺，佛教政治勢力人員普遍沒有受邀，所以，觀音菩薩沒有出席這一次蟠桃會。（另外，文殊菩薩也沒有能夠出席這一屆蟠桃會，導致他的坐騎青毛獅子也無法跟著沾光，所以獅子非常憤怒的在南天門外尋釁滋事耍酒瘋。）總之，因為觀音菩薩缺席的蟠桃會僅此一屆，所以捲簾大將只有在這一屆蟠桃會上被貶，觀音菩薩才有可能不完全知情。所以，捲簾大將就是在這次蟠桃會上被貶的。
因此，捲簾大將被貶下界應當在唐僧取經之前約一個半世紀。捲簾大將下界後，並非立刻來到流沙河，而是在海外遊盪，尋找其他機會。後來，他接到天庭指示，要去阻止部分東方來的神秘和尚的取經活動，於是他就來到了流沙河。期間，原捲簾大將成功的吃了很多取經的和尚，包括九個背景複雜的和尚，有效的阻止了佛教早期的小規模擴張行動，東方佛教徒為之膽寒。
這又是為什麼呢？捲簾大將下界不是要打入佛教政治勢力內部嗎？為什麼要節外生枝的吃那九個和尚？這不是斷自己的後路嗎？吃了這九個和尚，捲簾大將就與佛教政治勢力結下了深仇大恨，那他以後還怎麼打入佛教政治勢力內部呢？
其實不然。鬥爭，講究的就是真真假假、虛虛實實。吃這九個和尚，有好處，也有壞處。沙僧吃了東方來的神秘佛教徒，直接打擊了東方佛教政治勢力分子的政治投機活動，切斷了東西方佛教政治勢力之間的聯繫，這一好處是實打實的，是立竿見影的。當然了，壞處就是得罪了佛教政治勢力。但是，如果捲簾大將發揮到位的話，壞處又可以再變成好處。吃掉這九個和尚及很多其他凡人，正好可以向佛教政治勢力證明，捲簾大將悲憤難平，於是真的自暴自棄，真的做起了吃人的妖怪，他對天庭、對玉帝是真的徹底失望了。也就是說，如果捲簾大將表演到位的話，佛教政治勢力就會相信，捲簾大將吃掉那九個和尚，是單純的出於自暴自棄、報復社會的扭曲心理，而這個扭曲心理的背後是捲簾大將對玉帝、對天庭的絕望以及因愛生恨，他在無差別的吃人，那九個和尚是自己倒霉撞槍口上了，絕對不是捲簾大將存心要與佛教政治勢力作對。因此，越是這樣，越是自暴自棄，就越說明捲簾大將從內心深處渴望遠大前程，他最後為了前程而改投佛教政治勢力陣營，也就越顯得合情合理。
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