北宋中期的詩文革新

宋仁宗時期的歐陽修領導了詩文革新運動，開拓了詩文創作的新階段，開啟了真正屬於宋代的文學時期。一方面經過北宋初期復古的探索，古文、詩歌、詞等都逐漸形成了宋人的風格，另一方面由於政治改革運動的影響，促成了文人們對現實的關心，引起了文風的變革。我們將會列舉幾個具有代表性的作家，最終單獨介紹蘇軾。

|歐陽修

字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。在官場上是宋朝高級官僚，在學術和文學方面也是開一代風氣的宗師。在經學上，他對《易經》《詩》《春秋》都有研究，信經而不信傳，開以新義解經的新學風，在史學上，他治史頗有成就，還有個人著的《五代史》。在文學創作方面自然不必多說，而在評論上還有《六一詩話》，開闢了詩話這種詩歌評論的新形式。

在古文方面，歐陽修上繼韓愈柳宗元，近承柳開、王禹偁等人，適應政治改革的需要，成為領導詩文革新的宗師。與他同時代提倡古文的還有伊洙、石介、穆修等，伊洙是歐陽修之前引領文章寫作風氣的作者，石介也以論道之文著稱，有《怪說》，穆修也很受歐陽修推崇。另一位古文運動的領導者則是范仲淹，歐陽修和他的觀點基本上相同，都認為文是為了表達道而存在的，道對文有決定作用。不過歐陽修的提法更加具體而實際，一方面他說的論道實際上是論政事，另一方面他認為有道之人不一定能寫文章，而傳播的彰與不彰則取決於文，道以文傳。嘉佑二年歐陽修主持禮部考試，和梅堯臣一起扭轉了科舉考察的重點，從考察詩詞歌賦轉向考察政論寫作，用行政手段改變了當時的文風。在文章寫作的風格上，除了要求文章「中於時病而不為空言」，還要求文章文簡而意深，簡而有法，主張評議自然，反對尚奇趨險——這種風格在曾鞏那裡更加明顯。

他的論說文表達自己的政治觀點、為人之道等道理，成就頗高。

他有著名的《與高司諫書》，是為維護朋友范仲淹，回擊諫官高若訥的詆毀所作，文章理直氣壯，表面平和實際上卻極為激烈。次年韓琦、富弼、范仲淹等人因「朋黨之議」相繼被罷官，歐陽修又寫作《朋黨論》加以辯護，文章立足於「君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋」藉以論證，論據充分豐富，很有說服力。

另一篇著名的論說文則是其個人史書著作《新五代史》中的《伶官傳序》，通過後唐李存勖的事例來論證「憂勞可以興國，逸豫可以亡身」的道理。

歐陽修在記敘文上有《瀧岡阡表》和《醉翁亭記》等名篇，其記敘文質樸而有章法，感情醇厚。《瀧岡阡表》是為他父母墓道撰寫的碑文，文章通過母親的話來追敘父親為官清廉，治獄謹慎的遺事，記敘母親對他的教育，平易明白自然動人。《醉翁亭記》有詩歌的特色，猶如散文詩，寫滁州山水的景色以及山水之樂，更進一步表達了「與民同樂」。他在貶謫之時仍然能保持樂觀向上，坦蕩大度，選用山水題材卻不陷入一般山水文那種寄情山水而消極頹唐的風格，不作戚戚之文，非常難得。

歐陽修在抒情散文上有《秋聲賦》，是一篇應情的即興作品，藉助種種比喻描摹自己聽聞的秋夜之聲，然後沉入嚴肅深沉的思考，其憂傷是有先天下之憂而憂的意味的。其作為一篇賦，吸取了古文運動的成果，在六朝駢文賦之外，開闢了古文家賦的新路子新形式。

歐陽修的詩歌開創了北宋的詩風，他詩歌的主要特點是「以文為詩」，一方面以文句入詩，另方面用詩歌來議論，整體風格和他的散文一樣，都是平易流暢的，這方面的詩歌有寫政事的《食糟民》，還有論史的《明妃曲和王介甫作》。他的抒情詩詠懷詩寫景詩水平都不錯，比如《啼鳥》寫遭受流言中傷以後的蒼涼心境。

歐陽修的詞上承南唐風格，同馮延己比較類似，多寫離別相思之作，工於抒情。比如蝶戀花有「庭院深深深幾許」和「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」的名句，踏莎行用化用江淹別賦的內容，有「平蕪盡處是春山，行人更在春山外」的名句。

雖然他的詞整體上尚未脫離南唐影響，但是在內容上又有一些起到了詞風轉變作用的作品，比如朝中措

平山闌檻倚晴空，山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風？

文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。行樂直須年少，尊前看取衰翁。

思想和《醉翁亭記》相似，風格沉鬱而不失放達，已經有蘇詞的某些氣質，起到扭轉詞壇風格的作用，在詞史上地位很重。

|范仲淹

文學上和歐陽修相近。其在政治上非常有為，是多年守邊的地方大員，也是在中央主張政治改革的先鋒，曾推動慶曆新政。他認為寫文章應當「不專辭藻，為明道理」，重視文章的風化教育作用，強調復古。

他有著名散文《岳陽樓記》，從寫景出發，轉向抒情說理，最後抒發了自己對「不以物喜不以己悲」、「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」以及「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神境界，這麼高的立意使得本文傲然立於文壇，影響深遠。文章主要是散句，也間用駢句，語言參差和諧。

他在詞作方面有漁家傲·秋思

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。

寫邊塞生活，意境開闊，悲壯雄渾，突破五代詞的局限，是宋詞轉型期的代表。

|蘇舜欽

蘇舜欽，字子美（誒有點熟，這不是杜甫的字嘛）慶曆新政帶頭人杜衍的女婿，在政治立場上同新政人站在一起，後來因政治鬥爭而被誣陷下野，在蘇州過著流寓生活，有《蘇學士集》。

蘇舜欽的文章代表作是《滄浪亭記》，是他去職以後在蘇州購買水石作滄浪亭時所作，語言簡潔流暢，敘事言情委婉曲折感情真切，有柳宗元文的風格。滄浪取自楚辭所引歌謠，表達隱居與逍遙的情調，以及對污濁官場的鄙棄。

他的詩歌和梅堯臣齊名，但風格截然不同，他的詩超邁橫絕，常常有高昂的激情，在揭露社會黑暗方面非常大膽，比如《慶州敗》《吳越大旱》等。他的抒情寫景詩則豪放開闊，有不少氣勢非凡的句子，比如《揚子江觀風浪》中的「日落暴風起，大浪得縱觀。憑凌積石岸，吞吐天外山。霹靂左右作，雪灑六月寒」，還有《淮中晚泊犢頭》中的「滿窗風雨春潮生」，能從中得見作者內心的激蕩。

|梅堯臣

主要在詩歌方面影響深遠，北宋文章之變革時人推伊洙，而詩歌變革，時人推梅堯臣。其主張詩歌「因事有所激，因物興以通」，主張刺和美的詩歌功能，反對浮華雕飾的詩風。其詩歌對宋詩的發展起到開闢道路的作用，影響極深。

他的詩歌風格則是以平淡深遠為特點，追求意境，也就是「狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外」。

他的寫景詩筆觸細緻，開宋詩以新穎工巧取勝的途徑，比如《東溪》中的名句「野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝」，還有《魯山山行》

適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何處，雲外一聲雞。

他寫個人遭遇的詩歌重在感情沉痛而真切，比如《書哀》，最後一句「撫膺當問誰，憔悴鑒中鬼」。他的寫實詩反映社會現實，表達了對人民的同情，比如《陶者》和《汝墳貧女》。

|曾鞏

讓我想起親王那一篇《不該透明的小曾鞏》……

他的文學主張和寫作風格都和歐陽修接近，主要成就在散文上。

他的文章雍容平和，穩重嚴謹，以序記文有名，比如《戰國策目錄序》。這篇文章是點校《戰國策》之後寫作的一篇序文，主要駁斥劉向對於《戰國策》的批評，但語詞平和立論持中，主張法要變但道要一。他還有《墨池記》，回顧王羲之墨池洗筆的軼事，說明要刻苦學習的道理。文章即事生情，深入理奧，而辭氣從容。他的書信也很有情致，比如《寄歐陽舍人書》，是寫給歐陽修的，歐陽修給他祖父寫了墓道碑銘，於是他回信答謝。作為一篇致謝書，本篇從寫文章之理著手，認為「畜道德而能文章」，雍容文雅地稱頌歐陽修，並不泛泛。

|王安石

神宗變法的操盤手，著名的改革家，其變法的評價……比較複雜，大概是好心辦了壞事，能敏銳地看到問題，能對症下藥提出變法方案，但其方案卻無法在北宋的政府中如理想一般推行，最後變法徹底失敗，新法在元豐八年被徹底廢除。

他主張文貴致用，其散文和詩歌創作體現了他的主張。

他的散文以議論文最為出色，比如《上仁宗皇帝言事書》，《答司馬諫議書》，都是議論多而頭緒整，理足氣盛卻不盛氣凌人的文章。再比如《讀孟嘗君傳》，很能體現王安石寫作精鍊而多轉折的特點，短短百字而有四層轉折，先說傳統的說法，再一筆駁倒，然後跟著議論，最後加以總結，百字之內跌宕變化，雄邁非凡。

他的記敘文有議論敘述結合，寓意深遠的特點，比如《游褒禪山記》借遊記而發表議論，鼓勵學子不畏艱難探求「險遠」，這樣才能有「非常之觀」，用筆曲折，寓意深遠。

他的詩歌學習杜甫，有不少寫時事揭時弊的詩歌，比如《河北民》《兼并》《收鹽》等等，多和他的政改結合。他還有一些詠史懷古的名篇，多在立意上下功夫，有新意，比如《商鞅》。

他的寫景絕句以工緻取勝，被看做是蘇軾和黃庭堅的先驅，比如《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？

妥帖自然，新穎別緻。

王安石的朋友王令以寫景闊大雄健著稱，比如《暑旱苦熱》「崑崙之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間。」