現在娘炮泛濫？閱遍古代四大帥哥，情況不容樂觀，其中就有蘭陵王

前段時間，央視的《開學第一課》在網上被噴得體無完膚，教育部發文，學校強制觀看就就忍了，拖了15分鐘廣告才開始也算了，最讓人接受不了的竟然是請了一幫小鮮肉、花樣美男作為學生們的楷模，這讓很多國人擔心「少年強則國強，少年娘則國娘」，長此以往，會不會出現「犯我中華者，討厭啦~」的場景？

就連大嘴周立波也看不下去，發表微博公開炮轟——中國雄起！雄起！讓娘炮走開！

其實，這個話題很複雜，如果你是公眾人物，對待這個問題也的確很發愁——你反對「偽娘」，人家說你沒有包容性；你喜歡「偽娘」，人家說青少年以後沒血性，就怪你。

其實，花樣美男、小鮮肉之所以受歡迎，那是有著強大的基因遺傳的。今天小編就從古代四大帥哥說起，看看中國的「偽娘」之風是如何風靡華夏大地的。

第一位帥哥，當之無愧的就是西晉時期的潘岳，又稱潘安。《世說新語》記載潘安：「妙有姿容，好神情。」以至於他都成為了帥哥的代名詞——「貌比潘安」。除此之外，還有 「擲果盈車」的成語來形容他的容顏，講的是有一天，潘安駕車走在街上，所有少女少婦、大媽大嬸都瘋狂尖叫，就把最好的水果往潘安的車裡丟，以表達她們的偶像崇拜，最後竟然將小車給堆滿了。

第二位，北齊的高長恭，又稱「蘭陵王。沒錯，就是王者榮耀中那位隱身刺客。

這位蘭陵王也是一位美男子，《北齊書》記載他：「貌柔心壯，音容兼美」；《舊唐書·音樂志》還說他：「才武而面美。」也就是說，蘭陵王是一位外表嬌柔，聲音好聽的男人，而且他還是一位軍人，就靠這個軍人身份，他吸粉無數。

可是，這麼好看的容顏，不知道的還以為花木蘭從軍呢，所以，每次這位蘭陵王出征，都要帶一個面目猙獰的面具，否則根本無法震懾到敵軍。

這也解釋了，為什麼現在小鮮肉一參加軍旅節目，就立馬收視率爆棚，原來粉絲們還是希望俊美的外表下，偶像也能man一點！

第三位，是魏晉時期的嵇康。《晉書·嵇康傳》記載：「有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質自然。」也就是說，嵇康身高2米，才華橫溢，風度翩翩，卓爾不群，要不然也娶不到曹操曾孫女常樂亭主為妻啊。

第四位，是晉朝的衛玠。《晉書》記載，當時的驃騎大將軍王濟與衛玠同行，直接遭受衛玠的顏值碾壓：「珠玉在側，覺我形穢。」

可惜，這位帥哥在27歲時就不幸去世了，原因竟然是被組團來看偶像的粉絲給嚇死的——有一次，他前往南京，瘋狂的粉絲在街上又是要握手，又是要簽名，就差拍照了，這讓本來就體弱的衛玠受寵若驚，最後竟鬱鬱而終，於是就有了 「看殺衛玠」這個成語。

這四位美男子的顏值也代表了中國古代對男人外表的審美要求——美、柔、高、白。

像武松那麼man的肌肉男，關羽的大長鬍子美髯公是肯定不能稱之為美男子的，為什麼？

這主要還是為了迎合中國士大夫舞文弄墨的情趣愛好和農耕文明的歷史傳統，在這樣的審美觀下，發展到極致時，竟然男的也需要化妝打扮，《顏氏家訓》就記載：

「梁朝全盛之時，貴族子弟，不學無術……無不熏衣剃面，敷粉施朱。」

當然，如果光靠容貌就能成為偶像，那也太過簡單了。

其實，這四大帥哥一個共同的特點就是：「明明可以靠顏值，偏偏非要靠實力。」

比如潘安就是一個人品和才學俱佳的好男兒，《詩品》里記載「陸才如海，潘才如江」，講得就是潘安的才華橫溢，另外，潘安在其妻楊氏去世後，一生未娶，對自己母親也很孝順，不惜辭官照顧身體有恙的老母。

蘭陵王，雖然出征要帶上面具，但卻不妨礙他建功立業。當初北齊的洛陽城被北周十萬大軍圍困，蘭陵王率500騎兵殺入城內救援，最終贏得勝利，蘭陵王名聲大振，甚至有人專門譜曲一首《蘭陵王入陣曲》來歌頌他的捨生忘死，力挽狂瀾。

嵇康的才華更不用說，他是著名的「竹林七賢」之一，出生名門之後，主張玄學新風，《與山巨源絕交書》更是曠世之作，他在臨死前，面對夕陽，彈奏一曲《廣陵散》後從容赴死，魏晉風骨，果然名不虛傳。

還有那個被自己粉絲追死的衛玠，也是一位才子，晉朝的大將軍王敦在和衛玠徹夜長談後，說衛玠的觀點「有如玉振」，振聾發聵。當衛玠去世後，豫章太守謝鯤感慨道「國家的棟樑折了。」

所以，中國人的對男人的審美這麼多年來似乎一直都沒有變化，一個有魅力的男人是由內而外的，既要中看，也要中用，既有顏值，也要有才華。

正所謂，好看的皮囊千千萬，有才的靈魂萬里挑一，古代的四大美男就是有才加有貌，兩者的結合造就了中國男人的典範，也影響了中國延續上千年的男性陰柔的審美趨勢。

不過，大眾對此也不用過於擔憂，多元化的審美趨勢下，有人喜歡陰柔美，就肯定會有有人崇尚陽剛之氣，《戰狼2》的火熱不正好說明問題嘛！

總之，外表是其次的，衡量一個男人最根本的標準是才華和品德，無論是西方文化的肌肉男，還是東方文化的書生，如果玩物喪志，一事無成，那也不會成為萬眾敬仰的風雨人物。