為什麼後金最終取得了政權而蒙古沒有翻盤？

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如題。同樣為少數名族，後金社會發展程度還沒蒙古高，為什麼最終奪取中原政權的是後金。

因為後金的文明程度並沒有落後蒙古，已經從漁獵部落聯盟逐步變為半農耕文明了，因為吸納了大量漢人和朝鮮人，他們中有相當一部分人已經開始像漢人和朝鮮人一樣定期沐浴、漂洗衣服和以穀物為主食，種植和烹飪蔬菜，並且把孩子送進學堂念書，已經和金朝差不多了，為了顯示和「前金」金朝的相承，建國時滿語直接就是amaga aisin gurun（後金國）。

而蒙古，準確的說是阿爾泰民族的神聖蒙古汗國，諸侯割據，各成體系，汗庭權威有限，只能依靠藏傳佛教的信仰和傳承自成吉思汗時代的祖宗法統，依然勉強保持著統一的外表，根本無力組成一個強大的聯盟對中原造成嚴重威脅。

而明亡清興的關鍵時間點，作為阿爾泰民族的神聖蒙古汗國的大汗，察哈爾部林丹汗自己作死，引爆了大炸彈。

在藏傳佛教之中，有黃、紅、白、花等多種流派，在林丹汗剛剛即位的時候，蒙古草原上盛行的是黃教，而林丹汗最初也是黃教信徒。

但在他二十六歲的那一年，從青藏高原上來了一個紅教活佛，在面見林丹汗後施展了法術，使得年輕的林丹汗深為折服，封他為國師，並接受灌頂，從此改信了紅教。

接下來，林丹汗揮霍巨資，大修紅教寺院，企圖將紅教變成整個蒙古草原的國教。

眾所周知，宗教改革都是要流血的。結果就跟同一時期的歐洲三十年戰爭一樣，蒙古草原上同樣爆發了激烈的宗教戰爭，信奉紅教的汗庭和信奉黃教的各部徹底撕裂。

努爾哈赤趁機插手，很快就使得科爾沁和喀爾喀部落相繼倒戈，連直屬於林丹汗的察哈爾部都爆發了叛亂，林丹汗不敢跟女真人爭鋒，下令丟棄祖宗故地，率部西遷，躲避女真鐵騎的進犯。

蒙古各部對此甚為失望，紛紛叛離，不願意繼續追隨這個窩囊廢大汗。

接下來大清皇帝就繼承了蒙古汗位，蒙古降伏。

這個要感謝多爾袞，起碼我這麼認為，在很多關鍵點多爾袞選擇很正確，先是對於吳三桂沒採取強硬而是利誘，進關後能第一時間能打出為崇禎復仇的大義旗號，並且高官厚祿封王封侯穩住各地的大部分軍閥和前朝文人。最關鍵的是蒙古素來排斥漢化，認為遼金亡於漢化，所以元英宗改制直接被各地王爺弄死了，但後金不同。

蒙古自從信了佛教以後，已經喪失大部分戰鬥力了。其各部如虎墩、歹青、炒花、卜邵、敖漢、哈喇諸酋又日受明廷銀錢羈縻，生活質量大大改善，漸漸融入中原的經濟體系，雖僻在天末，然而由儉入奢易，由奢入儉難，自難再如往日饑寒之戰士一般生死不畏。是以老奴起建州，凡遇蒙古，無往不克，皆因建州彼時窮困無告，衣不蔽體，如同野人，悍不畏死，故能以少擊眾，以弱勝強。殆及喝竿繼位，其威已立，復用計離間科爾沁與察哈爾，而虎墩志雄而智短，唯知以力相逼，明廷謹守關寧一線，於寧外之相爭噤若寒蟬，不敢涉入，遂致科爾沁諸部折而入建州。此消彼漲之下，蒙古無能力也。

嗣後虎墩被喝竿擊敗，遠遁海上，不數年鬱鬱而終，喝竿引諸部頻頻入寇，各部習於聽從號令，又多得金銀珠寶糧草衣帛，則主僕之份漸定。建主再援祖制，使正宮皆出蒙古，既慣於號令，復榮於享國，諸部焉有不服之理？

是蒙古之終入中國，喝竿之力也，此人智術非常，誠千古梟雄。