如果過上自由瀟洒的生活？（圖）（作者：東方陽熹）—道德真源

來源：道德真源網《東方陽熹心語集》欄目151篇

作者：東方陽熹

　　有讀者來信問：

　　「如佛經所言，既然一切都不是真實的，我為什麼還要在意一切？我為什麼不可以像濟公活佛那樣，自由自在，瀟洒的生活？」

　　儘管不在意一切可以使你獲得一時的自由和解脫，但是不在意一切，並不等於真正的自由和解脫。《周易》上說：「君子以恐懼修身」。你應該明白，不在意一切，不等於放縱自己的習氣稟性、為所欲為。一個人若是隨順自己的習氣稟性，必然走向墮落和沉淪，其結果只能被是非善惡、好壞得失、恩愛情仇等種種的精神痛苦所束縛和折磨，如此又怎會有真正的自由自在呢？而為所欲為，只能使你滑向罪惡的深淵，徹底的毀滅！

　　真正的自在和瀟洒，在於精神的解脫，而不是建立在有多少金錢上，更不是建立在肆意妄為，隨意踐踏法律和天理人倫上。

　　如果你振臂一揮，就認為自己已經獲得解脫了；你喝一葫蘆酒，搖搖晃晃的胡言亂語一通兒，就認為自己已經自由自在了；此只能證明你是一個狂人。

　　你要想獲得真正的解脫，就必須先明白哪些是先天，哪些是後天；哪些是天性，哪些是稟性；否則你很容易落於斷滅見，隨順自己的習氣稟性而去。如此，你最終不僅無法過上自由自在、瀟洒的生活，反而會陷入悔恨、煩惱、痛苦之中。

　　在形式上根本就不存在絕對的自由，一切眾生都在受著各種有形、無形的制約與束縛，其中有自然方面的、生理方面的、法律方面的、社會方面的、倫理方面的、道德方面的等等。因此，解脫和自在，不等於藐視一切、為所欲為。如果你誤以為自在和自由，就是自己想得到什麼就應該得到什麼，想幹什麼就可以幹什麼，那麼你必將走向徹底的毀滅！事實上，社會上的許多佛油子、佛痞子、邪教徒、流氓、無賴、騙子，都是基於這種思想產生的。

　　如果你的精神修養和神通智慧和濟公活佛一樣，你就已經自由、瀟洒了，你又何必非要效法濟公活佛的模樣呢？如果你的精神修養和神通智慧趕不上濟公活佛，你即使裝成濟公活佛的模樣，同樣也自由、瀟洒不起來啊！

上傳：2016年4月24日

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