如何解釋念佛者臨終時呈現的瑞相？—道德真源

來源：道德真源網《東方陽熹心語集》欄目84篇

作者：東方陽熹

　　《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄」，「色身既屬虛假，諸相亦非真實」。故念佛者臨終時出現的一切相，俱屬虛假，而非真實。

　　心生相生，心滅相滅；相有生滅，心無生滅；相有吉凶，心無善惡。人生的種種痛苦煩惱，皆由心生，由顛倒夢想而生，非皮囊所能生。世人顛倒夢想，輪迴生死，是因為迷失了本性，以假當真，認幻為實。因此說，人們唯有覺悟自心，才能夠遠離顛倒夢想，獲得真正的解脫。《心經》云：「遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」即是此意。

「自心是涅槃」，學佛者不識自心，無由解脫。不識自心的念佛者臨終時出現瑞相，人們便以為死者證得涅槃，獲得了真正解脫，此是一廂情願、自欺欺人的迷人見解。真正證得涅槃者，臨終時可能會出現瑞相，但臨終時出現瑞相者，未必獲得了真正的覺悟和解脫。何以故？因迷悟、苦樂緣於一心，而非關肉體之生滅。

東方陽熹