為什麼「彩禮」這種封建社會的產物還廣受歡迎？
舊社會女人結婚了就是婆家的人，是不可以隨便回娘家的。要伺候公婆，為公婆盡孝，還要伺候丈夫。是地地道道的婆家的人了。所以說女兒養大了，也留不住，不能給家裡發揮作用，早晚拱手送人，結婚自然要納彩禮，這是男方家對女方家的一種經濟補償，娘家損失人口，婆家增加人口，顯然不能是無償贈與。
現代社會早就沒有嫁女兒不能回家這些說法了，為什麼還要保留彩禮這種落後的習俗，從男女平等角度來看，也不應該交彩禮啊，這是對女性的不公平，對女性無情的嘲諷。
我用百度搜了一下，整個2005年里關於啃老的新聞。
啃老_百度搜索?www.baidu.com
在2005年的時候，啃老還是一個極其不好聽的詞。
事實上，「啃老」的行為，不僅給父母造成極大的經濟壓力，同時，也是在沒有支付社會保險的情況下佔用著社會的公共福利，降低了老人的收入標準。有必要指出的是，就「新失業群體」自身而言，忽視自身就業本領的培訓，本領不大而又好高騖遠是就業障礙的根本原因，他們並沒有意識到，長期的失業，不僅不可能「從天下掉下來個大餡餅」，而且對社會就業群體的長期遊離，也會使自己邊緣化，隨著年齡的增長，不僅不會因而成熟，而且會鈍化自身的生存嗅覺，最終成為無根的浮萍，愧對自己的青春。按老話說，此謂不孝不仁者也。
而現在，起碼在知乎，主流輿論已經變成。
子女需要把父母的錢趕緊掏出來買房，升值保值，以避免通貨膨脹。
在整個中國，已經默認，父母需要主動出錢給子女買房。
央行貨幣政策委員會委員飯缸，公開叫囂買房需要湊齊6個錢包。
十年前，啃老可是標準的貶義詞啊。
十年時間，不啃老，沒老可啃，已經在事實上，成為男人婚戀市場上最重大缺陷之一。
我同樣用百度搜索了一下彩禮。
彩禮_百度搜索?www.baidu.com整個2005年到2007年，網路上關於彩禮的內容少之又少。總共只有幾十條。
十年前，彩禮在網路的關注度，還遠遠低於啃老。
大部分網友都表示，彩禮是封建俗禮，並不普遍。
即使有，舉出的彩禮例子普遍也在幾千到一兩萬。
部分上海的網友明確表示，上海不僅沒有彩禮，如果男方有房子，女方還要主動陪嫁妝。
十年後，再次使用百度，彩禮在網路的關注度，已經遠遠高於啃老。
百度關於彩禮的信息35,600,000個，其中99%，至少3500萬條是2012年後出現的。
只要你想通了，啃老是怎麼從貶義詞，在十年里，演變成沒老可啃是重大缺陷。
你也就想明白了，彩禮是怎麼從封建陋習，演變成大眾規則。
題主其實也基本說出來了，現在的「彩禮」和封建社會的彩禮本質上完全不是一碼事。
封建社會女性是沒有地位的，交易的是雙方的男人，甚至你也可以理解為岳父收了財物把女兒賣給女婿/親家，現在這種婚姻內涵已經完全被廢止了，女方是自由的，彩禮已經沒有了原來的購買物。
如果是照顧傳統和風俗，完全可以僅走個形式，象徵性走個流程，雙方皆大歡喜，而實際上，現在很多地方，彩禮的交易的意味更重了，而且價碼更高了。
現在的彩禮，本質上是女方擇偶優勢的變現，交易的另一方大部分情況下不是岳父了，而是女方本人，另外一方是男方父母。
她把原來屬於婚姻內的正常事物都可以重新交易給男方，比如，倆人生個孩子，很正常吧？換個說法，「為你生個孩子」，這麼一說，你是不是得付錢？
基本上近年來都是吃生育這一塊的價值，沒辦法，生育是被女性壟斷的，不斷拆解生育的詳細過程，詳細作價，還可以吃一些年。
或者說，變現的理由其實也不那麼重要，重要的是擇偶優勢，擇偶優勢在，下面就是選什麼理由而已。
男方父母想傳宗接代，傳宗接代的權利現在完全掌握在兒媳手裡，你不出錢，誰出錢呢？
有得錢的機會，而且「合情合理」，自然義不容辭，能不受歡迎么~
以前是農業社會，也是封建社會，但是你以為，現在我們就都步入工業化了嗎？要知道，中國不只是有北上廣，還有廣闊的農村地區，還有，和農村地區思想一致的，很多小城鎮。在那些小城鎮里，重男生女的思想仍然很嚴重，女性的第一價值仍然是生育，而不是實現自己的人生理想。而家裡掌握話語權的，仍然是那些，出生在建國時期的老人，他們並不會有什麼新思想，也不會接受新思想。而中國又是這樣一個重視孝道的國家。所以那些高額的彩禮，也就不奇怪了。伴隨高額彩禮的是，大量的家暴現象得不到處理。
所以啊，女孩子一定要有自己的事業。
不久前和某君喝茶，聊到女朋友時就開始大吐苦水。都到了結婚的年紀，也長跑了四五年，但女生要求太多了。
都是普通家庭，剛畢業沒幾年的上班族，女孩子要鑽戒、日本蜜月、唯美婚宴啥的都能理解。
但一定要二十幾萬的彩禮，他有點接受不了。
更匪夷所思的是，彩禮這事不是女生父母提的，而是女生自己要求的。
男生是普通家庭，一下子拿不出這麼多錢，就吐槽著要不要分了。不過也有點兒於心不忍，畢竟這樣又會多出一個剩女。
我建議他就為何女生提的溝通一下，他之後告訴我，理由是「不拿出這些誠意就是不愛我，不值得嫁」。
很明顯，這又是一個被咪蒙女權文毒害的例子，再次證明女生要過得幸福，讀書很重要。
在當代社會，彩禮已經不單是封建的產物了，更披著許多資本、田園女權的外衣。
就我親身所見，越是偏遠的農村，父母索要彩禮的態度就越明顯，很少從全盤考量女兒的幸福，大多有點兒賣女兒的意思。
當然，這些處境中的女兒大多也都對父母言聽計從，很少反抗。
在城市及部分鄉鎮，不少父母倒是挺開明的，覺得嫁對人、女兒幸福就好。
倒是有不少女孩子，因為不常讀書、思考，缺乏判斷力，被田園女權教唆著要以「給的錢」這種價碼的形式，證明「真的愛我」。
「彩禮」在當下於部分群里中還廣受歡迎，是因為契合了某些人的利益，所以才鼓吹、站隊且爭奪。
它反映著利益者自身的層次與欲求，與封不封建、真不真愛無關。
其實吧，還有不少女孩子，父母開明只盼女兒幸福，女生自己也努力、識大體。
不僅願意對方一起奮鬥，或許車房都準備好了，就等一個值得的先生嫁了。就算要彩禮，也是嫁妝還回去。
咳咳，這樣的小姐姐我真遇見過一些，不過早就嫁給別人了......同志還需努力吶。
彩禮確實封建，但並不是它本身封建，而是它作為封建婚姻的附屬品而封建。
古代封建的婚姻對女方確實不公平，但現在也沒有好到哪裡。
幾乎所有人理所當然的認為結婚之後女方就要到男方家生活，孩子隨男方姓。如果不這樣，就是上門女婿，而且對這樣的男方都略帶歧視。
如果這些都不存在了，那麼彩禮也就消失了。
婚姻的本質應該是兩個人重建一個新的家庭，在哪裡生活完全由兩個人自由決定，兩個人的父母有同樣重要的地位，不用過任何一方家庭的生活方式，而是兩個人重建新的家庭生活方式。
如果婚姻對女方和女方家庭產生了很大的改變，彩禮就得存在。
很多人說要男女平等，那為什麼團圓夜要在男方家過，初二回娘家這個習俗還存在。對只有女孩的家庭實在是太殘忍。
建立在雙方都很喜歡對方的基礎上，
一種是結婚後依然過和現在差不多的生活，不用融入另一個家庭，而代價是付出錢；另一種是融入另一個陌生的家庭，拋棄原有的生活方式，但是會讓父母得到一筆錢。
如果你很有孝心，你怎麼選？
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