如《人間失格》中的葉藏這樣的人有什麼拯救的方法嗎？
謝邀。這要從兩個角度來分析。
（以下是個人拙見，不足之處還請多指教）
首先，是葉藏的性格形成與成長過程。全書最能概括葉藏對自己的評價是這句:「我這一生，儘是可恥之事。」是葉藏回顧一生對自己帶有自嘲式的否定，又包含了對短暫人生的無奈與遺憾。書中葉藏生於一個傳統日本東北地主家庭，對他來說，家庭僅僅能給予他良好的知識教育，卻不能給予他精神教育。他排斥保守古板的傳統家庭生活模式，感受不到親情所在，甚至只能刻意用滑稽搞笑來博得家人的歡心。他想從中掙脫，卻不敢公然反抗。於是他隨著日漸成長，不斷地將自己的想法與客觀的認知進行對比，焦慮不已、深感不安，質疑客觀認知上「幸福」這個詞的含義。就如文中的描述
我的幸福觀與世人幾乎大相庭徑。為此，我深感不安，夜夜輾轉反側、呻吟不止，甚至精神發狂。我究竟能否稱得上是個幸福的人呢？自幼時起就常有人說我幸福，我卻總覺得自己有如身陷煉獄，那些說我幸福的人在我看來比我幸福許多，他們安樂的生活遠非我所能比擬。
葉藏所認為的幸福，並非拘泥於世俗所認為的幸福。不是大富大貴的快樂，也不是錦衣子弟的優渥，而是真正的、充實內心的、被人切實愛著的幸福感。普通人都能做到的事，普通孩子都能體會到的感情，偏偏是他可望而不可求的。幸福有兩層，即物質與精神，但物質層面的幸福通常是偽幸福。就好比一個人住在華麗的宮殿或者金錢買不到快樂。精神層面的幸福往往來自於他人的祝福、期盼和真誠的愛，是真幸福。這正是葉藏一直渴望並認同的源自於愛的幸福。他終其一生都在渴望著他的幸福。但是幼年缺失的愛直接造成了葉藏凡事都要對自我進行否定的敏感懦弱的性格的形成。若論能否拯救他，非常簡單，只要從根源開始，完全改變他的人生或者給予他足夠的愛和包容，像普通的孩童一般，單純快樂的生存在世上，就不會導致葉藏擁有從骨子裡對世界的自卑與排斥的人生態度，人生軌道轉換了方向，便不會出現日後的葉藏，也就是拯救了他。
這是用彌補缺失的愛來達到拯救目的的方法，但是縱觀他的人生，這顯然是不可能實現的。葉藏的出身限制了他得到愛的權利，他的家庭是那個時代的縮影，再加上日本這個民族與生俱來的敏銳性和獨特性，那個時代便會有千千萬萬個葉藏，是社會給予的不幸。
其次的拯救方法就是如何去拯救一個極度悲觀主義者的方法。這是非常艱難的。書中的葉藏成年後依靠女性天性中的溫柔和母性來試圖緩解自己的痛苦，貫穿一生。他從不同女性的身上體會到了不同的感情，使他對人世間這片亦真亦幻之海的恐懼稍稍減弱，但是一直能沒能找到真正的良藥來根治痛苦。
不是這世上沒有良藥，而是葉藏已經病入膏肓。從幼年時對人世間的恐懼開始，那份令他心悸的孤獨和忽視逐漸轉化為一種悲哀的自我封閉，不敢輕易讓別人信賴，也不敢輕易信賴別人。
「我對唯一能救贖自己的品質產生了疑惑。」
他向自己尋求思考，不相信自己能否被救贖，他太害怕了，連救贖他都要敬而遠之。
所以，也許只有死亡才是真正的解藥。
印象最深也最喜歡的一個片段是葉藏雪中咯血。
雪上出現了一面大大的太陽旗。我斜著眼，盯了一會旗幟，便蹲下身，用兩手捧起旁邊乾淨的雪，一邊洗臉，一邊落淚不止。
這是哪裡的小路？這是哪裡的小路？字字珠璣，寒氣撲面一般，透過書頁令人感到深深的絕望和悲涼。葉藏找不到該走的路，他無路可走。所以他選擇清醒的沉淪，用逃避的方式，懲罰自己的膽小，讓世界拋棄自己，他謀殺了自己。沒有辦法可以救贖他。
最後，正如他自己所說的:
這世上儘是不幸的人。但這群人能夠堂堂正正地向這個世界抗議自己所承受的不幸，『世人』也大度地給予他們理解和同情。可我的不幸源自於自身的罪惡，無法向任何人抗議。
我想，如果葉藏能夠學會信任他人和世界，世人便當然能夠大度地救贖他，可他避之不及，世人也理所應當的放棄了去救贖。
如果葉藏小時候能多得到一點溫情和溫存，讓這些感情引導他走過鋪滿荊棘的坎坷路途，呵護他倔強而敏感的心，那麼他便早已得到了拯救。
葉藏是個好孩子，無論他怎樣，悲哀或歡喜，他都是一個神一樣的好孩子。
謝邀，我覺得葉臧的悲劇很大原因是原生家庭造成的，性侵他的女傭，有背景喜歡掌握一切的父親造成了他唯唯諾諾、自卑、不敢表達自己不敢拒絕的性格。再者是他之後遇上的他認為的朋友其實唯利是圖的酒肉朋友堀木，也在慢慢引導他走向滅亡，雖然堀木並非有意為之。如果你也出生在一個充滿壓抑的原生家庭，我不清楚你的年紀啊，我談談我自己，我家是離異家庭，那段時間我很不開心我覺得爸媽不在乎我的感受，我做很多不好的事去引起他們注意結果被痛批，但是我親生阿姨告訴我，如果你真的討厭這個家庭，你就好好學習，考一個越遠越好的大學，這樣一年也就回家兩趟，眼不見為凈。現在我雖然不是離家很遠，但是已經過了那個極度糾結的時間段，而且父母也開始慢慢理解關注我，所以我覺得還ok。
我覺得所謂生而為人吧，沒什麼抱歉不抱歉的，都是第一次做人，長在什麼樣的家庭遇到什麼樣的人誰都不知道，拯救嗎？那就自救吧，可能很老套，但是學習真的可以改變很多事情，如果你覺得自己現在很痛苦，那可以適當地尋樂，之後回歸到學習上吧，去尋找自己的可能性，去和這個世界對抗。
另外補充一下在我每次低谷我會去適當喝酒泡吧啥事不做就在床上躺著，然後看熱血番然後被主角感動的一塌糊塗然後學習，真的，非常有效。
希望大家都能好好的，人間，真的值得。
同樣這世上種種也讓我感到痛苦。如同葉藏，家庭與成長曆程是我痛苦和扭曲的來源。成年之後我深知自己一直墮落與自棄，但嬉戲暢遊到下世紀心態沒有改變。我想玩，不間歇麻木自己，玩夠了就自殺，像馬爾克斯筆下的阿莫米爾一樣，逃離困頓的中年與悲慘的老年。我的將來，舉目一望，儘是慘白。如若未來也讓一個人提不起任何動力與興趣，那他的人生或許是這世上最大的悲哀。
我喜愛遊戲，喜愛書籍，喜愛電影。這世間美好的東西很多很多，但離開了它們帶來的短暫歡愉後，總還有大部分時間要面對自我，那個乾癟，骯髒，怯懦和卑微，而又真真實實的自我。
我渴望被拯救，渴望像我身邊的人們一樣，看待一切從來不會不由自主地感到無謂與悲哀。但這不是病。我不知也無從改變。
就如葉藏，至死前一刻大抵能得解脫。
一個年輕熱情的女老師告訴我，若有一個富有活力，樂觀且溫暖的女友陪伴，就足以徹底改變人。但我連自己的存在都時常感覺不知所措，遑論吸引和關懷別人。一個內向且心態陰暗可怖的人或許註定孤獨。
魔鬼給你寫了童年，難道真的要沿著魔鬼鋪的路走完一生嗎？
世上沒有救心的葯，只能自己走出困境，人人都是孤獨的，誰都沒有多餘的陽光可以照亮別人的人生。
膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還被幸福所傷。
我知道有人是愛我的，但我好像缺乏愛人的能力。
當大庭葉藏戰戰兢兢地從故鄉來到東京，嚴重的社交恐懼症讓他寸步難行：坐電車會對電車員發怵，去看歌舞劇會對大廳里的迎賓小姐頓生畏懼，在餐館裡進餐，等在身後的侍應生會讓他膽戰心驚。
如果不能好好的與人相處，融入社會，又何談正常呢。
私以為沒有
一個自願墮入地獄或認為自己本來就在地獄的人
是靠外力救不回來的
更何況沒有人覺得他應該被救贖
並且通讀全文
他有意識自己在墮落
卻絲毫沒有回去的意願
擁有真正的愛與極其強大的內心，還有能抵得住時間的耐心的人。我是沒見過，如果誰有幸能見到，麻煩告訴我，我也需要。所以葉藏有救么，有救，也沒救。
葉藏幼時被家中傭人性侵。
我認為這個是他後來性格頹靡的主要原因。
我覺得很難被拯救，放到現在，可以長期的去看心理醫生。
The GOD protects the one who can protect themselves.
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