為什麼儒釋道現在道教混的最慘？

明明是本土宗教以前有過推崇的，現在卻消聲滅跡了

我的意思不是道教消失了，而是日常生活很少能見到有關道教的事和物

學識有限，但還是想分享一下個人的理解。

有句話:醫不叩門，道不傳經。

儒家自古以來得帝王推崇，佛教則是大肆傳教的。相對比，道不傳經四個字就是最簡潔的答案了。

與儒釋對比，道教確實只有那麼一小撮人。

但是我又想說，在中國特別是農村，依舊有傳統習俗的地方，可以說有人就有道。中華這麼多年下來，道文化已經融入到生活中的方方面面。

二十四節氣，春耕農作，房子的朝向方位，不同地方的飲食習慣，基本都和道文化脫不了關係。

銷聲匿跡？

你覺得好像佛教深入民心，殊不知大部分都是道教知識。

我就不明白怎麼算慘了？

可能是咱們看待事物的價值觀有所不同哈

難道說，要讓我們去跟那群賊禿一樣弄什麼CEO 弄什麼大活動，到處給人家開光，講座，禪修班，賣頭香什麼的，撈你們一波錢才算不慘是嗎？

這什麼社會？還有正道沒有？

因為道教的教義不能禁錮信眾的思想，不能成為統治者的工具。

題主，我問你的生辰八字你知道我說的是什麼吧？

我問你屬什麼生肖你知道我說的是什麼吧？

建房選址紅白喜事看風水選黃道吉日你知道我說的是什麼吧 ？

......

有些東西已經融入日常生活，深入到骨髓了，反而容易被忽視了。

2018/5/9 更

有朋友質疑生辰八字屬於道教文化，這裡拋磚引玉的談一下。

生辰八字即八字命理，主要來自於陰陽五行理論，而這套理論出自以提倡陰陽五行學說為宗旨的陰陽家。

司馬談，即司馬遷的父親，把陰陽家學派分為六大家之一，但是魏晉以後就已不復存在。

陰陽家的「陰陽」「五行」等思想在戰國時期和道家，方仙道思想合併形成黃帝學派，在漢朝融合老子的學說形成黃老道，後來逐漸變成現在的道教。

所以主脈絡是八字命理-&>陰陽五行-&>陰陽家-&>合併為道教。

中華文化，博大精深，歡迎大家討論。

不是道教混得慘了，而是人們「習焉而不察」、「日用而不知」。特別是當社會文化和生活習俗發生巨大變化後，人們就對道教感到生疏了。

道教有個特點就是不注重宗教的宣揚性，十個道人九個傲，道長們行善也好敬神也罷，大都是自修自性、自煉自命，即便傳道也是跟歷經"選拔"來的徒弟口口相傳，不會遇人便勸入道。有人說佛學像百貨店，有錢有閑，可去逛逛，逛了買東西也可，根本不逛也可，但社會需要它；儒家的孔孟思想是服裝店，讓人看起來衣冠莊嚴彬彬有禮；而道家像奢侈品店，它包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥並不是所有人都能消費的。

但是，縱然道士看起來多為冷淡，道教的勸善類書籍在民間也是有巨大的影響，被稱為」善書三聖經「的《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》《關聖帝君覺世真經》在宋元以後被諸多儒家學者做過註解。佛教的一些高僧也為《太上感應篇》做過註解，但奇妙的是，道教這些勸善書中並沒有說一些「信道教才能修成正果」什麼的話，只是從關係承負因果報應的角度勸人積德行善。所以老百姓看了這些書之後，只是覺得很好卻不知道是哪個宗教的，現在還有不少人以為《太上感應篇》是佛家的，因為有很多佛家人員研究、註解。

道教勸人敬神，「舉頭三尺有神明」，而神也都是大家很熟悉的，如玉皇大帝、文昌帝君、財神、灶神、關聖帝君、東嶽大帝、碧霞元君等。老百姓也不會在意這是哪個宗教的神拜就是了，有些人就把三官大帝稱為三官菩薩.........

這一切都是因為道教與中國傳統文化和社會生活結合得很緊密，而不是題主說的混得慘，噢如果題主的意思是說為什麼我們道士那麼窮的話，那就當我什麼都沒說吧，無所謂，你會運營，你有香火你有錢你膩害你棒棒好了吧~

道教方術全球風行，思想人人皆知。所謂慘，指的是宗教組織吧。再慘也有幾座名山，數千道觀，信眾難計。多讀書，多思考，多觀察。以後就不會提這類無知問題了。教再小，也是華夏脊樑之堅挺，國人精神之凝萃，祖先遺風之傳遞，人事之憑依。若論大，以天地源起為宗，自然為法，性命為根，全球再無二家，何種思想能與之比美呢。講貢獻，中西皆承認在人類文明史科學史上的卓越。講未來，多少人在研究學習實踐其經典？小朋友！

伏羲的傳承整丟了，黃帝的太乙也沒了，後邊得虧老莊，列子撐起來，這幾個哥們修乾坤道，不玩左術，傳了個內丹鍊氣，鬼谷子發揚起來的，名氣也出去了，後邊絕技多了，學啥的都有，玩左術的多了，丹煉都不修了，武當外家內煉混老慘了，現在都學散打去了，符咒國家打擊幾次高手避世修行，剩下的招搖撞騙，茅山有點東西，老邱的東西還是傳了不少，道門的太乙殘缺好東西都殘缺呀，金丹鍊氣肯定失傳了，要麼這幫人都在深山老林修行，現在和平年代鬼谷一脈失傳了多少都不知道，環境不適合修紅塵入世哪套了，縱橫捭闔，兵道沒法修，玄學界只能自己在家看看星星，算算八字咯，入了扯不回去，花花世界哪有心情修呀，儒門聖仁道都費了，現在治世都經濟，科學沒地方修，煉丹術又殘缺不齊怎麼修，上面還反對迷信，金丹無望收徒費勁，信徒讓佛教搶走了，道德經吐納煉鍊氣還行

首先 儒釋道 不是同一類別，儒是哲學思想是 代表儒家，道也是哲學思想 代表道家，釋也是一種哲學思想 代表佛家。最開始把三家對比的時候是對比，三家對當時的影響力，後面釋變成了宗教，原本的佛家思想漸漸消失，或者是「融入了？」佛教，原本的佛家基本已經消失了。道家思想也衍生出了道教，這個時候的儒釋道，就是儒家-佛教（佛家）-道家（道教）。儒釋道從開始的 哲學思想對比 變成 思想影響力的對比。在儒釋道中 單問 道教 這個問題本身就是不成立的。 至於道家的影響力如何？ 這些代表性的東西應該能證明 「太極 陰陽 縱橫 易經 法家 墨家 漢 唐 」至於佛教怎麼樣個人認為 佛本是道。誇張的說法下，一切都是道，因為「道」先天就涵蓋一切，佛本就是道，什麼都是道，道法自然，自然而然。