古人在什麼情況下會不用已有漢字而自造生僻漢字？

說文解字收字不到一萬，隨後歷代字書韻書搜羅到的字越來越多，漢語大字典收字五萬，其中很多字讀音意義都丟失了，說明只有造字者自己用過。放著足以表達意思的字不用，非要自造一個可能誰都看不明白的字意義是什麼。

古人在什麼情況下會不用已有漢字而自造生僻漢字？

說文解字收字不到一萬，隨後歷代字書韻書搜羅到的字越來越多，漢語大字典收字五萬，其中很多字讀音意義都丟失了，說明只有造字者自己用過。放著足以表達意思的字不用，非要自造一個可能誰都看不明白的字意義是什麼。

這個問題提的很好，證明出題人對漢字發展演變過程是有思考的。但問題及其描述之間似乎並不十分貼切。我們不妨將其拆成若干個小問題，化整為零。效果可能比長篇大論講述漢字發展演變史更利於知友接受。（其實很早就想寫《漢字發展史》了，但涉及的東西太多，還沒想好如何動筆）

一、漢字是如何產生的？

關於漢字起源問題，我這裡不討論，畢竟也多是推測，可以看看裘錫圭《文字學概論》。這裡我們關注後世產生的新字，我之所以「產生」和不用「創造」，是因為主觀上的「創造」新字只是新字產生的一個來源（最著名的就應該是武則天了）。除此之外，還有漢字自然演變出來的新字。比如「煞」字其實就是「殺」，在敦煌寫卷中存在「殺」、「煞」以及大量演變中的過渡字形。起初「煞」只是作為異體的存在，但在後世的使用中，卻將二字從讀音到義項上都作了分化。

二、為什麼要造生僻字？

生僻字和常用字是相對概念，常用字用的人少了就會變成生僻字。生僻字用的人多了就會變成常用字。當一個字產生之初，是很難預計它未來的使用頻率的，也談不上創造生僻字。

三、為什麼《說文解字》收字不到一萬，隨後歷代字書韻書搜羅到的字越來越多，《漢語大字典》收字五萬？

這反映了人們日益增長的精神文化需求和落後的表達力的矛盾。這不很正常嘛！

四、字典中很多字讀音意義都丟失了，說明只有造字者自己用過嗎？

漢字是形音義三位一體的，但有時候確實會出現「丟失」的情況。比如很多方言字，有音有義但是不知道寫法，丟失了形。在出土的古代文獻中，也經常出現一些現代失傳的字。你不知道它的讀音，但是可以通過上下文推斷它的意思，那麼就可以說它保留了形、義，丟失了音。但萬一上下文也推不出來意思，音義都丟失了。整理者一般會把它們列出來「待考」。考不出來的，一般也會留下來，甚至編在字典、字編里。現代是這樣，古代也是。所以你在《康熙字典》或者其他古代字書看到音義不明的字，並不是字典的作者故意編出來糊弄你的。而是他們把搜羅到無法解釋的字也列在字典里，留給後人解決。（當然也不排除有某些道德品質敗壞或者水平極差的字典編纂者，為了爭個「收字量第一」的虛名，有意無意地創造垃圾字的可能性的存在。）大浪淘沙，在波濤洶湧的歷史長河之中，會有很多漢字逐漸被人遺忘，或者變得面目全非。在楚文字中有一個上羽下能的字，我特別喜歡拿他舉例子。因為早些時候發現，大家都不認識，各種猜測。後來大量楚簡的發現，我們知道這個字是用為「一」，但它讀作「一」嗎？當然，有可能，卻也不能說死。如果沒有後來這種楚簡的發現，我們可能永遠都不知道這個字啥意思。出題人也會覺得這個字可能只有發明人認識，後來發現原來這個字在楚文字中這麼常見啊！時移世易，即使常用字也有散佚失傳的可能性。（當然在信息交流和保存如此方便的今天，除非發生無法想像的史詩級災難，常用字基本不會失傳了。）

五、為什麼即使夠用，還是會有古人造新的異體字？

1、無意識造字。或者說，提筆忘字寫錯了。以訛傳訛就成了新字。這些新字被稱作俗字，而和他等價的舊字被稱作正字。當新字越來越流行，以至於通用。它就從俗字搖身一變成了通字。這就是古代字書上常見的「正」、「俗」、「通」之辨。

2、有意識造字。

1）為了書寫方便。用簡單的筆畫代替原本複雜的筆畫而產生新的俗字。

2）為了滿足強迫症（偏旁類化）。細緻一詞古代可以寫成「細致」，也可以寫成「細緻」。後者中的「致」為了和「細」呼應，就演化出來個「糹」。經常閱讀影印古籍的朋友對此應該並不陌生，古籍中經常看到為了追求偏旁部首的統一美觀而修改偏旁的情況。這就出現了新字。

3）追加或該換聲符、形符。把漢字細分，使其更系統。（和上一項有交叉）

比如「舍」可以表示{捨棄}和{房舍}。後人為了把兩個義項區分， 把表示{捨棄}的舍加了個「扌」。產生了新字「捨」。這時候我們一般用「古今字」的概念表述兩者的關係。這是比較合理的情況。

有的時候的細分可能會讓人崩潰。《說文解字》里有這麼一個字「盌」，解釋是「小盂也。從皿、夗聲。」就是我們吃飯用的碗。但有人說了，我家的「盌」是木頭做的，於是就有了「椀」。同理還有石頭做的「碗」；陶瓷做的「?」；金屬做的「鋺」。類似的還有鍋、盆、瓶、盤等，幾乎任何器物只要能用不同材質製成，都有好多種寫法。只不過現代的規範漢字只選了其中的一個罷了。

4）理據重構。當久遠的造字理念逐漸被人輕視或遺忘。古人可能就會造一個新字，和原來的字可能在形體上沒有關係。比如《顏氏家訓》中提到北朝「更生爲蘇」，造了一個「甦」字。

4）非漢字原因。比如為了政治目的（武則天造字）、宗教目的（老君碑上的字）、翻譯目的（為了翻譯佛經咒語等造的新字）、宗族文化（家譜排輩人名造字）等。

另外還是想多說幾句。古人其實都希望能有個正字標準的，但無奈生產力低下，管制力度也有限。你能管得了考生不亂寫字但你管得了芸芸眾生嗎？你能管得了幾個避諱字，管得了所有字嗎？所以說真正的規範還是在信息時代完成的。計算機編碼這個東西真是可怕，只要它不收的字你就打不出來。在這個人人打字的年代，想要求異是很難的。在知乎上我認識幾個專門用異體字寫答案的人。他們雖然想要用特別怪異的字，但也沒有變法突破字型檔的限制，否則出來一堆豆腐塊，別人都看不見也沒有意義。

古代漢字的使用，十分複雜和混亂。通讀了一遍我寫的東西，感覺也是東一榔頭西一棒子，不夠曉暢。但是我也想讓大家理解，幾千年來人類文字的使用都是具有這樣的複雜性和多樣性，特別是數量龐大的漢字，並不是誰「非要」怎樣就能怎樣的事。

（不知為何忽然想到了陸詞的《切韻序》。不覺悲從中來。就此擱筆。）

「足以表達意思的字」在很長一段時期也不乏生造的

在大量屍體之上，是成功成為常用字的生造字

也許生造一百個字才會有一個常用字，但沒有那99個被遺忘的字，漢字不會「足以表達意思」

朱元璋子孫後代名字中基本都是帶「金木水火土」偏旁部首的字，由於帶金字旁的字實在有限，明朝皇帝又不想跟祖上重名，於是造出了許多比較生僻的字。這算一類吧

謝邀

在什麼情況下，具體的不知道哦，很多字的讀音丟失，不代表只有造字者自己一個人用過，是沒有傳承下來。這個具體原因有很多，例如秦始皇統一，康雍乾年間的文字獄，文化革命等原因。

我認為，大部分文字的編造，大部分文字的編造，大部分文字的編造（我怕有人抬杠，滑稽），不會是出於個人意願。

可以參考一下文字的演變。

殷商的甲骨文，有5000多種，能解讀的大概只有1000多種，其餘的，臣妾們都做不到。

到周朝的石鼓文和金文

春秋戰國各自為政，文字也各不相同。

再到秦始皇統一全國，李斯刪繁就簡，統一了文字，再到秦朝民間將小篆演變出偏旁部首，衍生出隸書，對漢字進行了簡化

明朝永樂大典

清朝的康熙字典

都對漢字有所貢獻，特別是清朝的文字獄，就不細說了。

五四運動，新文化運動，對文字也進行了一些改變。

新中國成立後，又一次對漢字進行了大規模的清理。

要算起來，最大的漢字改革，就秦始皇統一中國和新中國成立。

這麼算起來的話，總算找到是誰要改字了。

最高領導人。

以下源自網路

秦代的《倉頡》、《博學》、《爰歷》三篇共有3300字，漢代揚雄作《訓纂篇》，有5340字，到許慎作《說文解字》就有9353字了，晉宋以後，文字又日漸增繁。據唐代封演《聞見記·文字篇》所記晉呂忱作《字林》，有12824字，後魏楊承慶作《字統》，有13734字，梁顧野王作《玉篇》有16917字。唐代孫強增字本《玉篇》有22561字。到宋代司馬光修《類篇》多至31319字，到清代《康熙字典》就有47000多字了。1915年歐陽博存等的《中華大字典》，有48000多字。1959年日本諸橋轍次的《大漢和辭典》，收字49964個。1971年張其昀主編的《中文大辭典》，有49888字。 隨著時代的推移，字典中所收的字數越來越多。1990年徐仲舒主編的《漢語大字典》，收字數為54678個。1994年冷玉龍等的《中華字海》，收字數更是驚人，多達85000字。 如果學習和使用漢字真的需要掌握七八萬個漢字的音形義的話，那漢字將是世界上沒人能夠也沒人願意學習和使用的文字了。幸好《中華字海》一類字書里收錄的漢字絕大部分是「死字」，也就是歷史上存在過而今天的書面語里已經廢置不用的字。 有人統計過十三經（《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等13部典籍），全部字數為589283個字，其中不相同的單字數為6544個字。因此，實際上人們在日常使用的漢字不過六七千而已。

避諱

有一種避法就是不寫最後一筆。