龍欽巴：苦受與妄念隨欲而增（圖）—道德真源

來源：道德真源網《聖賢法語》欄目693篇

摘自：《四法寶鬘》

貪慾如毒、如兵、如火，困擾持續而來，無少間有樂。從此即以積聚、護持（因害怕失去，所以會想方設法維護和保有手中的權利、地位、金錢、產業，以及種種貪愛的東西）、增上（希望在原有的基礎上不斷獲得更多、更好的）所貪者為要務（圍繞貪心的種種事務，就成為人生中最重要的事情了），由是即為鄙吝及貪念所縛（由此整個人生即被狹隘、低俗、貪念所束縛）。與人鬥爭，妄念愈增，於是心為物轉，形骸與性命都銷。沉溺世法而所為皆背出世法（沉溺於世間法的一切所作所為，皆違背出世法），每為聖者所呵（常常被聖者所呵斥。之所以被聖者所呵責，是因為世間法雖可獲世間之福智，但受享有盡時，報盡仍須墮落）。蓋減少貪慾，功德則自能增長，故欲趨安樂解脫者，自當寡慾知足。故云：無欲即為聖者，寡慾則近乎聖。苦受與妄念隨欲而增，功德則隨寡慾而長，故當繼聖者之步武，時常知足寡慾。

　　註：括弧內為東方陽熹的注釋。

上傳日期：2016.3.23