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什麼是高級趣味?

什麼是高級趣味?如何被定義的?


假如有人問我,我所謂快樂的質量差別究竟是什麼意思,換言之,僅僅就快樂而言,一種快樂除了在數量上較大之外,還有什麼能使它比另一種快樂更有價值,我想可能的答案只有一個。就兩種快樂來說,如果所有或幾乎所有對這兩種快樂都有過體驗的人,都不顧自己在道德感情上的偏好,而斷然偏好其中的一種快樂,那麼這種快樂就是更加值得欲求的快樂。如果對這兩種快樂都比較熟悉的人,都認為其中的一種快樂遠在另一種快樂之上,即便知道前一種快樂帶有較大的不滿足也仍然偏好它,不會為了任何數量的合乎他們本性的其他快樂而合棄它,那麼我們就有理由認為,這種被人偏好的快樂在質量上佔優,相對而言快樂的數量就變得不那麼重要了。

約翰·穆勒《功利主義》第二章 功利主義的含義


一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!」

再通俗一點就是:

金聖嘆對清朝大興文字獄極為憤慨,他奔走呼號「孔子死了」,並帶領學生去哭孔廟,表示抗議。清統治者遂以蠱惑倡亂,判以死罪。其子梨兒、蓮子前往探監,涕泣如雨,父子相對慘然。臨別,兩兒詢問父親有何遺囑?金聖嘆叫他們附耳過來,悄聲說:「花生米與五香豆腐乾同嚼,有火腿味道,千萬不要讓那些劊子手知道,免得他們大發其橫財。」


謝邀,關於趣味本身,基本同意排名第一的答案,不過有一點補充。

排第一的答案的內容,其實是就事論事來下定義。但是在很多語境下,低級趣味和高級趣味,往往是表達一種引申含義。這個高低,往往是指代道德水平和理性水平的高低。

舉個例子,看足球比賽的主要樂趣有兩種來源,一方面是體育項目本身的樂趣,策略性、運動天賦的發揮,都可以是樂趣的來源。另一方面,競技體育的戲劇性和代入感,我們會把情緒代入到比賽中,自己支持的球隊取勝則可以獲得樂趣。

就事論事來說,前一種樂趣比後一種高級,因為對具備體驗兩種樂趣的球迷來說,對這項運動本身的熱愛優先順序更高。

但是取引申含義來看,一般我們認為不能控制自己代入感的噴子球迷是低級趣味,而能夠恰當控制自己代入感的球迷是高級趣味。這時候其實就是用道德和理性做為標準來評價的。噴子球迷入戲過深,將情緒對抗帶到了比賽之外,這是理性的缺失。噴子球迷在用言語攻擊其他球迷,對立場不同的球迷採用謾罵、人身攻擊的方式表達反對,這是道德問題。這個時候,低級趣味和高級趣味,指代的是人的涵養。


你可以一無所有,一無所依,但是千萬千萬正視腦袋裡的東西!


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