如何用文言文罵人?

古文中有哪些罵人的句子?


印象中古人都是很文雅的,可你知道古代人是怎麼撕逼罵人的嗎??

baijiahao.baidu.com圖標古人是怎樣罵人的??

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我就想重點說說左傳裡面的吧:

《左傳》文公元年,楚成王妹江羋罵楚穆王的話:「呼,役夫!宜君王之欲殺汝而立職也。」杜預做註:「役夫,賤者稱。」有點像現在腦力工作者罵別人,「你就是個民工!」還是看不起勞動人民啊。

還有,秦穆公罵蹇叔的話:「爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!」大意是「老不死的你知道個P,你要是60歲就死翹翹,現在你墳頭上的樹都一摟粗了」,類似於我們現在說的墳頭草都有三米高了,但明顯更狠。但你別怪秦穆公罵的狠,你想,出兵誓師的日子,人家正在高喊口號用我必勝什麼的。你個老頭子來哭哭啼啼,還明確說明在什麼什麼地方,你們要死在那疙瘩,我就準備給你們收屍了巴拉巴拉,秦穆公能忍住就見鬼了。後來果如其言,秦穆公的悔恨之言也顯得更有誠意,「孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也」,大氣誠懇。拿這段和三國中,袁紹官渡之戰大敗後,反而愛面子殺田豐之事做一對比,更增感喟:

……紹不從。豐懇諫,紹怒甚,以為沮眾,械繫之。紹軍既敗,或謂豐曰:"君必見重"。豐曰:"若軍有利,吾必全,今軍敗,吾其死矣"。紹還,謂左右曰:"吾不用田豐言,果為所笑"。遂殺之。紹外寬雅,有局度,憂喜不形於色,而內多忌害,皆此類也。

左傳中還有一種,類似詩經中「相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為」之類,做諷刺詩來取笑對方的:

宋城,華元為植,巡功。城者謳曰:「睅其目,皤其腹,棄甲而復。于思于思,棄甲復來。」使其驂乘謂之曰:「牛則有皮,犀兕尚多,棄甲則那?」役人曰:「従其有皮,丹漆若何?」華元曰:「去之,夫其口眾我寡。」

宋國築城,華元作為主持者,巡視工作。築城的人唱歌說:「鼓著眼,挺著肚,丟了皮甲往回走。連鬢胡,長滿腮,丟盔卸甲逃回來。」華元使他的驂乘對他們說:「有牛就有皮,犀牛兕牛多的是,丟了皮甲又有什麼了不起?」做工的人說:「即使有牛皮,又去哪裡找紅漆?」華元說:「走吧!他們的嘴多,我們的嘴少。」

華元是被俘後又被贖回來的,被俘的原因也很有意思:

將戰,華元殺羊食士,其御羊斟不與。及戰,曰:「疇昔之羊,子為政,今日之事,我為政。」與人鄭師,故敗。

準備開戰的時候,華元殺羊犒賞士兵,他的車夫羊斟沒有吃到。等到打起仗來,羊斟說:「前天的羊,是你作主;今天的打仗,是我作主。」就驅車進入鄭軍,所以宋軍失敗。

宋人以兵車百乘、文馬百駟以贖華元於鄭。半入,華元逃歸,立於門外,告而入。見叔佯,曰:「子之馬然也。」對曰:「非馬也,其人也。」既合而來奔。

宋國人用兵車一百輛、毛色漂亮的馬四百匹,從鄭國贖取華元。僅送去一半,華元就逃回來了。華元站在城門外,告訴守門人自己的身分,然後進城。見到羊斟說:「您的馬不受駕御才會這樣吧?」羊斟回答說:「不是馬,是人。」回答完就逃到魯國來。

左傳記錄的很精彩,華元回來後,認識到自己的錯誤,主動為羊斟開脫,而羊斟卻主動承認是自己的原因,大丈夫敢作敢為。而被築城的農民工嗤笑時,卻大度的不去爭辯,畢竟有風度。沒來一句:「大膽刁民,竟然巧言犯上,戲弄本帥,來人啊都給我抓起來」云云。

左傳真是良史,文筆簡潔生動準確,史記都要退避三舍——史記可能描寫的更引人入勝,但文筆雜沓了寫,選材也稍顯泛濫了一點。

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又,我的偶像,揚之水先生,還寫過關於古人如何上廁所的文章,真是每況愈下道在溷藩了。其實話題雖俗,只要立意不俗,便是好文章。



1

罵是白話,詈是文言?

詈,罵也。——《說文解字》

罵,詈也。——《說文解字》

詈、罵,是一個意思,都可以在古文寫作中使用。文氣一點的多用詈,通俗一點的多用罵。

正斥曰罵,旁及曰詈。——《韻會》

古人解釋罵、詈有差別,但早已混用,不必在意。

罵詈,也可連用為一個詞。


2

古代罵人語錄集錦

①實在太差勁!

朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也。——孔子

②生不齣兒子!

仲尼曰:「始作俑者,其無後乎!」——《孟子·梁惠王上》

③是個禽獸!

「楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也;無父無君,是禽獸也。」——《孟子·滕文公下》

④不會有出息的鬼孫!

「豎子不足與謀。」——《史記》

⑤真是沒文化!

「野哉,由也!」——孔子

⑥你知道個啥?

爾何知?

⑦你早該死了!

爾墓之木拱矣。 ——秦穆公

⑧他咋還不死?

其不沒乎?——《左傳》

⑨恨得想吃你的肉肉。

吾食其肉,不以分人。——《戰國策》

⑩鍵盤俠、水軍,你們隨便罵,我自巋然不動!

爾曹身形俱泯滅,不廢江河萬古流。——杜甫

(11)簡直不是人!

非人哉!——《陳太丘與友期》

(12)你個下賤的人。

織席販履之徒。——袁術罵劉備(不建議用,有職業歧視)

(13)你媽是個賤人!

而母,婢也!——《戰國策》

(14)該死的知識分子!

豎儒。——多是皇帝罵大臣(文化相當高,才能稱「儒」)


3

古代罵人,有什麼後果?

凡罵人者,笞十;互相罵者,各笞十。

——明、清律《刑律·罵詈》


4

有哪些罵人的文言文可以學習?

《為徐敬業討武曌檄》——唐·駱賓王

《討賊檄文》——陳琳


5

古文寫作時「罵人」的陳述起語

①被他罵幾次了。——數為其所詈辱。

②只要不聽話,就要被罵。——稍有忤意,輒面加詈辱。

③我從來沒罵過人。——平生未嘗出詈語。

④怎麼能被他罵?——豈受此人詬詈耶?


若有錯誤請直言指正。

另,歡迎補充。



司空曹操,祖父中常侍騰,與左棺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞匄攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無懿德,犭票狡鋒協,好亂樂禍。


相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?

相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?

相鼠有體,人而無禮,人而無禮!胡不遄死?

--《國風·鄘風·相鼠》


「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也。」

「燕雀安知鴻鵠之志哉!」

「豎子不足與謀。」

「肉食者鄙,未能遠謀。」

「吾從未見過如此厚顏無恥之人。」

以上是古人原句,以下是今人惡搞。

「爺娘聞女來,自掛東南枝。」

「君何不隨大風起,扶搖直上九萬里。」

「愛而不藏,自取其亡。」

「玉樹立風前,騾驢正酣眠。」

「畫地成圓,祝君長眠。」

類似的還有好多好多啊!


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