佛家「輪迴轉世說」與燒紙錢的習俗是否存在矛盾?
中國不是一直都有燒紙錢的習俗嗎?
但是根據佛家的說法,人死以後,大部分人都會投胎轉世去,那麼我們後面幾年燒的錢都被誰給接收了???這是不是跟「平安夜吃蘋果」「鑽石=永恆的愛」一樣,都是商家的「陰謀」呢?
不矛盾,這一點上佛教的理論是能夠自洽的。
六道輪迴中的六道包括
1、天人道;2、阿修羅道;3、人道;4、 畜牲道;5、餓鬼道;6、地獄道。
各道之間的時間流逝的速度是不一樣的。
基本的規律是,越是受苦的道,時間過得越慢,因此受的苦越多。
《大乘理趣六波羅蜜多經》:
見諸眾生處餓鬼中,一日一夜如人一月,以日計月十二為年,於鬼趣中壽五百歲,同於人間萬五千歲。
所以按照這個說法,
當鬼過完五百年後離開鬼道時,
人間已經過去了一萬五千年。
所以按照這個說法,
人們非但不會浪費後幾年燒的紙錢,
反而應該為漫長的鬼生沒有足夠的紙錢而煩惱。
因此古人們才建立祖墳,一個家族N代人葬在一起,
來保證後人們祭祀時候,能讓N代以前的祖先們沾點光。
當然,按照佛教的說法,
人去世後不一定都去鬼道,在鬼道度過鬼生,
惡業多的,直接墮入畜生道、地獄道,
善業多的,直接進入阿修羅道、人道和天道。
如果直接去這幾個道,就用不著紙錢了。
如果是過完鬼生,之後才去其他的道,
那在鬼道的時候就需要親屬的供養了。
一張圖片回應你的問題。。。
當然矛盾,所以比較「正統」的佛教被斥為無父無君,與儒家水火不容。
怎麼才能不矛盾呢?和稀泥,「改良」佛教。和稀泥,自欺欺人的說法太多了。「人們只願意相信自己願意的」,所以再荒唐、再不符合「正統」佛教的說法都有人信。所謂的「理論自洽」就是如此。
關注下,我也有這個疑問。人死後進天堂去極樂世界,或者轉世輪迴。那燒紙還有什麼用啊
是啊,說不定燒的還是地府假鈔呢 (;′д`)ゞ
不矛盾。之前用戶萬金油解答六道輪迴很透徹了。即,人死之後只有六分之一的概率轉生為鬼道眾生。但對於「燒紙錢」談一談我的理解。
佛教並不相信「燒紙錢」的功用,並認為這是一種「低級迷信」。聖嚴法師認為,用火焚燒錫箔等可能與拜火教有關,相信火神能將所燒的東西傳達給鬼神。佛教只相信死人的親屬通過布施、供佛、債僧的功德,迴向並超度亡靈。
現在的僧尼。更有為人家誦經、拜懺、放焰口、打水路,都寫文書的行為,更有宣讀文書之後即焚化的行為,這其實是學自道教。
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