話說「清談」

如果僅從字面意思理解"清談」二字

便是無酒無肉,就著一杯清茶侃大山

這樣理解,感覺好像沒毛病

其實不然

真正的"清談"與吃什麼喝什麼,沒有半毛錢關係

「清談"是一種文化現象

也可以理解為一種智慧型的文化娛樂遊戲

在三國兩晉時期盛極一時

成為當時名士、文人的一種時尚

就連當時的皇帝與王公貴族也樂在參與

可見「清談」之風在當時是多麼的普及啊

「清談」的主要特點是質疑問難

而這種質疑問難與其說是為了得出結論

不如說是為了辯論的樂趣

清談的時候,不僅要求論點高明

還必須要有高超的語言技巧

特別是那些能讓對方理屈詞窮的一發即中的反論

則更能得到大家的關注與喝彩

「清談」最初的由來

是從道家思想與儒家思想進行哲學思辨開始的

慢慢形成了一種辯論的風氣

而道家思想與儒家思想之間的哲學思辨在當時被稱為"玄學」

故而這種抽象的哲學思辨的風氣便稱之為「清談」

逐漸地

清談的內容也遠遠超越了道家與儒家的思想範疇

廣泛的涉及到當時的政治、軍事及日常生活

「清談」如果硬要換作時下的流行辭彙

最準確的莫過於「互懟」二字

在大家熟悉的「諸葛亮下江東,舌戰群儒」的故事裡

就讓我們領略到了「清談」的精彩場面以及諸葛亮懟人的高超技巧

在南朝人編寫的《世說新語》里

專門收錄有關於清談和人物品評的一些遺聞軼事

然而到了南北朝後期

「清談」之風便從中國社會的舞台上慢慢消失了

唯一流傳至今的大概就要算禪宗開展的禪問答了

作者:清談就是說個夠,愛思考,但也愛說道;敬請關注號weilaishiji66


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