解析明末史的第一步：傾聽來自毛文龍的吶喊（1）

前言：

「明朝」滅亡的表面原因是：「流民起義」與「後金叛亂」。而明朝的「流民」問題又是因「後金」問題引發的、催化的，所以致使明朝滅亡的「罪魁禍首」好像是「後金」。但是「後金叛亂」並不是一個無解的問題，甚至可以說憑著明朝的「實力」想解決「後金」並不難。

後金叛亂對於正常明朝來說，相當於人得了一次「感冒」而已。「大明」之前也曾得過幾次「感冒」，但很快就恢復了健康，可「大明」這次「感冒」竟然演變成了最終奪走它生命的「肺癌」。「感冒」並沒有改變，造成的結果卻不一樣，說明是「大明」自己出了問題，它變的虛弱了、變的愚蠢了。「後金叛亂」更像是壓倒明朝的「最後一根稻草」，明朝可以說是被它自己擊敗的。

關於誰該承擔明朝滅亡的責任，我看過很多種說法，有人說是閹黨的責任、有人說是東林黨的責任、有人說是崇禎的責任、有人說是天啟的責任、有人說是萬曆的責任、甚至還有人說是朱元璋的責任，大明的制度就註定了它的滅亡。可謂是眾說紛紜，猛的看上去，好像都有一定的道理，都能拿出些史料來，但你仔細一分析，就會發現這些說法都難免有以偏概全的嫌疑。

我也說說我的偏見吧，我覺得明朝滅亡這個鍋是儒家的。明朝滅亡的根本原因是明朝人的思想不行，而明朝人的思想基本來自儒家。制度不過是人創造的「工具」，跟一把刀一樣，善惡取決於使用他的人，刀本身沒有善惡之分，所以你不能說是制度責任。你在明末還用明初的制度、你在戰爭時期還用和平時期的制度，這難道不是你自己的問題？數千年前「韓非子」就說過：「今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。」「故事因於世，而備適於事。」

明朝皇帝和大臣接受的都是儒家正統教育，他們復古守舊，抵制改變，不懂「事因於世而備適於事」的道理，用錯誤的方法不僅沒能解決「後金反叛」的問題，還增加了新的「流民起義」問題。這些明朝的儒家「君子」們徒好空談，標榜仁義，都是辯論高手，但一遇大事卻毫無辦法，還以仁義之名否定他人的辦法。平時為了博得仁義之名，幫助自己管轄區內的平民抵制拖欠國家合理的稅收（主要應該是幫鄉紳地主階級謀福利），又因私利， 以仁義之名和祖制之說以及各種奇葩方法抗拒、破壞國家合理的收取礦稅、商稅、海貿關稅的決定，導致大明財政困難，毫無抵禦風險的能力。

他們盲目崇拜仁義的力量，對人性可謂是一無所知，對待歸附的外族缺乏有效的管理和預防措施，歷史上數次血的教訓啊，他們就那麼華麗的無視了。他們重文輕武，說「萬般皆下品惟有讀書高」，視「武將」如奴隸，導致明末士兵無血性、無戰心，平時 他們輕賤武人，剋扣軍費，戰時 他們不懂軍事卻又喜歡瞎指揮。他們喜仁義之名，駁斥刑罰，又徇私情，不守規則，導致大明制度敗壞、軍規渙散，部隊無戰鬥力、無震懾力，敗類眾多，叛徒叢生。

減稅、減軍費說是因為愛民卻因此致使人民死亡無數、國破家亡。 按韓非子的話說「夫仁義辯智，非所以持國也。」「故罰薄不為慈，誅嚴不為戾，稱俗而行也。」

明朝是亡於儒家思想造就出的一群奇葩的人。這群人里「貢獻」最大的一個應該是「袁崇煥」，他一手製造了耗盡大明國力的寧錦防線（不如「馬奇諾防線」堅固，但一樣諷刺。），一手締造了號稱友軍黑洞的軍閥武裝關寧軍（對後金作戰城都不敢出，剃頭之後卻戰力倍增。），一手謀殺了唯一可能阻止後金入關屠戮的一品大將「毛文龍」（後金繞路蒙古，逃不開毛文龍的眼睛，只要大明能先堅壁清野，後金軍就會被自己後勤問題壓死。）。

毛文龍死於崇禎二年，明朝亡於崇禎十七年，但是崇禎元年的明朝，經過大患血後已經相當於是「癌症」早期了，崇禎二年毛文龍這個或許能改變形勢的「特效藥」被袁崇煥殺掉後，就等於是進入了「癌症」晚期。明朝最後的十五年相當於汽車滑掉下山崖的過程，滅亡對明朝只是時間的問題。

「感冒」演變成「癌症」的過程和原因 才應該是研究分析重點。至於「癌症」的惡化的過程 應該作為選修內容。毛文龍是整個演變過程的見證者和親歷者，他曾多次試圖挽救「大明」但愚蠢、自私的「文臣」不懂戰爭、不顧大局 不停的攻擊、陷害、污衊他，還拖欠剋扣他的糧餉，致使他無法成功，只能看著大明「病情」不斷惡化。

你理清毛文龍的生平事迹，再看他的結局，你就可以確定很多人的人設，你就能知道很多問題的答案，再分析明末史也就簡單了。

正文：

萬曆四十七年（1619年）大明八萬九邊精銳大敗於薩爾滸，死亡四萬餘人，逃回來的潰兵雖然被收編了一部分，但他們士氣全無，再難作戰，因此大明在短時間內喪失了主動攻擊消滅後金的能力。

這一戰失敗的原因很多，大明八萬互不統屬的軍隊VS後金近十萬統一指揮的軍隊，本來人數就不佔優勢，又是分兵四路，各路相距頗遠、山水阻隔、遇敵後無法合擊，以一路不到三萬兵力（最多的一路、杜松率領的主力）對抗後金軍8萬餘人（分出一部分兵拖延其它三路明軍後大概的人數）由於明朝後期不重視軍隊明軍平時疏於訓練，又偵查不力倉促應戰，還是客場作戰地形不熟，戰敗的結果也就不奇怪了。雖然大明九邊軍隊的戰鬥力差了些，但也是與蒙古、日本打過仗的部隊，將領杜松、劉綎不優秀但也算合格的軍官，之所以敗的這麼慘的主要原因我覺得是楊鎬這個大草包主帥，以及一致推薦他的東林「君子」們。

「君子」們對後金的相關情報一無所知，戰前連後金軍大概有多少人都不知道，自己的計劃也是漏洞百出，不了解地形就盲目出擊，軍隊分而不能合，致使被敵方以優勢兵力將明軍各個擊破，對自己的軍事部署也不知道保密，各路人馬數量、將領、路線、裝備全明明白白的告訴了後金，後金根據明軍的部署對症下藥、相應部署、在有力於自己的地形以多擊少，怎麼可能失敗。德軍敗於斯大林格勒的原因是他們戰鬥力不強嗎？同樣薩爾許之戰也可以說是非戰之罪，明軍在錯誤的時間、在錯誤地點、以錯誤的方式、打了一場錯誤大戰。我估計這次的大戰後金軍也要有幾千人的傷亡，畢竟大明這八萬軍隊也是見過血的。

後金1621年佔領了遼東重鎮瀋陽、遼陽，有了自己的政治中心和良好的根據地，大片的平原和勞動人口，還有大量的偽軍以及管理人才（范文程等），才算是進入了高速發展階段，算是一個強力軍閥吧。說 這時的後金就能跟大明逐鹿中原，老奴這時就定下了入主中原的宏偉計劃那是扯淡。老奴不可能知道小冰河期的存在，也不可能預測到大明會出那麼多奇葩大臣。

後金有一個致命傷，就是他們族群的人口基數「非我族類其心必異」。自己沒實力偽軍們怎麼會聽你的，北洋軍閥們現身說法。薩爾許之戰後金是傾巢而出，全部能戰鬥的男人加上偽軍才十萬人，漢人、蒙人偽軍算一萬人，那麼後金男人大概有九萬人，根據後金後期兵力人數估計，後金18歲-48歲的壯年大概也就7萬多人，再經歷過薩爾許之戰、瀋陽之戰、渾河血戰、遼陽之戰後 後金傷亡（傷亡傷殘無法戰鬥的人）怎麼也應該約有萬餘人吧？那麼後金只有二十幾萬的人口、六萬多名壯年男性。

從幼兒到戰士要十六年的時間，古代坑爹的幼兒成活率，各種疾病、猛獸和戰爭，人口數量的增長的艱難的，人口可以說是他們最寶貴的財產。「順治五年（1648年）後金八旗男丁；五萬五千三百三十人，康熙六十年（1721年）八旗男丁十五萬四千一百一十七。」這是和平時期，（有戰爭偽軍上）物資充足的情況下，七十三年增加了十萬人，平均計算（越後期增加率越高），後金男丁每年增加一千三百五十三人，而一次正常攻城戰的勝利，死傷幾千人很正常，後金男丁是死一個少一個，這幾萬人根本不夠消耗，所以後金是根本不敢攻打大明的堅城的。

山海關天下雄關，城高牆厚，防禦體系完整、物資儲備充足，只要守將不逃跑，正常發揮就好，後金根本沒機會拿下山海關。而且就算是拿下山海關，後金也不可能佔領山海關，幾百里的戰線老奴能留下多少兵防守？老家的婦孺要不要了？後金崇禎二年入關都不敢佔據關內逐鹿中原，所以說寧遠城沒那麼重要，天啟朝丟了山海關也亡不了。後金的人口基數決定了他入關只能劫掠，不斷的破壞大明的根基。

後金瘋狂的抓捕生女真迫使他們加入自己的族群，又大力招收漢人、蒙人偽軍，都是因為自己的人實在太少了，根本消耗不起，而且後金是剛剛統一沒幾年，凝集力不強，也沒有多少儲備，抗災能力弱，當時的遼東物產也不豐富。如果大明能阻斷走私，並不斷的攻擊後金，小規模的騷擾戰也好，和後金拼消耗，後金最後只有投降一條路走。哪怕是做到堅壁清野，也能等到後金內亂，自己解體。但東林「君子」貪財好色，徒好空談，毫無戰略，不修武備，輕賤大將，又保守無膽，給了後金髮展壯大的機會，以至於其一發而不可收拾。

毛文龍可以說是後金髮展壯大之路上唯一的「攔路虎」。毛文龍的突襲、騷擾 讓後金寢食難安、需要派出大批的軍隊進行嚴密防禦。毛文龍派遣了大量的間諜 探聽情報、煽動起義、策反將領、還放火下毒、偷襲落單的諸申，讓後金不得不小心應付、疲於奔命。

毛文龍從後金救回了大量遼民，導致後金土地無人耕種，糧食短缺，內部的問題拖住了後金出征的腳步，知道天啟五年底老奴進行了大屠殺，才解決了內部問題，才敢大軍征明。所以明朝二年到六年的和平是毛文龍的功勞。三年半的備戰的時間，足夠改變、解決很多問題 ，但關寧軍卻毫無改變，浪費了毛文龍為明朝爭取的寶貴時間。

如果有足夠的糧餉，以毛文龍的能力足夠消滅後金，但「士大夫」們敵視毛文龍，只給半響，每年餉銀只有二十餘萬，還各種拖欠剋扣，導致東江軍缺衣少食，斷糧數次、經常吃不飽，根本無法進行大規模的戰鬥。俗話說：「巧婦難為無米之炊」，毛文龍這個「巧婦」也是一樣。鎧甲器械不全還能堅持，但飯都吃不飽還怎麼戰鬥。就好像：拳擊手能吊打普通人，但餓三天後，他連小學生都打不過。

韓愈《馬說》：「名馬，祇辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也」「名馬，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？」

明朝徐爾一說：「天未嘗不為國生異才，而不克收其用，則平遼總兵毛文龍是也。」這正是「千里馬常有，而伯樂不常有。」

毛文龍的簡介（歡迎補充）：毛文龍生於1576年，原系山西平陽人，寄居浙江杭州。母族沈家乃杭州望族，父毛偉與沈氏共育四子，第三子夭折，余為長子毛文龍、次子毛仲龍、四子毛雲龍。毛文龍九歲時，父監士毛偉棄世，其母時年二十六歲，攜子依弟沈光祚居住。沈光祚是杭州名宦，曾任職順天府尹。。毛文龍幼時，受母家之影響，亦曾接受傳統的儒家正統教育「幼從學，習經生業」，但對四書五經始終不感興趣，而喜讀兵法書「恥學舉子業，好孫吳兵法」，三十歲成為軍官後歸家娶山西士族張氏為妻。張氏不能生育，在遼陽納一妾文氏，生子毛承斗（唯一的兒子）。遼陽被後金攻佔後，文氏死於戰亂，毛承斗被人救出，後送往杭州由張氏撫養。。1605年，毛文龍過繼給遼東鞍山的伯父毛得春（官職為百戶）為嗣子，遂隻身北上，先順道入京拜訪了母舅沈光祚，被其薦於寧遠伯李成梁帳下，開始了在遼東的軍事生涯。同年遼東某武舉考試「列名第六」，被任命為安山百戶，數月後升為遼陽千總。1608年升為叆陽守備，由於毛文龍剛直不阿的性格又沒有派系 近十年沒有升遷，1620年為鐵騎營都司，1621年他遇到貴人王化貞，毛文龍有了單獨領軍出征的機會，帶了倆百人進行敵後作戰，他有捨身為國的精神，有膽大心細的品質，他聲東擊西、調離了敵人主力部隊，之後繞路奇襲鎮江，一舉收復了鎮江城、擒獲數名叛將。正所謂：「金鱗豈是池中物，一遇風雲變化龍。」在當時明軍數次失敗的情況下，極大的鼓舞軍心士氣，打擊了叛將的囂張氣焰，震懾了某些意志不堅定者。一時四衛震動，數個城池、軍堡響應斬殺了至少數千後金兵、民，戰果斐然。。之後由於後援不利，毛文龍帶領軍民退入了朝鮮境內的林畔 修整、等待援軍。朝鮮國王光海君和朝鮮邊將十分恐懼後金，與後金曖昧不清，竟然放任後金兵進入朝鮮攻擊他，雙方在林畔，一日七戰，由於實力懸殊毛文龍率部進行了轉移， 後又由於朝鮮的要求，離開了朝鮮陸地，帶領手下軍士和遼民遷入了皮島，開創了之後的東江鎮，訓練出了神出鬼沒、作風頑強、敢打敢拼的東江軍。

東江軍在毛文龍的帶領下先後打了七次大的戰鬥；川林畔之役、甜水站之役、董骨寨之役、咸興之役、清和之役、耀州之戰、鞍山驛和薩爾滸之役，小規模的戰鬥無數，俘獲數百、斬首數千、殺傷敵人數萬，救回的遼民有數十萬人。同時為了探查敵情、策反敵將、消滅敵人東江軍的犧牲者也是數以萬計。。。

明代的遼東 大家都知道是苦寒之地，毛文龍母族沈家是杭州望族，舅父沈光祚是杭州名宦、高官，毛文龍與舅父沈光祚情同父子、感情深厚，毛文龍若不是有保家衛國的理想，毛文龍憑舅父的人脈何必去苦寒之地遼東？毛文龍從小熟讀兵書，武力、智謀過人，在內地一樣能升官發財，毛文龍二十九歲開始 在遼東這個苦寒之地戍邊二十餘年可以說他一生都奉獻給了大明，沒有功勞起碼還有苦勞啊。

我個人認為要評判一個人的一生，起碼要了解他的大部分行為才可以。而且要先確定他的人設，不能變來變去，雖然人的性格和做事方式會隨著時間發生改變，但是如果沒有特殊原因是不會突然倒轉的，俗話說從小看到老，萬變不離其宗，一個人做事的方法是有一定規律可循的。

　 只要了解下基本的史料，我們就可以確定毛文龍的智慧絕對不低，可以說是比絕大多數人聰明的，軍事能力和民政能力也很強。。。後金和袁粉們邏輯能力太弱，才會用那種離譜的戰報來黑毛文龍，你好好思考下就能知道這其實反而是在讚揚毛文龍。。因為你打仗勝了有戰利品、有榮譽，戰士們才會喜歡打仗，你指揮起來事半功倍，但如果你打仗敗了，那麼失敗的沮喪、死亡的恐懼、兵員的匱乏都是致命問題，如果一隻軍隊連敗三場那就基本廢了，一隻『』沒有軍餉『』軍隊七連敗後還能令行禁止、一個長敗將軍還能受到擁護，那麼說明他真的會魔法。。。深入敵後作戰每次都能逃回來不被團滅，說明情報工作出色、戰士戰鬥力不差、身體素質好（能跑過騎兵）。。。毛文龍每次都能「孤身逃脫」說明他武功高強、身手敏捷，每次都能東山再起說明 他意志力強大、口才好、人緣好。。。

　　毛文龍由舅父撫養，舅父沈光祚是杭州名宦，所以毛文龍文化水平也不會低，看兵書也是很要知識量的。。古代講究門當戶對，毛文龍的父親是棄商從文，能娶到大族沈家，沈光祚的姐姐，那麼他的外貌、修養、家產都不會差，由此可知毛文龍的長相應該是英武不凡，毛文龍從小沒缺過錢花、棄商從文的父親也應該是教育他淡迫錢財，所以毛文龍應該不會是個財迷。。有出身大族的母親和做高官的舅父，毛文龍的家教修養也不會差。。而且喜歡兵法的人一般都很有原則，因為大將要以身作則，才能帶出一隻強軍，古代兵法講忠孝智勇，你不忠於君主，屬下又怎麼會忠於你？？他奇襲鎮江、創立游擊戰法、還教出戰力非凡的『』三個王爺『』（能力和人品是倆個問題），可以說深得古人兵法之精髓。

毛文龍拿著微薄的糧餉，養活了數萬部隊，數十萬的遼民，卻被朝廷上只知道享樂、徒好空言、怡然高座的士大夫們玩命詆毀，之後又被袁崇煥謀殺於雙島，還污其十二罪，奪其身後名，後世人又不辨是非，人云亦云，他平白承受了數百年的罵名。。。

1、【柰何疑信相參，忌謗百出，一似嘗試羈縻，而糧餉終吝慨發，是以臣之牽制敵人者而牽制臣，封疆之重幾何不誤耶】

2、【臣七年拮据心血業己瀝盡，且師老財匱年久愈難復振，臣猶草木之微，何足為國家輕重，但恐臣在無益於封疆，臣死未必不足為神京虞也】

3、【臣勢處孤危動遭掣肘，功未見其尺寸，怨己深於尋丈，而皇上知之否？】

4、【餉臣黃中色查簡壯實堪戰兵三萬六千餘名。、、、、、今止閱皮島兵丁，而各島執不肯往，以一島兵丁之數謂各島兵丁統在其中，昧良心甚矣。】

5、【奈何廟堂【徒】之空言，毫不相關，致令清軍填壑，逆虜猖獗. 職之死戰死守，必盡厥職，唯恐東江破，屬國叛，而逆虜長驅, 封疆豈忍言哉！】

6、【因記劉愛塔來時，雲東事今冬必圖大舉，臣割斷流言，預筭克五嶺關等處，使裹足不西。臣之心事，天知之，鬼神知之，不敢一字欺聖明也。然各島兵丁正月早已絕粒，賒借客糧，尋挑野菜度日。】

7、【故爾各兵慌忙，雲是攔喉切我一刀，必定立死，況兼飢餓無飧，不得不苦，不得不哭。】

8、【臣思絕糧兵變亦死，死而不得其法，人猶笑臣無用。臣敢題明：海上必不可禁，然後就死於一軍之前，庶可代十餘萬生靈也。】

9、【今事實難做矣，臣之熱腸冷矣，性命危於朝夕矣。每自譬於林畔，一日七戰時，今又多活數年，即死亦瞑目矣。只不願如撫臣故事，又有非議於其後耳。】

10、【督臣為臣上司，臣辨駁其疏，臣亦自覺非體非理，聽皇上或撤或留，臣隨親抱敕印，竟進登州候旨，逮臣進京，悉從公議，治臣以罪，完臣一生名節，免悞封疆大事矣】 11、【以臣空腹之卒二萬八千而欲取勝數十萬之眾，使天下人聞之誰不笑臣之不能料敵，如此國家之誤用微臣如此哉，但臣一介末弁，孤處天涯，曲直生死，惟命是從，敢嘵嘵取憎哉，究其根實文臣之誤臣，而非臣之誤國也。】

12、【今歲錢糧將往年多領者扣算，然臣以十於萬之眾而受四十萬之餉，今反以二萬八千為額復將上年錢糧扣算，必欲速斃數十萬之命，此何心也？】

13、【而元年六月之前未經汰去者皆不費衣食之土偶乎？？還將食過之軍刳腹取之乎？？可令今日之軍封口坐斃乎？？計部必欲殺臣，此臣之未解也。】

14、【每月一兩四錢、米一斛尚不敷用，況東江懸海風濤巨測百物騰貴，而反議每兵銀七錢、米一斛，使各兵肯安心東江耶？諸臣獨計除臣，不計封疆，操戈予於同室，此臣之益未解也。】

毛文龍奏摺里沒有華麗的語言，可以說是非常直白表達了他對大臣們的怒其不爭、對大明的哀其不幸，自己的憤怒和無奈，自己滿懷雄心壯志卻頻遭掣肘無法施展，九年堅持卻還未出現轉機，受到的攻擊和辱罵卻越來越嚴重，「他的心血業己瀝盡、熱腸冷矣」，萌生了回鄉之意，卻發現大臣們一心欲置其死地，無奈只想以死明志，保得身後名，「臣生雖受之，死豈暝目」 「 只不願如撫臣故事，又有非議於其後耳」 他在天啟七年就有離職之意，因崇禎挽留（東顧方殷，豈得乞身求代）和對東江的不舍才留下，崇禎二年四月又再次辭職（這是應該第四次），崇禎還是挽留他並保證解決其困難（近已有旨，督師欲面咨籌略），沒想到結果卻是血濺三尺、六月飛雪，可謂壯志未酬身先死啊，而且還「如撫臣故事，又有非議於其後」，平白承受了幾百年的罵名，現今終於有一部分人了解了他的清白和苦楚，不知毛帥之英靈可安息否。