珠海億緣文化展示流落民間的小葉紫檀四足圓桌
珠海億緣文化展示流落民間的小葉紫檀四足圓桌
紫檀傢具桌案在中國古代文化中,地位等級是比較高的,中國作為禮儀之邦,桌案就是中國禮儀文化之邦傳承的産物,也是我們禮儀接待不可缺少的重要工具。
桌案是人們對一類傢具的稱呼,它們是古典傢具最重要的組成部分,明朝時期其種類劃分已十分齊全和細緻,大致可分三大類:幾、桌、案。
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紫檀雕拐子龍條案
宴幾為宴請所用,多組合陳設,可根據需要單設或拼合,或多或少,運用自如。
紫檀嵌癭木幾
炕幾屬於矮行桌案,宋、明、清三代盛行,在炕上或床榻上使用。製作方法不拘一格,形式多樣,可採用直腿、案形雲紋牙板的做法,或採用凳子做法,如弧腿蓬牙、三彎腿、一腿三牙『裹腿等。
紫檀有束腰馬蹄腿拐子紋鑲鎏金銅抱角炕桌
桌,有歷史文物可考的是起源於漢代。宋代製作工藝取得長足進步,出現各種裝飾手法,如束腰、馬蹄、蓮花托等。明代時,桌子已發展到完美的程度,基本形式分為束腰和無束腰兩種。
由於造型和功能的不同,桌子可分為長方桌、方桌、炕桌、書桌、琴桌和畫桌等。
筆者從英國羅斯柴爾德拍賣行駐大陸辦事處億緣文化了解到一件《小葉紫檀四足圓桌》,這件藏品將在英國羅斯柴爾德拍賣行ukrothschild亞洲巡迴第二場馬來西亞吉隆坡進行拍賣,這正是我們零距離接觸這件藏品的好時機,下面讓我們一起來欣賞一下這件承載了歷史的《小葉紫檀四足圓桌》。
小葉紫檀四足圓桌
2018年11月26日英國羅斯柴爾德馬來西亞吉隆坡拍賣會
方桌是客廳最常用的傢具之一,依其大小,可分為四仙桌、六仙桌和八仙桌。古人以大方桌為上等,將八仙桌等作為餐桌使用,八仙桌裝飾比較講究,通常以靈芝、花草、絞藤及吉祥圖案。
圓桌為桌類傢具中的精品,清代存世較多。桌面大小各異,直徑80-150厘米。桌腿數目不一,有獨腿、三足、四足和五足等。有的清代紫檀圓桌造型圓潤而靈巧,雕飾精麗,為古典傢具中的精品。
中式內涵:團圓
圓桌也稱百靈台,相傳因為寶物都有靈氣,古代帝王、皇帝在後院休息欣賞各地進貢的寶物時,都坐此款傢具。
中國家庭的餐廳是家人們團聚交流情感的地方,而圓桌不僅符合中國人大家庭「圍坐」的飲食習慣,也蘊含著「團圓」之意。試想,一家人繞著圓桌坐,圍成一圈,其樂融融,多麼的溫馨幸福。
西式內涵:平等
而在西方,圓桌文明的起源就是亞瑟王那張普通卻有大意義的「圓桌」。
據西方歷史學家考證,「圓桌」並非亞瑟王所發明,而是亞瑟王之父尤瑟·潘德拉貢的顧問墨林所造,後落入利奧德格倫國王手中,國王把它贈給亞瑟,作為其女圭尼維爾嫁給亞瑟的嫁妝。在當時,亞瑟王用這張圓桌款待他最優秀的騎士們,以「與王平起平坐」這一最高榮譽嘉獎他們,當然也只有最勇敢的武士,才能加入圓桌騎士團。亞瑟王的「圓桌」被收入其中,使「圓桌騎士」與他們的王一同留名千史。
沒有人說傢具史不是政治史,也沒有人說桌子上不能擺放地球,正是最早使用大圓桌的國度,最終成為地球上的「日不落國」。圓桌沒有稜角,削去了人與人之間的貴賤高低(就像現在國際會議中依舊用圓桌);圓桌沒有語言,卻表達了所有人渴望平等的願望;沒有臂膀,卻擁抱著世間至高無上的公正原則。
關於亞瑟王圓桌歷史,很多人也許都已知曉,但圓桌文化的精髓卻未必真正的領略過。常常我們說到一個國家和民族的健康發展時,可能都知道需要平等與自由。但有所不知的是,其實「平等」和「自由」就是圓桌文化的精髓。
圓桌文化
時代在變化,圓桌文化的精髓依舊傳承完好,圓桌不僅僅是作為中國傳統文化的一個重要組成部分,映射出中國傳統文化藝術的光輝,也是世界上追求平等、自由的體現。購買紅木圓桌,也不僅僅是買一種產品,更是買一種文化。
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