修行解脫道的宗旨是不著相，心空無我，稱性妙用，不出差錯

佛法的宗旨，不是有心，更不是無心。有心與無心，有念與無念，有為與無為，有我與無我，都是二元化，都是方便的說法，並不是究竟了義的解脫道。方便有個解脫道，也是方便，並不究竟，說個究竟已落入了二元化。言語文字不得不方便的妙用表達，並不是如理如法的真實義理。真實的實際只有自己，如人飲水，冷暖自知。說知道不知道，說明白不明白，這都是二元化，你能在二元化里，認取你的妙明了了常知的真心，這就是你最大的般若大智慧。

只有真正的把你的身口意徹底放下了，對於你自己的身心一點也不執著了，對於你面對的一切人事物，只是知道明白，一點也不動自我的愛憎取捨之幻心，在你真正達到的自心清凈、平等、慈悲，起心動念全是為了法界一切眾生的妙用思想心念，決定不再為了自己的自我動一念的幻心，你能真正的落實做到應無所住而生其心，生心無住無著，又不會死在空性之中，這就是你真實的般若大智慧，這就是你本能、本具、本有、本來如是的般若自在心。