一代又一代年輕群體更迭，然而某些新一代的審美似乎並沒有隨著物質水平而提升。
上半年的流行趨勢是「小豬佩琪穿上身」，與此並駕齊驅的，還有社會人標配行頭「全員惡人」。
2018年春天，武安市第十五中學九年級1班的同學訂做了款式統一的班服，文化衫後背上的「全員惡人」赫然在目。
即使被分管校長要求換掉，卻仍然有學生執意穿在身上。
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起源：北野武電影「全員惡人」最初誕生於哪位設計師之手已不可考，但這四個字來源於2010年的一部日本電影《極惡非道》。
日本著名暴力美學家北野武是這部電影的導演兼主演，它的香港譯名正是《全員惡人》。該片講述的是東京幫派之中的權力更迭，被稱為「沒一個是好人的黑幫電影」。
就像海報中醒目的「全員惡人」字樣那樣，《極惡非道》中的故事殘酷、冷血，還帶著一點黑色幽默。
對於電影藝術來說，它無疑是優秀的，並於2010年獲得了戛納的金棕櫚獎提名。
但在法治社會的今天，尚未形成完整世界觀和價值觀的年輕人，為何仍把「暴力」和「壞」當作個性的標籤？
將「全員惡人」穿在身上，就真的能像電影人物那般叱吒江湖了嗎？
「惡人文化」的流行不出意料，「全員惡人」的普及仍然少不了抖音和各大社交軟體的功勞。
印有「OUTRAGE」和「全員惡人」字樣的t恤，格子褲，一雙比磚頭還厚的巴黎世家，這就是惡人的標配。
不需要花費大量時間和金錢去蓄一頭長髮做殺馬特造型，只要幾十元，社會人行頭包郵帶回家。
只要幾十元，你就站在了2018年的潮流前線，並且同時點亮了「快意恩仇」江湖浪子標籤。
然而廉價的門檻註定了這種潮流的泛濫，原本追求的是「老子最酷」，走上街卻發現早就進入了人均惡人的時代。
正如好奇心日報所說，「全員惡人」的流行還歸功於這四個字別緻的腔調，甚是講究。
哪怕是換成同樣含義的「都是壞人」，它都不可能獲得現在這樣的效果。
然而不管如何自我標榜，它也擺脫不了土味文化的蓋章認證。
小豬佩琪，牌牌琦，全員惡人，咱們誰也別笑話誰。
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惡搞「惡人」的興起所以，與其他曇花一現的土味文化一樣，「全員惡人」的囂張終究引發了一場熱心人士的制裁。
微博用戶@大藝術家馬春雷用沙雕熊貓的漫畫演繹出了這個故事，讓這個詞得到了廣泛的二次傳播。
受到馬春雷的啟發，許多網友也由此改編出多個沙雕版本。
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最終邪不壓正，「全員惡人」四個字不僅沒起到震懾作用，反而以喜劇方式徹底在全網出道了。
再談「惡人」祖宗北野武北野武，全日本最賺錢的導演，其演藝界的履歷相當傳奇，並拿獎無數。
然而就是這一位被大眾認為是「日式暴力美學」代表的北野武，卻曾說過這樣的話：
「極深的暴力當中隱藏著極致的溫柔。」儘管人們給他的作品和本人打上了「日式美學」的標籤，但他本人卻從來對這些標籤都嗤之以鼻。
至於為什麼熱衷於拍攝黑社會題材電影，北野武在採訪中這樣解釋：
「
暴力的鏡頭是用來刺痛觀眾的，我要讓他們知道暴力有多麼糟糕。」
「暴力的本質是劇烈的疼痛和恐懼，」北野武還說，」我最討厭那種把暴力拍得很美的電影，還冠以暴力美學的美稱，那樣的電影才是教壞小孩子的罪魁禍首。」
將「我是壞人」的t恤穿在身上並不能彰顯你的個性與眾不同，暴力始終只是暴力。
仔細照一照鏡子，裡面倒映的不過是那個普普通通的自己而已。
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