世上再無金庸，原來這才是他筆下真正的武俠

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阿紫說：「她有什麼好，我哪裡及不上她，你老是想著她，老是忘不了她？」

「你樣樣都好，樣樣比她強，你只有一個缺點，你不是她............」

——金庸《天龍八部》

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1956年，查良鏞先生見其同事陳文統（梁羽生）在寫武俠小說，見獵心喜之下，他以筆名：金庸；寫下第一部武俠小說。

也是他們在這承前啟後之下，奠定了中國「新武俠」小說之路。

這一方（梁）是著重於武俠愛情細節，一方（金）是將情節編排玩地妙筆生花，各有討巧、叫妙之處。

1966年，二人在分別在東南亞、香港地帶名聲鵲起，也是著名的「佟碩之」公案，正式披露金、梁之間「既生瑜何生亮」戰爭的起始。

雖說是戰爭，但兩人在報刊上的文章均是溫文爾雅，言語之間更是毫無鋒芒畢露之意。

文革時期，金庸創立的《明報》不斷發表右派思想，而梁先生確實堅定的左派，在那個時期，大多數電影公司都由左派掌控，梁先生的作品充滿著黨的使命感和正義感，翻拍成電影的作品不計其數，不論是質還是量上，都非右派金庸可比，更不用說金庸先生的作品到了何種地步了。

那又為何現在人們津津樂道的都是金庸先生的作品呢？

八十年代初，左右陣營在逐漸解構。這是，金庸先生在香港的地位開始攀升，在內地左右派系的鬥爭依舊激烈，直至八十年代中期，金庸先生的作品才逐漸走入內地。

九十年代起，梁移居澳洲，由於作品的教化與使命感太強，逐漸在讀者方面失去了競爭力，被迫處於「退隱」狀態。反觀金庸先生，此時風頭正盛，更是拍憑藉其敏感的商業天賦，宣布「封筆」，三番兩次進行炒作，推動自己作品的知名度，提升鞏固自己的「江湖地位」。

時至今日，金庸先生已然神歸西天，但其傳承下的「新武俠」精神，早已在幾代人的心中萌芽成長，《射鵰英雄傳》也好；《書劍恩仇錄》也罷；每一段武俠故事都已