人工智慧系列(一)人類對智能的想像以及人工智慧三部曲
來自專欄自動駕駛漫灌
先拋出一個方法論。通常來說，我們在試圖了解一個新領域的時候，已經被無數人證明過了的一個思維方式或者學習模式是問三個問題：為什麼、是什麼、怎麼做，英文中常說的WHY-WHAT-HOW。為什麼，問得是動機；是什麼，問得是內涵和目標；怎麼做，問得是如何實現目標。
說到人工智慧，我們首先能想到的是什麼？阿爾法狗，谷歌無人車，訊飛翻譯機，人臉識別，還是微軟小冰？仔細想想，我們已經「被」生活在一個處處都是「智能」的時代。為了能夠適應人工智慧時代的節奏，為了讓自己保持競爭力，我們每個人都有需要建立關於人工智慧的認知地圖（或者說，知識/技術儲備圖）。
現代人類為什麼熱衷於研究智能技術？（WHY）
不管目前已有的資料說的多麼的天花亂墜，可總結為一個字：懶。如果用一種更高尚的方式來表達，那就是人類對自由的追求。
人類，優於其他生物的最關鍵的一點就是：人類會生產和使用工具。（這裡，原力君就不對生產力、生產關係和生產資料之間的內涵進行詳細展開了，大家可自由擴展閱讀）。當然，工具越先進，生產力水平越高，物質資料也就越豐富，人類生存能力就越強。
其實從老祖宗時代開始，人就熱衷於組建屬於自己的聽話的「機器」。只不過當時還沒有計算機，還沒有自動化的東西。那個時代的聽話的「機器」，就是馴化的牲畜。牲畜可以在人的驅使下耕地、運輸貨物等，而且牲畜有自己的簡單意識，有對自然環境的基本生存能力。
然而，人並不滿足於僅僅馴化牲畜。因為，牲畜幹活，總是需要其主人的鞭策。對於牲畜的主人來說，這也是一件費心費力的事情。
隨著社會的發展，社會資源慢慢集中到了少數人手中，這些人就開始琢磨著如何「馴化」一些更「智能」的生物，於是奴隸社會出現了。在奴隸社會，奴隸主可以什麼都不用干，坐在那裡看著奴隸們幫他把一切都打理好。奴隸，從某種程度上對奴隸主來說，是一種「智能機器」。
社會是不斷進步的，人與人之間是平等的。奴隸社會終將覆滅，人類進入了人人平等的大時代。在這個時代里，人類需要新的工具手段來提高生產力，降低對人力的需求。蒸汽機、發電機、汽車、收割機、飛機等等先進的可以大大擴展人類能力的「機器」被發明創造了出來。這些機器我們暫且稱之為自動化工具，或者說就是可以自動的完成一系列流程來實現人的最終目標。跟我們的老祖宗相比的話，我們這些自動化機器就是老祖宗那些馴化的牲畜的升級版。
然而，牲畜的升級版還是類似牲畜的，都有自己的脾氣。你必須按照某種模式去鞭策它，它才給你幹活。所以，人類不願止步於此。那你可能會問了，下一步還能做什麼呢？答案是顯而易見的，跟我們的老祖宗學，我們下一步就是要得到奴隸的升級版。我們要得到一種具有與人的智能水平相當的工具，來幫我們駕駛汽車、飛機，幫我們開收割機割小麥。
因此，人類對「人工智慧」的需求出現了。人工智慧並不是突然被提出的，最開始它只是存在於自動化領域，追求一種自動化的工具。後來隨著人類需求水平越來越高，自動化已經不足以描述人類對「智能工具」的定位。隨著計算機的出現，人類開始掌握了一些模擬人的行為的手段，這些手段大都通過計算機編寫軟體來實現，從而人工智慧開始聚集為計算機學科的一個分支。於是出現了人工智慧的相對嚴肅一點兒的定義：
人工智慧（Artificial Intelligence），英文縮寫為AI。它是研究、開發用於模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術及應用系統的一門新的技術科學（來自百度百科）
根據林老師和馬老師的《人工智慧導論》的總結，人工智慧的本質是研究如何製造出智能機器或智能系統，來模擬人類智能活動，從而延伸人的智能。一般來說，人類在認識世界和改造世界的活動中，腦力活動可以總結為以下幾點：
（1）通過視覺、聽覺、觸覺等感官信息，接受並理解文字、圖像、聲音、語言等外界信息。這是一種認識和理解世界環境的能力；
（2）通過生理或心理活動及有關的信息處理過程，將感性知識抽象為理性知識，並對事物運動的規律進行分析、判斷和推理。這是一種提出概念、建立方法、進行演繹和歸納推理、做出決策的能力；
（3）通過教育、訓練和學習過程，增加自身的知識和技能，這是學習的能力。
（4）對外界環境條件的變化，如干擾、刺激等作用，能靈活的做出反應，這是自我適應的能力。
因此人類對人工智慧的想像可以概括為：讓機器具有認識和理解環境、適應環境、自我學習、並自我決策的能力。
可以預見的是，人類將會逐漸造出智能水平接近人、等同於人的智能機器。不同於人類生物個體的是，智能機器可以將整個人類種群所掌握的知識匯總起來，從而在智力、能力、認知水平上超過單個人。對人類來說，當智力、能力、認知水平都高於人的機器出現時，人類就造出了神。而這個神，其實就是所有人類智慧的共同體。
因此，人工智慧的發展將分三步走：擬人、類人、超越人，以後我們稱其為人工智慧的三部曲
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