背道的人哪,迴轉吧!

背道的人哪,迴轉吧!

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『背道的人哪,迴轉吧!

這是耶和華的宣告。

『因為我才是你們的主。

我要每城取一人,每族取二人,

把你們帶到錫安。

「我必把合我心意的牧人賜給你們,他們要用知識和智慧牧養你們。當那些日子,你們在這地繁衍增多的時候,人必不再提說耶和華的約櫃,不把它放在心上,不思念它,不覺得缺少,也不再製造。』這是耶和華的宣告。 (耶利米書 3:14-16 新譯本)

這段宣告不是給不信神的自詡沒有神和不以耶和華為神的人的。如果這言語是給與神立約者的後代而言,那麼這段宣告在當代的受眾就是這些以耶穌基督之名成為基督的身體,因著信靠福音而與以色列人同蒙天召,共同承擔應許的人。

每城取一人,每族取二人。馬太福音二十四章預言的那時候似乎與此相關。如同經過曠野四十年倒斃一代人的漂流之後,以色列人每族派一個首領作為探子去查看那應許之地。聖經之中作見證的數目是二,啟示錄之中傳道的見證人也是兩個人。無論這每城的一人,每族的二人是指著什麼說的。此段宣告的信息把對背道的人面臨的呼召清晰的呈現出來。迴轉吧!

那時,人口繁衍增多,與神立約的人的後裔卻失去了敬虔的能力。人也不再提說神的約櫃,也不再思想神的約櫃。約櫃里有刻有誡命的法版,發了芽的權杖和曾經曠野漂流的時候的嗎哪。人不再把這些事情放在心上,也不再製造這樣的約櫃,這是背道的群體必然的光景。而 神的宣告也帶有應許,就是

神要將一個城中取去的這一個人,從每一族之中取去的兩個作見證的人,神的旨意乃是要把神的百姓帶到應許之中,這裡使人思想起啟示錄之中從天而降的耶路撒冷。

舊約先知責備背道的信神的群體,以色列拜偶像的北國以色列百姓的背道。這預言在福音書時代已經應驗,那麼在我們活在當代的與神立約,以耶穌的血所立的永約的按名是基督門徒的群體之中如何應驗呢?

福音書記載的日子,有人聲在曠野呼喊說,天國近了,你們要悔改。那同是猶太人的基督耶穌使用吩咐的知識和十字架的智慧責備了那一個世代背道的人和牧養了神的百姓,並且從死里復活顯明他就是基督,就是從神而來的受膏者,是神的兒子。歷代聖徒作見證的就是這福音,傳講的也就是這道成肉身的道,傳揚和見證的也是同走這條離開屬地的背道,邁向屬天的耶路撒冷的天路歷程。

主啊! 求你把合神心意的牧人賜給二十一世紀的教會!

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