崔永元事件暴露出與每個人都息息相關的重要問題

崔永元事件暴露出與每個人都息息相關的重要問題

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/ 提壺山人

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崔永元調戲他的對手,虐他的冤家,那是他的事,因為他們之間有私人恩怨。

但是現在的輿論走向,有些不理性,偏離了說事兒,轉向侮辱人格,好像一夜之間馮小剛和劉震雲真的就豬狗不如了,要人人喊打。

崔永元受了傷,他要泄私憤,這個誰也不好裁判。當然,你可以站隊,但是如果代崔永元抱不平,以崔永元的身份對馮小剛、劉震雲進行人身攻擊,這事兒就有些擰巴。

很多人不但容易跟著自己的情緒走,還非常容易跟著別人的情緒走,這樣很容易迷失自己的立場,迷失自我。

別忘了重點還是說事兒。

電影《老炮兒》剛出來的時候,很多人往死里誇「六爺」馮小剛,現在怎麼一夜之間就不是人了?

崔永元覺得他們是渣滓,他是有具體的事件作為依據,雖然只是比較主觀化的依據。我們呢?僅僅是因為支持崔永元,就把馮小剛劉震雲罵成豬狗不如?

當然,你盡興,我也不想攔。

只是覺得,如果忽略了這件事背後的真正重要的問題,是很可惜的。

馮小剛導演有湊合的作品,比如《我不是潘金蓮》

劉震雲更不用說了,小說寫的相當牛逼,是我最欣賞的當代作家之一。他的操守,在他的作品裡,這是最重要的。你不能看他在名利場左右逢源的樣子,就攻擊他豬狗不如。身為作家,拿作品說話。

他的小說《一句頂一萬句》,我認為是超一流的作品,專家們譽為中國版的《百年孤獨》,覺得這是誇獎,在我看來是名褒實貶。有個讀古龍的七鬼淼淼,比專家還虎說這是低配版的《百年孤獨》,這就接近誹謗了。

個人觀點,歡迎拍磚,《一句頂一萬句》壓在《百年孤獨》上頭。

什麼百年,劉震雲筆透千年,一句頂一萬句。

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他們的人品呢,根據他們公諸於眾的事迹來判斷,還不能證明他倆幹了豬狗不如的事情。假如哪天曝了出來,再深化認知,還不算晚。

當然,也有思維敏銳的人,預測能力較強,自然會嫌我這樣的腦子太慢。

如果坐實了他們有偷稅漏稅等違法行為,自然有司法部門去管,如果不管……再議。

前面聊了那麼多,就是想說,重點是說事兒,過分的人身攻擊,只會使問題變得更加模糊。

這事兒,如果非要亮出立場,我當然支持崔永元,我當然支持崔永元,我當然支持崔永元。

那個讀古龍的七鬼淼淼把一些支持崔永元的人說成崔的粉絲,看來,是他得以安身立命的粉絲經濟限制了他對事物的認知,思維只有二的格式,把人都簡單劃分為粉絲和非粉絲。照他這種思維,完全可以對他說:你們全家都是粉絲。反正不是這個人的粉絲,就是那個人的粉絲。

粉絲經濟圈,流行一句話叫得屌絲者得天下。這背後是不太拿粉絲當人。粉絲們很悲催,今天被這個明星忽悠,明天被那個公知洗腦,逐漸喪失了自己的話語權和思考能力,最後淪為粉絲經濟大潮中的一組數據。

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發現沒有,崔永元老是強調,自己就是想報私仇,打擊馮小剛和劉震雲,對其他閑雜人等不感興趣。每當人們把注意力放在那些陰陽合同上面,他就說,我對那些不太感興趣,我就是想打擊馮小剛和劉震雲。

有人說崔永元是英雄、鬥士,以當下的標準評判,這話沒太大毛病。當然,也有一些完人立即搬出岳飛、文天祥來擠兌崔永元。

崔永元本人拒收這些稱號,大家就不要再硬塞了。

你想,夜間在叢林里作戰,還穿什麼白襯衫?在這種環境之下,不想被亂槍打死,就得穿迷彩服,還得把臉都塗黑了。

崔永元不在戰場干仗的時候,可能才方便聊自己真正的想法。

他在去年12月的《楊瀾訪談錄》節目中說:

「我們受教育的過程中,就老是有責任感,老是覺得這個國家是我們的,這個社會是我們的,然後我們要愛這個民族,愛這個民族的文化。」

「我是覺得如果大家過去欣賞我,不是因為我有社會責任感,那隻能說明你欣賞錯了。現在,無論我用多麼野蠻的方式,我也是依然在表現我的社會責任感。你看我沒為自己爭什麼,對吧,你看看我在網上,在各個地方,不管我鬧成什麼樣,我沒有為自己爭什麼,我還是在維護公共利益。」

所以,這裡出一道思考題:哪些是崔永元的迷彩服?

崔永元表示,他的興趣點,不是揭露娛樂圈的黑幕,或者與利益集團為敵。

他是要報私仇,還是為了利益大眾,動機都無所謂,關鍵是結果總是利益大眾的。

要尊重崔永元個人選擇的戰術。

比如關於轉基因方面的鬥爭,開始也是因為跟方舟子結下了梁子,然後狂虐方舟子和轉基因利益集團,報了私仇,順便給全國人民幹了件有益的事兒。

快別什麼英雄、鬥士了,連「社會責任感」這個詞兒乾脆也別提了,免得招蚊子。

這就是崔永元的特點。一個人在叢林里作戰,你給他高大上的東西,他會拒收,你硬給,他會破口大罵的。

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陰陽合同本來不是什麼新鮮事,這是娛樂圈外圍人員都知道的行業規則。但是經崔永元曬出來,暴露在大眾面前,就好比在大街上扯下這個圈子的遮羞布。

一番熱鬧之後,應該看到事情背後真正有營養的問題。

這就是與每個人都密切相關的問題——公平

這個問題,官方不想聊,既得利益者不敢聊,窮人沒有聊這個的意識和話語權。

資源配置混亂,公平出了問題。

老子說:「天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。」

也就是說,肥的會更肥,滾雪球一樣,根本停不下來。

這裡的「人之道」,很大程度是指叢林之道,人之獸性,人之劣根性。

人類之所以能夠由單打獨鬥建立群居社會,成為文明的社會人,就是因為遵守了相對公平的規則。

你老逮著一隻薅毛,誰受得了,誰特么跟你玩兒,友盡!

公平,是一個群體能夠一起玩耍的基礎,也是文明的標尺。

十幾個人的時候,可能還好說,到了十幾億人,那就複雜了,就不是能不能聊明白的問題了。

過去,再不堪的歲月,都會有人隔三岔五的討論一些嚴肅的話題,儘管那些話題在今天看來,是那麼的燙嘴,那麼的天真無邪。

現在,人家根本就不屑跟你費嘴,人家都在專心致志的剪羊毛、滾雪球,沒有閑功夫廢話。

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說好的先富幫後富呢?

這個,成了世界上最遙遠的距離。

說好了讓你先吃熱乎的,結果你直接霸佔了廚房。

這就觸碰了文明社會的一條紅線:不均。

不均,是根本的大隱患。

還不是一般的不均,而是,一撥在32重天,一撥在18層地獄

網上曬的一些明星的天價片酬,動輒上億,這只是部分的收入。明星開公司,倒騰起錢來,那些取巧的手段,看了的確令人腦洞大開,各種投機,各種鑽營,各種明欺暗詐,令人叫絕。

用劉震雲評價他身邊一些朋友的話說,沾上毛,個個都是猴兒。

論收入,他們是一個頂一萬個,論投機鑽營技能,他們也是一個頂一萬個。

這不是明星個人的品質問題,這是以經濟為維度劃分出來的一個階層的特點。

比如大名鼎鼎的避稅天堂霍爾果斯,很多明星都去開了公司,聽說韓寒也去開了,聽著不大符合他的人設。當然,沒錯,是合法的,可是,節操呢?

這套生存法則耍到現在,已經不能簡單的給出一個道德準則了,標準在日益降低。一個人的財富指數,在很大程度上決定一個人的立場,少有例外。

你想想,誰願意把嘴裡的、冰箱里的、冷庫里的、牧場里的、草原上的肉讓出來?

不用說富可敵國的大鱷們,就連那個讀古龍的七鬼淼淼,可能還不算富人,也就剛剛嘗到資本的腥甜,就有點兒捨不得了,開始警覺了,害怕失去在這個生存法則中既得的優勢。當然,他會雲淡風輕地解釋說,只是害怕失去可以安逸地吃一碗面的靜好歲月。

他逗逼地認為,有人討論公平問題,就是要砸面碗。

他怕得無厘頭。

實際上,他是杞人憂天。因為有成千上萬的比他著急百倍的大牛們,早就充當了這一片紅海的定海鐵牛,散戶們絕對翻不起什麼風浪。

所以,該聲色犬馬的聲色犬馬,該當牛做馬的當牛做馬,一點兒也不會耽誤,不會改變。

6

在當今的語境之下,聊什麼道德自覺,社會責任,是挺幽默的事兒。

那麼,不談道德,先聊公共約定。

作為社會人,誰放任你們在公共雪地里肆無忌憚地滾雪球的?

近二三十年,有兩個相當冷血的辭彙,分別是:仇富心理市場自由

攻擊別人有「仇富心理」,可以佔據道德高地。

高喊「市場自由」,可以爭取擺脫法律的約束。

這是為資本服務的兩把利器。

從根本上來講,貧和富,本與道德無關。

但是,前人早就通過海量的事例總結出了規律,有了巨額財富,人就容易為富不仁,騎在窮人頭上作威作福,耍流氓。

所以,西門慶可以霸佔潘金蓮,但是你見過犀利哥霸佔范冰冰這樣的例子嗎?

當一個人的財富積累到一定程度,威力就會顯現出來,那絕不僅僅是改善了衣食住行而已,整個社會的各種渠道的大門都會為他敞開。可以橫著走,斜著走,倒著走。

所以,資本不受約束,不受監管,是非常危險的。

「仇富心理」這頂帽子,很多時候是扼殺窮人話語權的武器。

為什麼變得笑貧不笑娼?

就是因為連娼都掌握了這種話術,娼也張嘴就說「你有仇富心理」。

於是,天底下,只剩貧窮最可笑。

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狡詐資本家的話術,那絕對比娼厲害得多。

只要有人質疑他的財富的合法性與合理性,他就把這頂帽子甩過去。

掙了缺德的錢,他說,這是我的合法收入。

的確,現在什麼道德與良知,都得給法律讓步。

都說法律是道德的底線,其實法律經常突破道德的底線。

即便這樣,只要是合法的,就能堵住所有人的嘴。

可是,現在才發現,他們連法律都不守了,底線的底線都讓他們給戳破了。

這就噁心了。

先不論背後的坑蒙拐騙與投機鑽營。

然而,說好的合法呢?

社會資源是有限的,有人偷走一瓢,公眾就少了一瓢。

有的時候,法律在某個領域是空白的,需要時間去跟進。

這時候,如果質疑他們的暴利是否合理,他會說:別仇富,市場是自由的,法律都管不著。

市場是自由的?

推著三輪車在路邊攤煎餅的大媽,一天要被城管攆三五回,有時跑慢了車子就沒了。

苦逼的工薪階層,幾千元養家糊口的工資,還得掰出可觀的一部分給公家。這是義務。

兩端的規則的松與緊,體現出巨大的差異。

法律的階級性是客觀存在的,不管怎麼掩蓋或者否認。越難熬的歲月,法律的鋒芒越要指向窮人,因為他們被視作不穩定因素。而富人安於現狀,令人放心,可以放寬約束,給予自由。

電影《悲慘世界》的男主角冉·阿讓,由於眼看著外甥快要餓死了,他便去偷來一塊麵包給外甥吃,就因為這塊麵包,他被扔到獄中當了19年奴隸。

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剛看到一個資料表,列出了一些明星的公司的信息,或者當法人,或者當股東,都算在內。有的明星一個人擁有多達60家公司,有的是40多家,有的是20多家。

咱們也不知道他們那麼多公司,倒騰來倒騰去合不合法,合不合理,不過,他們都有上好的律師,上好的人脈,上好的金條。

好尷尬。咱們想多註冊幾個公眾號,都那麼費勁。這一點,反而不如一些網路公司做的好。

哪裡不合理,就馬上立規矩補救,而不是眼睜睜的看著耗子掏空了根基。

市場就是叢林,各方都有議價權,沒有合理的規則,任由叢林野蠻發展,必然是弱肉強食。

互吃模式,不會美滿。

經濟上的不公平,就會導致方方面面的不公平。

這就像著名的科幻小說《北京摺疊》所描述的,根據人的地位分了上、中、下三層空間,而三層空間各佔用的資源,是極不平等的。


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