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第五期太極拳佰鏈薈之榫鉚結構與太極

第五期太極拳佰鏈薈之榫鉚結構與太極

來自專欄 E眼觀察

2018年10月7日下午,第五期太極拳佰鏈薈之榫鉚結構與太極在中國影視大樂園成功舉辦,這場活動也促進了佰鏈薈與星光影視園之間的合作交流。

陳氏太極拳第十二代傳人杜德平老師從太極拳的原理切入,與參與者一起由表向里,追根溯源,進而追溯到殷商時代。太極拳的歷史淵源流長,動作舒展大方、剛柔並濟,可讓人身心得到調節,使心情愉悅、平靜,增強體質,進而身體康健,益壽延年。整個課程中,杜老師運用淺顯易懂的道理,由淺到深、由易到難、讓參與者得以充分理解太極拳的拳意。授課期間杜老師還不忘與參與者互動,嚴謹而又幽默的課風,不斷博得現場陣陣掌聲。

現場除習武的朋友外,絕大多數都是太極拳的愛好者,對太極拳有一定的了解,再結合本次的理論課程,大部分的參與者都表示能更加深入地理解太極拳的精髓,深切感受到了「醍醐灌頂」般的體會和未來「易筋洗髓」般的作用,並表示今後練習太極拳的時候會將整勁、合勁、精氣神更加有效的結合。

中華傳統文化醫武同理,醫武同一,表裡如一,功能互補。

一、榫鉚結構

中醫骨科俗稱接骨鬥榫,此典出自木工活,系工木術語。工木打造傢具,須打孔削榫,孔是孔竅,孔眼;榫是榫頭。榫頭依據孔竅形狀,或方榫、或圓榫,再採用凹凸方式,兩相銜接,鬥榫合縫,一件木器,就大功告成。骨科醫生,斷手再植,斷骨重生,儼如木工,接木鬥榫,完好如初。在寫書面語時,接骨鬥榫或接骨鬥榫,兩者皆可,這「榫」字,讀筍音(sǔn)。古時候,醫武不分,給人接骨鬥榫的,或操此業的,一是武林高手,二是醫師。過去,武林人士經過長期內家功夫訓練,人體骨骼之間互相咬合,完美承接,達成一種類似中國古代建築榫鉚結構一般的身體狀態,以己之身在接觸到對方肢體時,己與彼之間的接觸點粘走相生,互相咬合,這也就是內家功夫里的"轉關過角"。榫頭有大有小。樑柱之間便是大榫。這些大榫一旦脫榫,房屋頃刻間倒塌。其它小榫一旦脫榫,房屋結構也會不完整。在太極拳盤架中,大榫倘若不「入榫」,身形散亂,上下無法相隨,左右不能相連。身體也自然無法完整一氣。身形散亂,意氣如何呼之欲出呢?倘若小榫頭沒有入榫,勁路不暢,意氣也無法敷布四周。

二、太極圖是怎樣的?

所謂太極圖是古人根據觀測太陽(日中測影)所得到的影長數據所畫出來的觀察記錄。太極圖由陰陽魚組成,應是榫卯結構的初形。太極圖中,以一條「S」形曲線分為二部分,其形似魚,故稱為陰陽魚。其中黑色部分表示陰,稱之為陰魚;白色部分表示陽,稱之為陽魚。陰陽魚互糾,表示陰陽相倚而不相離,既對立又統一,也反映宇宙世界陰陽雙方的運動變化規律。太極圖中的S曲線,亦稱之為「太極曲線」。太極圖中兩條魚形頭部的小圓稱為魚眼。白色一邊的小圓呈黑色,黑色一邊小圓呈白色。白色象徵陽,黑色象徵陰,以表示陰中有陽,陽中有陰。也有人說表示夏至一陰生,冬至一陽生。無論哪種說法,都有陰中有陽,陽中有陰,陰極生陽,陽極生陰的道理。太極圖與中國古建築及古典家具有異曲同工之妙,即多為榫卯結構,就是負陰而抱陽。

三、兩者之間的關係

天圓地方,外圓內方,太極拳的間架具備"方圓相濟"的特質。一個球體可以任何方向,任何角度的運轉,很靈活。但是,在這個球體裡面,還需要再內置一個方方正正的間架。古人說,唯方能載重,唯圓致遠。方圓相濟,才能穩定靈活。太極拳是要在人們的身體里尋找一個太極陰陽球。之所以說是陰陽相濟的太極陰陽球,那是因為這個球,有看得見的部分,還有看不見的部分。人體從下至上有八大關節,踝關節、膝關節丶髖關節、腰椎、胸椎、肩關節、肘關節和腕關節。其中,膝關節、腰椎和肘關節主穩定,其他關節主靈活,如果違反了這樣的規律,關節相應的靈活性和穩定性就會降低,就會造成身體不平衡。比如髖關節不靈活可能會引起腰椎不穩定。我認為以肘、膝為圓心,肘膝上下八大關節為半徑附合人體榫卯結構。肘、腰、膝以折疊功能為主,如同平行四邊形連結點,以折疊運動為主,應減少旋轉運動,如此可以保持穩定性。而踝丶肩、腕等關節以旋轉為主,以便於肢體的靈活性。

總之,天地大徳曰生,陰陽交合,生生不息。人體關節的聯繫就是榫卯結構,相互咬合,相互依存,相互作用,天衣無縫。

合影留念(楊淏名、劉麗娜、邢強、高寶河、辛泓睿和王博聞)

註解:「佰鏈薈(Billionchain)」是北京渤海泓媒科技有限責任公司旗下品牌,是一家集傳媒服務、線下活動服務和科技服務於一體綜合型公司。


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