好牧人和羊的詩歌（之一）

約翰福音第十章，基本一整章是耶穌用好牧羊人和羊之間的關係來告訴人們，耶穌對待跟從他的人是採取何種的態度。

我們看到，主耶穌說的這個比喻，被當時的猶太人不理解，說他瘋了。

現在的很多人，也嚴重誤解牧人和羊的比喻，有些人甚至說，基督徒願意做羊，羊是被殺了吃的，所以基督徒是被耶穌愚弄的一群人。

實際上聖經中用比喻說明道理，只在於所說的那一段的意思，讓人好理解，卻不是應該展開去，導致失去了原本的含義。正如馬太福音13章10-17節，

10門徒進前來，問耶穌說，對眾人講話，為什麼用比喻呢？

11耶穌回答說，因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。

12凡有的，還要加給他，叫他有餘。凡沒有的，連他所有的，也要奪去。

13所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。

14在他們身上，正應了以賽亞的預言說，你們聽是要聽見，卻不明白。看是要看見，卻不曉得。

15因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著。恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，迴轉過來，我就醫治他們。

16但你們的眼睛是有福的，因為看見了。你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。

17我實在告訴你們，從前有許多先知和義人，要看你們所看的，卻沒有看見。要聽你們所聽的，卻沒有聽見。

耶穌是尋找，保護，看顧，供應羊的好牧人，為羊捨命的好牧人。

我想，只有已經真信耶穌的人讀這一段經文，才可能體會到，神實在是愛屬於他的「羊」，他是為羊捨命的好牧人。

這篇文章不談聖經理解，只貼經文和貼詩歌。這段經文有很多相關的詩歌，之一推薦「我是主羊」，對應經文是27節：27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。

第一個是演唱的，第二個是單伴奏的。

約翰福音第十章1-39節：

1我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。

2從門進去的，才是羊的牧人。

3看門的就給他開門。羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。

4既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。

5羊不跟著生人，因為不認得他的聲音。必要逃跑。

6耶穌將這比喻告訴他們。但他們不明白所說的是什麼意思。

7所以耶穌又對他們說，我實實在在地告訴你們，我就是羊的門，

8凡在我以先來的，都是賊，是強盜。羊卻不聽他們。

9我就是門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。

10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞。我來了，是要叫羊（或作人）得生命，並且得的更豐盛。

11我是好牧人，好牧人為羊捨命。

12若是僱工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走。狼抓住羊，趕散了羊群。

13僱工逃走，因他是僱工，並不顧念羊。

14我是好牧人。我認識我的羊，我的羊也認識我。

15正如父認識我，我也認識父一樣。並且我為羊捨命。

16我另外有羊，不是這圈裡的。我必須領他們來，他們也要聽我的聲音。並且要合成一群，歸一個牧人了。

17我父愛我，因我將命捨去，好再取回來。

18沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

19猶太人為這些話，又起了紛爭。

20內中有好些人說，他是被鬼附著，而且瘋了。為什麼聽他呢？

21又有人說，這不是鬼附之人所說的話。鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？

22在耶路撒冷有修殿節。是冬天的時候。

23耶穌在殿里所羅門的廊下行走。

24猶太人圍著他，說，你叫我們猶疑不定到幾時呢？你若是基督，就明明地告訴我們。

25耶穌回答說，我已經告訴你們，你們不信。我奉我父之名所行的事，可以為我作見證。

26隻是你們不信，因為你們不是我的羊。

27我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。

28我又賜給他們永生。他們永不滅亡，誰也不能從我手裡把他們奪去。

29我父把羊賜給我，他比萬有都大。誰也不能從我父手裡把他們奪去。

30我與父原為一。

31猶太人又拿起石頭來要打他。

32耶穌對他們說，我從父顯出許多善事給你們看，你們是為哪一件拿石頭打我呢？

33猶太人回答說，我們不是為善事拿石頭打你，是為你說僭妄的話。又為你是個人，反將自己當作神。

34耶穌說，你們的律法上豈不是寫著，我曾說你們是神嗎？

35經上的話是不能廢的。若那些承受神道的人，尚且稱為神，

36父所分別為聖，又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說，你說僭妄的話嗎？

37我若不行我父的事，你們就不必信我。

38我若行了，你們縱然不信我，也當信這些事。叫你們又知道，又明白，父在我裡面，我也在父裡面。