在司馬昭的屠刀下，曹操孫女婿守著魏晉風度，活成我們想要的樣子

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在司馬昭的屠刀下，曹操孫女婿守著魏晉風度，活成我們想要的樣子

一、竹林七賢

在中國歷史上，如果要投票選舉最佳男團的話，「竹林七賢」必定位列榜首，估計得到百萬贊都不是問題。

阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎，七個好基友經常在河南雲台山的竹林里，喝酒、唱K、寫文章。

等到玩嗨了，還要仰天長嘯，被山中的鳥抱怨一頓：「大爺的，睡個安穩覺都不讓。」

如果你以為他們是吃飽撐的不務正業，那就大錯特錯了。

當時司馬氏已經大權在握，對於象徵著皇帝的寶座，那是時刻準備著。時局不清明，又處在向士族政治過渡的時間節點上，有才華的文人也不好過：

話不能亂說，文章不能亂寫，官也不能亂做，甚至一腔熱血都不能亂灑。

苦悶啊、憋屈啊，七個人沒事就到竹林中聚會，只有在遠離城市喧囂的山野之中，才能說說真心話。

在中國歷史上，「竹林七賢」曾經代表著文人的自由意志，在面對世事無常的局面時，有人選擇逃避，有人選擇妥協。

而他們的精神領袖嵇康，則選擇堅守。

在以後的1800年中，當世道不公時，嵇康就成為有志者的精神寄託；

當人生悲劇時，嵇康也是我們心中的光明憧憬。

人生漫漫，我們都在世事蹉跎中變成了最討厭的人，只有嵇康，抱著本真的個性笑對世事，做著我們少年時最想成為的那個人。

二、天才少年

在講究門第出身的魏晉年間，嵇康的家庭屬於寒門，甚至連門都沒有。

父親嵇昭是治書侍御史，處級幹部；哥哥嵇喜雖然做到揚州刺史，但在嵇康出道時，他依然默默無聞。

就這樣的家庭出身，與潁川荀氏、河東裴氏、太原王氏相比，可謂天上地下、雲泥之別。

所以當曹操的兒子曹林提出：「叔夜，做我的孫女婿吧？」

嵇康根本沒有任何拒絕的理由。做了曹操的曾孫女婿，就相當於邁進了權貴的圈子，以後就是自己人。

其實說到底，權利的圈子願意吸納有才華的人，但如果走到最深處就會發現，維持關係鏈的只有血脈，人人只認親戚。

對於這場婚姻，嵇康不管願不願意，也只能接受。

看著25歲的嵇康，曹林很滿意。

看著給自己挑開蓋頭的丈夫，長樂亭主也很滿意。

嵇康「身長7尺8寸，風姿特秀」，「岩岩若孤松之獨立，其醉也，若玉山之將崩。」

1米9的大高個子，肯定是長腿歐巴無疑；站在那裡，放佛青松挺立，哪怕喝醉了扶牆走，也像玉山搖晃一樣亮瞎眼。

這外表放到現在，肯定秒殺吳彥祖、碾壓鹿晗吳亦凡，橫行北上廣深吸粉千萬。

外表帥、氣質佳也就算了，嵇康的才華也爆表，年紀輕輕就成為專家教授級的學術大咖。

24歲就寫出指導營養學、醫學行業規範的《養生論》，剛一發表就成為魏國養生愛好者的床頭書，嵇康也自動升級為中老年人之友。

他隨身攜帶著一把琴，閑來無事的時候，就在樹下輕輕的撫、慢慢的哼，良好的音樂素養又為他吸粉無數，

以至於嵇康每次開音樂會，都被圍的水泄不通，但他從來沒有賣票賺錢，堪稱德藝雙馨的典範。

用香港天王劉德華的話說就是：

「學到的，就要教人；賺到的，就要給人。」

嵇康還會寫詩。

在送哥哥參軍時，他寫了一首送別詩《贈秀才入軍》，其中有幾句我特別喜歡，你們感受一下：

良馬既閑，麗服有暉。

左攬繁弱，右接忘歸。

風馳電逝，躡景追飛。

凌厲中原，顧盼生姿。

寫《從前慢》的木心先生最推崇嵇康的詩：

「嵇康的詩，幾乎可以說是中國唯一陽剛的詩，不同於李白、蘇軾的豪放是做出來的架子，嵇康的這種陽剛是內在的、天生的。」

尤其是「凌厲中原，顧盼生姿」這兩句，腦補一下畫面，我就跪了。

陌上人如玉，公子世無雙。

果然，哪有無緣無故倒貼的白富美，沒有爆表的才華和逆天的顏值，還是洗洗睡吧。

三、司馬天下

在「高平陵之變」中，原本的計劃是士族與親貴達成妥協，共同執掌朝政。

可當政變結束後，司馬懿仔細一琢磨：「不對啊，我不能當背鍋俠啊。」那麼等待司馬懿的只有一條路：登頂。

只有像曹家那樣坐上皇位，才能沒有後顧之憂。

於是被承諾活命的曹爽，死了。何晏、夏侯氏等親貴，死的死散的散，剩下的，只有不合作的士族和文人了。

嵇康在迎娶長樂亭主後，就趕上這樣的時代。

作為曹家的女婿，他是潛在的威脅；作為有才的文人，他又是拉攏對象。

在生活中面對複雜的公司環境，有再多的不情願和看不慣，我們也只能告訴自己：「習慣就好。」

即便內心有幾萬頭草泥馬奔騰而過，也只能默默干好手中的事，下班後喝杯小酒，安撫一下躁動的內心，然後繼續等待明天的苟且。

嵇康卻活得很「真」。

他看不慣司馬氏的作為，就領了一個「中散大夫」的閑職，按月領工資卻不去上班。

我就是不喜歡你，我就是不喜歡朝廷的氣氛，所以我寧願辜負一身才華，也不願明珠蒙塵，你能奈我何？

他把家裡的院子改造成打鐵作坊，每天「叮叮咣啷」的打造農具。

做好一套就送給周圍需要的人，人家把錢送來，他死活不要。

但如果拿來美酒和燒雞，嵇康就樂了，搬個小板凳和農民大哥喝酒聊天，閑扯生活八卦。

在朝廷里平步青雲光宗耀祖，不是詩和遠方。

在黑暗的環境中找到自己的快樂，才是詩和遠方。

同樣的困境、同樣的心情，嵇康活得那麼純粹、那麼真，活成了我們最希望成為的樣子。

四、道不同不相為謀

雖然只領工資不求上進，嵇康依然是那個時代的國民偶像。司馬昭掌權後，特別希望嵇康能出來積極工作，做司馬氏這朵紅花旁邊的大綠葉。

當「竹林七賢」之一的山濤離職時，為了幫嵇康謀一條出路，就主動推薦他接替自己的職位，司馬昭很開心的期盼：「來吧來吧，我等你哦。」

可他們等來的，是嵇康的一封絕交信：《與山巨源絕交書》。

「吾新失母兄之歡，意常凄切。

女年十三，男年八歲，

未及成人，況復多病。

今但願守陋巷、教養子孫，

時與親舊敘離闊，陳說生平，

濁酒一杯、彈琴一曲，志願畢矣。」

意思就是：「我是個大懶人，散漫慣了，實在受不了官場的約束，還是算了吧。」

表面上看是與山濤絕交、拒絕推薦，實際上是拒絕司馬昭的拉攏，不站隊、不參與、固守清白。

後來滅蜀的鐘會也是嵇康的粉絲。

為了接近偶像，他曾帶著自己寫的書《四本論》去求指點。眼看著走到嵇康家的門口了，鍾會的心怦怦直跳：

「大神會不會見我呢？」

「今天的衣著得體嗎？」

「哎呀，髮型亂了，要不還是算了。」

越想心情越忐忑，他自己先慫了，把自己的《四本論》從門口扔進去後，轉身就跑。

那神情就像初戀的男孩向女神告白一樣，惶恐、興奮、緊張。

我們都知道，這樣的告白是沒有結果的。

就像女神不會看上屌絲一樣，男神嵇康也不會看上鍾會。

作為曹魏開國功臣鍾繇的兒子，你居然投靠司馬氏當「魏奸」，還有臉到我家裡來，呸！！！

那本《四本論》就靜靜的躺在院子里，風吹日晒、雨打雪埋，直到紙爛了，嵇康都沒有拿起來看一眼，最終被家裡的保潔阿姨扔到垃圾堆里。

過了幾年，鍾會升官發財後又來了，嵇康繼續埋頭打鐵，依然沒有搭理他。過了一會，嵇康斜眼瞅他：

「何所聞而來，何所見而去？」

「聞所聞而來，見所見而去。」

鍾會說完大袖一甩，一臉鐵青的離開。

可孔子早就曰過：「唯女子與小人難養也。」

鍾會就是小人，一顆熾熱的紅心獻給嵇康，卻被啪啪啪的打臉，難過啊悲憤啊。

在鍾會心裡，此仇不共戴天。

機會說來就來，嵇康最終沒有躲過這一劫。

五、廣陵散絕

嵇康有個朋友叫呂安，關係十分要好。

他們經常在一起談論詩文、飲酒彈琴，喝醉了就在外面睡，第二天再回家。偏偏呂安的老婆徐姑娘十分漂亮，成天獨守空房，就吸引到蒼蠅在身邊嗡嗡叫。

公元263年的一天，呂安又跟嵇康出去玩耍。

他的哥哥呂巽本著「肥水不流外人田」的想法，就下藥把徐姑娘給迷奸了。

呵呵，真是親哥哥啊。

第二天呂安回家以後，知道這個事當場就炸了，轉頭就要去公安局告狀。

可這是什麼光彩的事啊，一旦傳揚出去，呂家的名聲就毀了。

在「九品中正」的體制下，除了出身以外，沒有好名聲就等於沒有一切，官丟了、財產也保不住、子孫的出路都被封死。

嵇康就勸呂安：「為了大局著想，要不就私下解決吧。」

畢竟關係重大，呂安冷靜下來後答應私下解決。

這時候呂巽慫了，怕半夜睡覺的時候被弟弟抹了脖子，就惡人先告狀，跑去公安局誣告呂安不孝。

司馬氏掌權後，鑒於自己就沒有忠於曹魏，所以也不敢提「忠」，只敢言「孝。」現在呂安居然敢不孝，如果不嚴肅處理，那這張僅有的招牌也保不住了。

沒的說，洛陽監獄了解一下？

冤枉？呵呵，走好吧您吶！

可事情的來龍去脈，嵇康是十分清楚的。犯罪的惡人逍遙法外，冤枉的人卻進了監獄，這叫什麼事嘛？這是什麼世道嘛？

他挺身而出為呂安作證，卻被鍾會抓住機會。

他對於當年的羞辱念念不忘，這次就趁機對司馬昭說：「嵇康是條卧龍，不除掉遲早是禍害。」

司馬昭一拍大腿：「正合我意，你太有才了。」

洛陽監獄裡，又多了一位冤枉的人。

當嵇康以「謀反」罪名入獄的消息傳出後，天下沸騰。

他的高潔品行是有目共睹的，這麼多年來不理世事，只顧著打鐵，如今卻要謀反？

你司馬昭蒙誰呢？

3000太學生拉起隊伍就上街遊行，要求朝廷赦免國民偶像嵇康；

洛陽的讀書人也到衙門前請願，請求與嵇康一起坐牢；

外地的士子也騎馬坐車趕往洛陽，紛紛要求為嵇康的生命+1s。

這樣的場面，嚇壞了司馬昭。

他知道嵇康的影響力大，沒想到有這麼大。影響力這麼大的嵇康，還不願意合作，如果有一天他真想謀反，怎麼辦？

再加上鍾會在旁邊煽風點火，司馬昭的嘴裡輕飄飄吐出一句話：「那就殺了吧。」

公元263年，洛陽晴空萬里。

可在歷史中，卻是鮮紅的血色。

嵇康和呂安盤腿坐在刑場上，等待著最後時刻的到來。

抬頭看看太陽，離行刑的時間還早，嵇康提了最後一個請求：「時間還早，不如讓我撫琴一曲吧。」

在得到監斬官同意後，他平常用的那把琴被送到刑場。

「叮、叮......」

一曲《廣陵散》在他修長的雙手中彈奏出來，金戈鐵馬的氣息瞬間瀰漫在刑場，讓圍觀的人打了一個冷顫。

在中國古典音樂中以溫和的曲調為主，《廣陵散》是少有的以殺伐為主旋律的音樂。

它以「刺韓」、「衝冠」、「發怒」為主線，將戰國大俠聶政為報知遇之恩，而孤身入陽翟，刺殺權臣於庭前的壯烈，表現的淋漓盡致。

嵇康在刑場彈奏《廣陵散》，就是在對司馬昭說：「殺了我又怎樣？正義是殺不盡的。將來我青史留名，而你將遺臭萬年。」

咔嚓，刀落，《廣陵散》絕。

一種知識分子的精氣神，也隨著那一刀而消散在歷史中。

從此以後的中原大地上，

只有唯唯諾諾的大臣，再無堅守正義的勇士。

只有鮮衣美服的風流，再無鍛鐵陽剛的身姿。

只有貴族鬥富的奢豪，再無甘於平淡的節操。

六、嵇康風度

在少不更事的曾經，我們都以為自己是世界上獨一無二的。

長大後才發現，看著那些腆著臉送禮的人，卻再也恨不起來了，再也沒有看不起他。因為我們變了，成為了當初最看不起的人，甚至還有過之而無不及。

在夜深人靜的時候想起小時候的夢，放佛恍如隔世。

只有與別人一樣，我們才會有安全感。

其實仔細想來，安全感是來自物質，也來自精神。

我們大部分人註定平凡一生，永遠都不會大富大貴，現在的物質條件將伴隨我們很久。

只有拓寬自己的精神維度，讓靈魂免於漂泊，才能帶來真正的安全感。

我們現在就缺一種氣質，叫嵇康與《廣陵散》。

在日復一日的雞毛蒜皮中，我們希望遇見自己的《廣陵散》：

堅守一份信仰，守護一份承諾，

尋找一份光明，對抗一份黑暗。

當我們對生活不將就的時候，生活才會厚愛我們，但願我們都能活成想要的樣子，也只有到那時候，

才能像嵇康坐在刑場上時一樣，說一句：「此生無悔。」