江歌案會讓你不敢做好人嗎

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如何正確對待網路時代的社會負能量

江歌案的主角們令人唏噓，令人心寒，令人憤怒。彭宇案、三鹿奶粉案、辱母殺人案、幼兒園虐童案等何嘗不是如此，然而這些先前的案件都對中國社會產生了巨大的影響，這不僅僅因為這些案件有涉及公權力的元素，同時還涉及了社會中人與人之間基本的互信，而後者對中國社會傷害最大。每當這類案件發生後，人們的安全感就會少一些，安全感的缺失會導致人們幸福度的降低，以及人才的外流，更重要的是，會導致人們逐漸喪失對中國崛起的信心和希望。

江歌案發生在旅居國外的中國人之間，這樣的熱點事件可能會影響的就是人與人之間的互信，在輿論中夾雜著「防火防盜防閨蜜」的感慨，似乎劉鑫一個人的道德問題，已經開始讓更多的人重新審視自己的閨蜜了。彭宇案後，不願意出手救人的事件大增，很多老人或小孩（如小悅悅）原本可能並不會死卻因無人救援而死了，那麼江歌案後，會不會普遍在好友之間產生一種警惕和戒備，最終喪失了我們最淳樸的友情呢？也絕有可能。

我一直認為，中國人的精神里是有一種完美主義和潔癖的。中國人相比外國人，會更希望心目中的偶像完美和高大全，更看不慣自己身邊存在「負能量事件」。在過去信息不發達的時代還可以眼不見心不煩，但在信息傳播極其迅速的透明的今天，人們可以清楚地看到無數的社會中的灰塵細菌，心中大為恐懼，不禁失聲驚叫「國將不國」、「人將不人」，而其實也許並沒有與過去有太大分別。

社會中怨氣其實是一種正常的排解心理。中國很多當權者不習慣、見不得這些怨氣，才是不正常的。（當權者不僅包括官員，也包括宣傳口、以及觀察社會的學者或鍵盤俠們）

就好比人長得再漂亮，人再偉大令人敬仰，TA也得上廁所，拉出的屎也不是香的。排泄廢物的功能是大自然決定的一個屬性，人無法改變。社會生活也一樣，任何社會任何生活都會有不愉快和煩惱，任何政策都不會所有人受益，無論這個政策是否是民主產生的（矛盾的普遍性）。

政策A雖然讓99%的人受益，但卻惹惱了1%的人，政策B雖然讓99%的人受益，又惹惱了另外1%的人。政策越多，對社會的不滿就越多，更何況很多政策根本達不到99%的人受益。

有時候可能受益人+受害人的百分比不止100%。比如霧霾這事，霧霾可謂是惹惱了100%的人，但為了治理霧霾，搞了限工、煤改氣，又惹惱了100%的人，這100%的人同時為霧霾和生活水平下降而煩惱，這時候政府絕對是左右不是人的。

這時候就需要社會的發泄功能了。

再漂亮的家，也需要廁所，我們不能因為屎尿臟、不吉利就瞎造廁所，或者不造。正相反，排泄是人生大事，修廁所也要修的和卧室餐廳一樣豪華。

中國人普遍還無法理性看待這種怨氣，這種心態就是諱疾忌醫類似的心態，諱污忌廁。所以當權者看不得網上輿論場上有「負能量的宣洩」，而百姓則無法客觀看待「別人發出的負能量是別人的事情跟我無關」，而很容易被負能量渲染，自己也變成了負能量。當權者又怕負能量的散播，所以更加嚴格的控制輿論中的負能量，因此百姓的負能量又多了，惡性循環。

這是不對的。我們應該像看待拉撒問題一樣，看待人們對社會的怨氣，首先要允許人們排解發泄，不能堵上人家的屁眼，因為你自己也有屁眼也要拉屎，也不希望別人堵你的，己所不欲勿施於人。其次就是要客觀看待廁所里的屎，人們在廁所發泄完了，圍觀者看到別人排泄完了，就把污穢沖走就好，圍觀的無關群眾千萬不要吃了。

公共論壇和媒體上的負能量發泄，帖子、文字都是要保留很久的，也許做不到「來也匆匆去也沖沖」，所以民眾和政府在適當時候轉移一下熱點，也就起到了這個作用。對於政府來說，不可以在民眾拉完屎之前就急著出來擦屁股，這樣民眾又會產生負能量了，對於民眾來說，自己拉完了，就應該主動沖水，而不是不提地糾纏這些舊賬。

總之對社會充滿怨氣的人，是正常人正常心態，看不慣社會怨氣的人，才應該改進一下自己的心態。

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