唐三百系列7

來自專欄我行其野

西施詠 作者：王維

艷色天下重，西施寧久微。

賤日豈殊眾，貴來方悟稀。

持謝鄰家子，效顰安可希。

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這詩寫的很微妙呢~

它寫君王的寵信是多麼霸道，「君憐無是非」；君王的寵幸又是多麼迅捷地讓人擁有一步登天的力量，「邀人傅脂粉，不自著羅衣」、「當時浣紗伴，莫得同車歸。」

這樣的美人應該是讓人嫉妒的，但她太美了啊~王維沒辦法否定自己心中的審美觀，並沒有批判她。

但是王維心中還是有一點小小的嫉妒的，所以才會寫「賤日豈殊眾，貴來方悟稀」：西施在越溪做浣紗女時，並沒有表現出與同伴不同的特質，而做了吳宮妃後，才體現出她獨一無二的品性。

司馬遷在《史記 伯夷列傳》中的感慨和此類似：

「君子疾沒世而名不稱焉……伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。岩穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉！」

要達到某種成就，實力和運氣一樣重要。

「持謝鄰家子，效顰安可希」，西施成功的成為了吳宮妃，傳聞吳王最喜歡她微微蹙眉捧心的嬌柔模樣，但是鄰家姑娘卻無法通過效仿西子捧心而獲得吳王的賞識——實際上何止鄰家姑娘，便是千百年來，因病嬌而聞名的美人也不過是西施一個人而已啊。

運氣之事，虛無縹緲難以把握；前人看似一目了然的成功路徑，卻充滿種種巧合及不確定性，難以複製。

西施就是一個倖存者偏差的案例。

如果世間真的有沉魚落雁的美貌，當然不會被埋沒。

但這樣的美人，也沒有安安靜靜做一個貧窮的越溪浣紗女，等待命運眷顧的好運道。

鄰家的男子、鄰村的地主、山上的賊人、過路的行商，這些人中，任何一個人的窺視和慾望，都可以輕而易舉地毀掉一個如同花朵般嬌弱的姑娘。

對於一個美的驚天動地，卻無力守護自己的弱小貧女而言，驚天動地的美是禍源，而不是什麼上天眷顧。

王維在這首詩中，曲曲折折寫了西施的美、西施成功的必然和偶然，留下一片迷思，讓人想起德彪西的《月光》。

他的筆力太好了，這首詩中貫穿著統一的、朦朧的美。

「邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態，君憐無是非」西施懶洋洋的，讓人伺候著梳妝穿衣，她的小小嬌縱無傷大雅，君王的憐愛足以給予她足夠的放縱空間，君王的寵愛越多，她便越發的嬌縱、也越發的迷人。

她備受寵溺、嬌嬌柔柔、又如隔雲端的宮廷生活，彷彿在我們身畔，隔著一層輕紗，朦朧而又生動地徐徐展開在我們眼前。

在這幅美麗的圖景下，詩中對人生之路的迷思縹緲難言，與西施傳奇的故事一起，將整首詩化作一團朦朧的、夢境般的美麗囈語。