設計是一場有關「取捨」的修行

來自專欄蒙漢岳21 人贊了文章

我曾經問我的好朋友徐迅君:

「為什麼我做不出老外那樣簡潔精確的設計？」

她告訴我說：很簡單，你和他的取捨不一樣。

part 1 加法

不知道你們是否和我一樣，總覺得自己的設計還可以做的更簡潔、更精確、更大膽。也總會暗下決心，下個項目一定要大膽一點，簡潔一點。

但是一有項目，我還是會按捺不住的往上做加法，彷彿東西少了甲方不給錢似的。

我們公司的設計師往往也有剋制不住的做加法的衝動。有時候，遇到特別喜歡的幾個參考案例，恨不得一股腦的全用在自己的設計里，乃至一個空間里，有兩種語言在衝突，我們也捨不得放棄任何一個，只能吃力的勸架。

當我看到同事有這種情況的時候，我就會下決心幹掉一個，把設計師從語言的糾結里解放出來。

我們公司的重點項目，我必親自過手，所以當我自己遇到這種糾結時，往往沒有人能救我。只能等相隔一段時間後，比如，開始審核項目的施工圖了，我對自己的設計有了出離心，這才下得去手，於是做減法、改設計、改圖。

part 2 直覺

電影《芳華》中有個情節，男主的小部隊在戰場上遭遇伏擊，在那種危機下，任何一個正常人的表現都會是：慌亂和躲避。 但是男主有心尋死，反而鎮靜下來，一邊組織戰友救助傷員，一邊向敵人的陣地突擊，於是扭轉戰局，成為戰鬥英雄。

後來我看到美國海豹突擊隊的戰鬥手冊中也講：遇到敵人伏擊時，不要逃跑或慌亂，而是應該迅速組織火力向敵人突擊。

因為任何逃跑，慌亂的應激反應，都是敵人所期望的，只有突擊才能打破敵人預期，掌握主動，降低損失。

你看，這種情況下士兵如果遵從自己的直覺，自己的應激反應，反而會深陷被動，只有克服直覺反應才能轉敗為勝。

再比如，我們正常人前進或後退，都是左右腳輪替，就像我們走路一樣。

但是拳擊手的步伐訓練卻要求拳手前進時，前腳向前移動，後腳跟上。後退時，後腳先向後移動，前腳再跟上後撤，絕不能像走路那樣，出現雙腿交叉輪替，因為只有這樣才會讓拳手始終保持重心，即使移動中也不容易被擊倒。

你看，拳擊的專業訓練就是讓你放棄你的直覺本能，然後把後天的刻意練習修鍊成本能，修鍊成第一反應。

大多數時候，我們和驚慌的士兵以及打鬥中不注意保持重心的普通人一樣，我們在設計上的直覺反應是做加法，從來不是做減法。

且不用說立面裝飾符號，就連開平面我們也會不自覺的做加法。

比如，我一個設計師朋友，買了一套300多平米的房子，自己動手設計，把自己能想到的功能都摞到了房子里，即使有些功能很牽強，但也加上了，最後整個房子看起來像是鴿子籠組合，我們幾個朋友一起幫他參謀，委婉的說這個設計挺好，功能強大，但是沒有大宅特有的空間舒適度.......

你看，即使經驗豐富的設計師面對自己的時候也很難克服做加法的本能。

part 3 裝修

作為設計師，我很得意於自己的直覺或者說感性，因為我可以依靠自己的直覺做出設計，實踐美學，但是，我很多時候從沒有審視過自己的直覺。

比如，我就從來沒有審視過自己做加法的直覺。

多年來，我甚至都沒有意識到：

我做設計的第一直覺是做加法。

我想，這個未加以審視的直覺習慣來自於我的教育，雖然我所學習的專業叫環境藝術設計，但是本質上我學到的心智模型還是：裝修。

真遺憾，設計並不是裝修。

之前我們說過：設計的本質就是解決問題。（關於設計解決問題，可點擊閱讀我的文章《怎樣才能先收他一個億的設計費？》）

那裝修的本質呢？

裝修的本質是：往各種「面」上呼（貼）板子，凹造型。

好吧，雖然我能坐在這和你侃侃而談的說設計，但是我的設計習慣還是傾向於做裝修。

part 4 取捨

以前的文章中講過，幾乎所有的專業訓練，都是反直覺的訓練。（關於微觀感知,可點擊閱讀我的文章《好設計師總能在常人所忽略的地方，建立精妙的察覺和體驗》）

也就是說，專業訓練是把你從普通人的應激反應里解放出來，重新構建新的直覺反應。

設計這門專業也一樣。

我從事這個行業十多年後，才發現自己對設計直覺的訓練一直聚焦在「取」上，從未有意識的訓練自己的「舍」。

我總是建議我們公司的設計師多看建築模型，因為要做出這種有粗糲手感的建築模型，其基本操作是減法，是先高度概括，忽略不重要的細節。這個很像做石雕，要鑿去不要的部分，才能露出有用的部分，要先舍而後取，以舍為取。

而這和做裝修的加法邏輯剛好相反，裝修是在一個面上不斷的加，是取而不舍。

我想正因為有這種「取捨」上的對抗，才能讓設計師弱化自己的加法衝動，展開反思。

當然這僅是「術」層面上的改善，我們還是要通過不斷的刻意練習，來構建出自己新的取捨系統，直到這個新取捨變成新的直覺反應。

再比如，前段時間我看了一段，解讀大師案例的直播課程，且不說有些牽強附會，關鍵是老師的解讀，還是停留在關注裝修，關注「加法」上。

我想，大師有價值的地方不但是大師「取」了什麼，更是大師「舍」了什麼。

所以，這就是為什麼金岳霖會說 「於無字處讀書」 的原因。

本質上金岳霖是要你關注作者取捨的系統。他要你不但關注作者在書上說了什麼，還要關注作者在書上沒說什麼。

綜上所述，我們最應該學習的，不是大師的表象，甚至不單單是大師的取或舍，而是大師整個的「取捨」系統，因為是取捨系統造就了你和大師的雲泥之別。

設計是道場，有所為，有所不為。

取捨真功夫，取有道，舍亦有道。

其他我的關於學習大師的文章鏈接：

1、《大師也是分級的，看看你自己有可能成為哪個級別的大師？》

2、《教你抱大師大腿的正確姿勢！》

3、《為什麼你在二三線城市很難成為設計大師》

4、《從設計屌絲到設計大師的學習方法》

「

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