正法：【薩婆若】滿足六波羅蜜已，能滿足薩婆若

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學習目的：圓滿六波羅蜜，平等一切法，無受於法，入薩婆若不異虛空。

對象讀者：學佛30年以上的資深大乘佛弟子

前提基礎：【出世智】 【正慧】 【菩提心】 【六波羅蜜】 【無生法忍】

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梵天言。

世尊。滿足六波羅蜜已。能滿足何法。

佛言梵天。

滿足六波羅蜜已。能滿足薩婆若。

梵天言。

世尊。云何滿足六波羅蜜已。能滿足薩婆若。

佛言

梵天。

布施平等 即是薩婆若平等。

持戒平等 即是薩婆若平等。

忍辱平等 即是薩婆若平等。

精進平等 即是薩婆若平等。

禪定平等 即是薩婆若平等。

智慧平等 即是薩婆若平等。

以是平等一切法。名為薩婆若。

複次梵天。滿足布施相 持戒相 忍辱相 精進相 禪定相 智慧相。是名薩婆若。

梵天。如是滿足六波羅蜜。能滿足薩婆若。

梵天言。

世尊。何者是薩婆若滿足。

佛言梵天。

若眼不見色。乃至意不知法。梵天。若如是觀察內外六入。是名滿足薩婆若。

梵天。如是滿足薩婆若。所謂不著眼。乃至不著意。以是義故。名為如來無障無閡薩婆若智。

梵天。薩婆若於法無所受。何以故。以薩婆若非受法器故。

梵天。言非器者 此名無物。能受盛故。言無物者 則名為空。空同虛空 是名薩婆若。

以是義故。不能受法。

梵天。譬如一切所作皆依虛空。而彼虛空無所依也。

如是薩婆若智。皆從薩婆若出。而薩婆若無所依也。

勝思惟梵天白佛言。

世尊。所說薩婆若。薩婆若者為何謂耶。以何義故名薩婆若。

佛言

梵天。

一切諸行彼薩婆若智知 所謂聲聞 辟支佛 及一切世間。以是義故名薩婆若。

諸有所行平等智。知諸心。知諸行。知諸慈悲。知諸學。知諸發起修行故。名薩婆若。

能離一切諸相。能破一切諸覺故。名薩婆若。

如實知說不說。如實知一切眾生心行故。名薩婆若。

如實知一切證智故。名薩婆若。

如實知無學智 聲聞辟支佛智。如實知一切種智。皆是薩婆若中出。以是義故名薩婆若。

如實知正行皆從薩婆若出故。名薩婆若。

如實知一切葯故。名薩婆若。

能令一切病滅故。名薩婆若。

能離一切縛故。名薩婆若。

能除一切煩惱習氣故。名薩婆若。

常在一切定故。名薩婆若。

一切法中無疑故。名薩婆若。

從彼薩婆若。出一切世間出世間智慧故。名薩婆若。

知一切智慧方便相故。名薩婆若。

梵天。一切諸法方便從此法出故。名薩婆若。

爾時勝思惟梵天白佛言。

希有世尊。諸佛如來智慧甚深 心無所緣。而知一切眾生 心心所行。

世尊。彼薩婆若有如是等無量功德。其誰智慧。善男子善女人。聞薩婆若不發阿耨多羅三藐三菩提心。