講經｜捍衛正法 擔當使命 ——常心法師

尊敬的中佛協領導、各位法師、老師，大家上午好！後學常心來自山東威海金井寺。今天為大家分享的題目是《捍衛正法是當代僧伽的使命》，引用的經典是《佛說法滅盡經》。分為三個小標題來闡述。

1.生於末法，責任重大；2.闡揚正法，破邪顯正；3.海眾和合，正法重現。

一、生於末法，責任重大。

在講之前我想給大家分享一個我個人的經歷：有一天我在寺院里，有一位老居士來寺院。我問他找誰？老居士說：「我要找你們的住持。」我說：「我就是。」他一愣，說：「這麼年輕啊！我要找你有點事情。」然後我就把他帶到我們的客堂。他隨後跟我說：「你知道我是誰派來的嗎？」我很納悶，問：「那你是誰派來的？」他說：「我是觀世音菩薩派來的！」我當時就懵了，然後我讓他等一會兒，拿著電話就出去了。過了一會兒，我回來之後就對他說：「剛才我給觀世音菩薩打了個電話，她讓您回去呢。」他也一愣，可能沒遇見過這種狀況，走的時候臉色特別地不好看。我覺著他這個「套路」沒有得逞，其實我們每一位在座的出家人都遇到過這種情況。

我生在東北，我們那邊有一個寺院，寺院山門的前面刻著幾個大字——「西方極樂世界接引碼頭」。當時我剛出家，沒見過這個，我就遍尋經典，凈土宗的「五經一論」都查了個遍，阿彌陀佛都沒有告訴說在東北方向設一個「西方極樂世界接引碼頭」。當時我就很奇怪，而且這個寺院特別有意思，說人往生「三善道」（人道、天道、阿修羅道）要收五千塊錢，收一萬塊錢能往生西方極樂世界。這種歪理邪說、巫醫神漢在我們全國各地到處都是，就是坑蒙拐騙，利用各種手段。而且令人匪夷所思的是，有很多的人都上當，而且比去正規寺院的人還多。

當時我就非常疑惑，遍尋經典，為什麼在末法時期會有這麼多的附佛外道？我們在《佛說法滅盡經》里可以找到答案。經說：「世尊前後說法，威光獨顯。今大眾會，光更不現，何故如此？其必有故。願聞其意。佛默不應，如是至三，佛告阿難：『吾涅盤後，法欲滅時，五逆濁世，魔道興盛。魔作沙門，壞亂吾道，著俗衣裳，樂好袈裟，五色之服，飲酒啖肉，殺生貪味。無有慈心，更相憎嫉。』」

《佛說法滅盡經》是佛在臨涅槃之前的三個月內而說法，說法之後阿難就問佛陀：世尊每次在說法之後都放威光，以現神通，為了增長我們每一位聽法眾生的信心。這次世尊在說法之後為什麼沒有放光，一定是有原因的。阿難問了釋迦牟尼佛三次，當問第三次的時候，佛陀說：我涅槃之後，佛法要滅的時候，在這個五濁（劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁）惡世當中，邪魔外道十分盛行。有一些附佛外道，穿不如法的正色衣服，吃肉喝酒、傷害眾生，沒有絲毫慈悲之心，相互嫉妒、嗔恨。

由此可知佛所說的真實不虛。再看看我們當代的「心靈法門」、「因果道場」等等，比釋迦牟尼佛時代的96種外道要多得多。這些附佛外道、巫醫神漢把佛教弄得烏煙瘴氣、千瘡百孔，使得不懂佛法的人們不知所然、暈頭轉向。我們在聊天的時候會經常開玩笑：「經懺被馬路和尚帶俗了」、「居士被傳統文化帶偏了」、「寺院被商業開發帶壞了」「佛法被附佛外道帶歪了」。

既然生逢末法，去佛時遙，而面對種種亂相，我們應該如何去應對？《佛說法滅盡經》里又說了：「時有菩薩辟支羅漢，精進修德一切敬待，人所宗向教化平等，憐貧念老教育窮厄，恆以經像令人奉事，作諸功德志性恩善，不侵害人，損身濟物，不自惜己，忍辱仁和。設有是人，眾魔比丘咸共嫉之，誹謗揚惡，擯黜驅遣，不令得住。」

二、闡揚正法，破邪顯正

我闡述的第二個觀點是：闡揚正法，破邪顯正。正如經書所云，佛法遭遇外道侵害時，會有菩薩、辟支佛、羅漢感念眾生的疾苦，前來娑婆，化比丘、比丘尼的相狀，精進修行、不惜生命、為利益眾生平等施捨、弘揚佛法。而惡性比丘對正法比丘大加誹謗，嫉妒嗔恨、自贊毀他，令眾生不信正法、對三寶失去信心，從而不得解脫，可悲可嘆！

雖然如此，但諸佛菩薩已經為我們表一個很好的法——末法時期鬥爭堅固，而最大的鬥爭是正法與邪法的較量。「末法」並非「法末」，而是「人末」。記得趙州禪師曾說過一句話：「正人說邪法，邪法不得不正；邪人說正法，正法不得不邪。」這證明了「人能弘道，非道弘人」，關鍵還是在人的問題。邪法猖盛的原因就是那些江湖郎中、江洋大盜製造了歪理邪說和違背佛法的時候沒有成本。開始還是「潤物細無聲」的細水長流，後來就變成了大張旗鼓的招搖撞騙。

中國當代佛教比以前祖師大德時的物質條件要好，但是最缺少的就是我們的「正知正見」。莊子有云：「聖人不死，大道不止。」眾生疾苦，急需良藥以醫治。就象《維摩詰經》中所說：「菩薩如是，於諸眾生，愛之若子；眾生病則菩薩病，眾生病癒，菩薩亦愈。又言是疾，何所因起？菩薩疾者，以大悲心為諸眾生作不請之友。」菩薩尚且如此，我們何為？正邪不兩立，釋子不偷安，住持正法吾輩有責，當今是破邪顯正，摧破外道諸師的最好契機。讓我們不再愛惜自己的「羽毛」，因為「鳳凰涅槃」浴火再生。

   記得龍樹菩薩的弟子提婆菩薩為利正法弘揚、摧破外道，橫行南北印度，縱跨恆河兩岸，叱吒滄桑幾度，勢如破竹，折服數如恆沙，盡宣正法。有一次一個外道弟子，對於自己的老師被提婆菩薩所破斥據以為恥。這位外道弟子晚上拿著刀去了提婆菩薩的房間內，刺其腹中；而提婆菩薩在臨命終時對這位外道弟子說：「你快些走吧，我未成道的弟子會有嗔恨心，會殺你的。」當提婆菩薩的弟子進入房間時，提婆菩薩對弟子們說：「諸法本空，無我無所，無有能害，亦無愛者，誰親？誰怨？被人所害，害吾往報，非害吾也。」這種不為自己求安樂，但為眾生得離苦、無我利他的精神是何等的無畏，時刻在激勵我們為弘揚正法捨身忘軀。《大方便佛報恩經》中所說：「假使熱鐵輪在吾頭上懸，終不以此苦退失菩提心。」

編輯｜

慧容

攝影｜一葉

美編｜璐希

責編｜妙蓮

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