山水畫是誰、從哪裡來、到哪裡去

山水畫是誰、從哪裡來、到哪裡去

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山水畫的起源大約是在晉代,在顧愷之畫的女史箴圖中出現了山川作為背景,這就是早期的山水畫。另外在顧愷之畫的洛神賦圖中,雖然主體是人物,但是山川、波濤、樹木等等的描繪都十分傳神,已經有了山水畫的面貌。

女史箴圖局部

到了唐代,展子虔的游春圖,是我國第一幅成熟的山水畫,按照後來的說法,這幅畫應當屬於青綠山水的範疇。李思訓,李昭道父子對於青綠山水做出了繼承和發揚。而唐代的王維等人則創立了尚意的水墨山水。

游春圖

傳王維江山雪霽圖

唐朝滅亡以後,到了南唐和宋初,出現了著名的荊關董巨,就是荊浩、關仝、董源、巨然。這四人中,荊浩,關仝所作山水,皆以北方山水為本,山勢挺峻,氣魄宏大,剛強。其所體現的藝術風格,正如,宋詞中的豪邁一派,所謂"大江東去浪淘盡"大約,接近其藝術表達。董源巨然則以南方山水為本,尚意尚韻,所作山川,連綿起伏,參差錯綜,煙籠霧繞,意境幽深。就如後主李煜和李清照的婉約詞一樣,意境悠遠,清巧可人。

關仝關山行旅圖

而宋徽宗設立畫院以後,出現了郭熙,李成等畫院派畫家。筆者以為他們所作,有如西方畫家對景寫生用油畫表達一樣,缺少文人的意趣。他們和後代郎士寧的畫比較像,有皇帝發工資,他們對於畫沒有投入很多的情感。元代四家黃公望,倪瓚,吳鎮,王蒙,技法高超,也確立了山水畫是以自娛為目的,這樣,畫的個性就鮮明了,各位的作品所彰顯的情感也大為不同。有個性的藝術才是好藝術,他們使山水畫走上了正途。

王蒙夏日山居圖

明代山水則有沈周、唐寅、董其昌等畫家,董其昌的畫設色很淡,就像白描山水,個性不突出。

清代山水畫家基本中了四王流毒,重視筆墨而不變圖式,因襲前代,導致毫無生機。而幸有四僧所作,重視寫生,構圖深入思考,富有匠心,是大醬缸里的清流。到了清末,吳昌碩師任伯年,以書法入畫,其山水畫多"勢",善於書法令其用筆跌宕起伏,頓挫分明,使畫面的節律感極強。與前賢相比,其畫貴在得了勢,不是四平八穩,因而產生了動感,就是沈寐叟說的"妙在不穩"。後來的黃賓虹也頗有匠心與膽識,開拓了新的墨法,雖用水墨,卻濃淡對比十分強烈,又是異於前賢,他的畫很有感染力。黃賓虹以後又有吳蓬,繼承和發揚了水墨山水,筆法靈活頓挫依然個性鮮明。

吳昌碩山水四幅

黃賓虹山水

吳蓬山水畫

但是綜觀吳昌碩、黃賓虹、吳蓬的畫,如同一股颶風變為大風又變為小風,現在又趨於四平八穩。吳昌碩筆法活,構圖有勢也活,黃賓虹墨法活,用筆偶有意外之筆也使畫面比較有活力,吳蓬的筆法、墨法活,而構圖四平八穩。

中國畫的前路在於寫生,繼承傳統筆墨技巧,有意識的向作品中注入情感。

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