唱功揭秘：氣沉丹田 | 老中醫帶帶我

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唱功揭秘：氣沉丹田 | 老中醫帶帶我

來自專欄唱功大學4 人贊了文章

高音上不去？

低音下不來？

唱歌虛弱無力？

沒有氣息支撐？

這一切都應該歸咎於氣息嗎？

氣息又應該沉至丹田嗎？

今天，醬醬就來說說長期以來困擾我們的

氣沉丹田。

什麼是丹田

丹田，在國際聲樂界或醫學界，並沒有明確的定義。它主要沿用於中國本土的傳統職業，譬如中醫、氣功師，等等。根據資料記載，「丹田」一詞，最初源自於道教，泛指煉丹師修鍊內丹之時，提供精氣神的各個身體部位。

哈哈，讀到此處，有沒有感覺玄乎，有沒有感覺封建迷信。然而，丹田確實如你們所料，本身就是古人們根據對自己身體內部結構的猜測，幻想出來的概念。但是呢，在某些方面，醬醬願做黑格爾的信徒，存在即是合理，竟然丹田作為一個傳統術語，經過數千年歲月，依然能夠流傳至今，我們便不能輕易地使用新知識去否定舊知識。接下來，繼續說說道教是如何定義丹田的。

道教將人的丹田劃分為「上丹田」、「中丹田」、「下丹田」。上丹田居於我們的眉心處，中丹田居於我們的胸口處，下丹田居於我們肚臍眼下方大約兩寸處。

我們常說的丹田，通常不包括中上丹田，而單指下丹田。許多聲樂教師常讓學生髮聲時氣沉丹田，也是指將氣息沉至下丹田，那麼，這種說法究竟是否合理呢？

聲音的形成

要搞懂「氣沉丹田」這樣的說法運用於歌唱之中是否合理，我們就需要清楚人類的聲音，也就是我們說話或唱歌的聲音，是如何形成的。首先，我們通過鼻子將空氣吸入肺內，肺部再將空氣壓縮凈化，產生氣流（也就是我們常說的氣息），這些氣流會在我們發聲的時候，因為呼氣效應，繼而從氣管緩緩而上，抵達我們的聲門處。這個時候，一部分氣流在聲門下方吹動兩片聲帶，讓聲帶形成振動；另一部分氣流則從兩片聲帶之間的縫隙穿插而過，湧向口鼻腔，激起回蕩，形成共鳴。聲帶振動與腔體共鳴相互結合，最終就產生了我們交流或表達情感時的聲音。

有沒有發現一個問題，在聲音的整個形成過程之中，跟丹田，確切地說是下丹田，一毛錢關係也沒有。

這是必然的。一方面，我們的振動器官也好（聲帶），構音器官也好（口、唇、齒、舌、齶），它們都長在肺部及氣管上方，竟然想要產生聲音，那麼，自然便需要將氣流由下往上推送，如果試圖氣沉丹田，那麼，醬醬只能分享我國一位聲樂教育家的玩笑話：「什麼時候聲帶長在肛門處了，什麼時候氣息就可以沉至丹田了。」

另一方面，則是氣流沉至丹田從醫學角度來說的不可能性，因為，肺部至下丹田處，是沒有可供氣流通過的管道的，橫膈膜肌肉就是將氣流與腹腔隔離開來的一道屏障，氣流連腹部都沒有辦法抵達，又應該如何抵達下丹田呢。

So，醬醬認為學習唱歌，強調氣沉丹田，或者說強調氣沉下丹田，這是不合理，也不正確的。

真正的氣沉丹田

接下來的內容，是醬醬自己的假設，基於醬醬對於嗓音醫學的了解，為「氣沉丹田」這一說法，提供一些建設性意見，若有疏漏或錯誤，歡迎大家指教。

解

「竟然肺部產生的氣流沉至下丹田，從發聲原理以及人類生理的角度來說，完全不可行，那麼，難道說氣沉丹田完全就是一個違背現代醫學的偽概念嗎，究竟還能不能夠從另一個角度來合理地解釋這個說法呢？醬醬的答案是可以的，只是我們需要捨棄下丹田這個概念，將目光投射給中丹田。

還記得醬醬剛才說過中丹田居於我們身體的哪個位置嗎，不錯，胸口處。那麼，胸口處可以對應我們身體內部的什麼部位呢，自然就是兩側的肺部呀。醬醬已經說過，我們吸氣的時候，空氣會從鼻子到達肺部，如果我們將這個過程理解為氣沉丹田，那麼，一切就都可以說得通了。

需要注意，這裡所談到的氣沉丹田，是指吸氣的時候氣息沉至中丹田，而當我們發聲時，我們是處於呼氣狀態的，不用醬醬過多贅述，想必大家也應該知道呼氣是依靠什麼部位，自然是口與鼻，所以，我們真正在說話或唱歌的時候，氣息絕對不可能沉至丹田，不論中丹田還是下丹田。大家不妨這樣去理解氣流的運作，咬字時氣發丹田，換氣時氣沉丹田。」

歌唱時小腹的作用

醬醬剛才有說道，橫膈膜是將氣流與腹部隔離開來的一道屏障，氣流根本沒有辦法到達腹部。可能會讓許多朋友大惑不解，竟然氣流沒有辦法到達腹腔，那麼，為什麼這麼多聲樂老師特彆強調唱歌時腹部的動作呢？

好的，我們必須先弄明白這個腹部的動作究竟是什麼：是指發聲時將小腹像救生圈那樣由外鼓起來呢？還是指根據聲音的延長小腹漸漸由內收縮並微微上提呢？

由外鼓起

醬醬可以很肯定地告訴大家，這是錯誤的，這就是典型的深陷「氣沉下丹田」這層泥潭之中無法自拔的表現。我們發聲的時候如果將小腹由外鼓起來，會直接導致橫膈膜坍縮，肺部的氣流自然沒有辦法有效率地到達聲門及口鼻腔處，由此各種各樣的聲音狀況便會相繼出現。大家不妨去遊樂園玩玩跳樓機，在機器升起的時候開始發一個長音，不要間斷，堅持到機器墜落，看看這個時候，聲音會有什麼樣的變化，哇哈哈。

由內收縮

這便是許多優秀的聲樂教師們所推崇的「胸腹式聯合呼吸法」。竟然氣流沒有辦法到達腹腔，為什麼我們發聲的時候還要將小腹由內收縮並微微上提呢？因為，我們唱歌所需要面對的情況遠比說話更為複雜，包括長音、高音、顫音、強弱控制等等，這都是說話時所不需要考慮的，而唱歌如果考慮這一系列複雜的技術，所需要的氣流量，自然就相應地比說話時要大很多。如何將我們肺部的氣流更大程度地輸送至聲門處，小腹的動作就起到了關鍵性作用，如果我們將小腹由內收縮並微微上提，就能夠讓橫膈膜聳動，從而推動肺部，以讓更多氣流更多、更快、更強地排放出去，與聲門形成對抗。

經過這一系列解釋，大家有沒有發現，原來，我們唱歌的時候，氣流非但不是向下走的，反而是向上走的。

中國的聲樂教育，在理論方面，仍然是比較落後的。許多聲樂教師，常常會將中醫、氣功、甚至神學方面的概念，運用於聲樂教學之中，結果自然是令學習者感覺到抽象，無法理解。醬醬希望通過這篇文字，能夠讓更多同學以現代醫學概念入手，準確無誤地了解我們歌唱時的機理，從而不再被那些「形而上學」的術語所迷惑，越唱越好，越練越強。