在青海，有一種驚艷時光的藝術叫熱貢

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熱貢藝術，五彩斑斕、神秘莫測。她因宗教而生，為信仰所用，是當地人的精神依靠，是通向三千世界的大門。當宗教和藝術同時與這片土地相遇，生髮出的就不僅是靈感的傑作，更是一派修行之像。

「熱貢」——青海同仁縣，為藏語音譯，亦稱「隆務」。漢代羌語「榆谷」、宋代「移公」、明清「捏工川」皆指此地。

熱貢地區

數百年來，這裡有大批藝人從事民間佛教繪塑藝術，從藝人員之眾多，群體技藝之精妙，都為其它藏區所少見，故被譽為「藏族畫家之鄉」。

而同仁地區在藏語中稱為「熱貢」，因此這一藝術便統稱為「熱貢藝術」。

這裡的藝術承襲上古多神信仰，吸納苯教遺風，在藏傳密教的環境里發揚光大，已和當地居民的祭拜儀典、佛法傳習、精神修行及日常生活相交相融，難捨難分。無論是藏族還是土族居民，都存在於信仰當中，「熱貢」是他們共同的家園。

苯教法會跳法舞

藏傳佛教是中國佛教文化中絢麗的一支，既保有古老印度佛教的強勢剛猛，又結合了本土苯教信仰的迷幻多變。從達摩滅法到蓮花生大師傳法興佛，藏傳佛教在熱貢鞏固了地位。

藏傳佛教僧人

佛教寺院的建築、壁畫與佛像雕塑給信徒營造出神佛的世界。寺廟莊嚴，民居錯落，皆滿布佛教元素；

熱貢隆務寺

壁畫縈繞整個空間，如夢似幻；佛像金身當中佇立，何等威嚴。

青海吾屯下寺的佛像

唐卡、堆綉和小雕塑，作為信仰的圖像，裝點生活的每個角落，亦是宗教祭祀中神佛的代表。圖像中的佛塔佛像、本生故事，時刻提示著無上永恆的精神力量。

唐卡

堆綉 熱貢藝術館藏

祭拜神佛的舞蹈，是自然神與藏密諸神祭祀傳統的融匯。戴面具起舞的儺戲「羌姆」、以灰與墨在周身塗抹花紋的「於菟」，以及明清時期表演傳說故事的藏戲，都是熱貢藝術的重要組成。「六月會」等節慶祭祀更加豐富，並與宗教緊密相連。

「羌姆」舞

「於菟」舞

熱貢「六月會」的插扦習俗

時至今日，熱貢的環境也在變化，人們的生活不再整日圍繞自然與寺廟，但人們望向唐卡的時候還是會保持敬仰，製作壇城和酥油花的時候還是會謹小慎微、精雕細琢。

畢竟，生活在改變，但信仰依舊在，熱貢藝術與宗教虔誠一樣，來自精神的最深處。

製作壇城沙畫