對真愛的理解,應該有這樣的認知和覺悟

對真愛的理解,應該有這樣的認知和覺悟

來自專欄萱小蕾情感觀

01

常常有人討論什麼才是真愛,眾說紛紜,各有見解。一部人的見解,多半只是冷暖自知,也就是從自身經驗得來的,又或者是自己看到聽到的情感故事中得來的。

能從經歷中總結體會,再得出結果或定論,倒也不失為一種學習精神。但是有多準確,或者說是否有道理,就很難說了。

其實我們知道,愛情沒有一個特定的樣子,沒有一個特定的答案,也沒有一個公式可以證明什麼才是真正的愛情。常常都是公說公有理,婆說婆有理。

對於那些羅列幾條表現,證明這就是真愛的文章,也得有警惕性。因為太片面,太籠統,太武斷。

人們常常是拿自己的認識來做總結,比如你經歷過哪樣的愛情,相信什麼樣的行為是愛情,你所承認和認可的,就是你意識里的真愛。

於是,大家各有各的真愛標準,愛情也就有許多種樣子,許多種形式狀態。

02

如果把人生比做河,我和你,男和女,與這河之間組成的愛情之說。可以有多種方式,比如,我要離開,你是站在河邊目送我,還是陪我過河。又或是,你是在河的哪一岸,是送我走的那一邊,還是迎接我的那一邊。抑或是,你隨我一起過河,一路陪在我身邊。

這三種行動,一種可以算做深情的目送,一種算等待的痴真,一種是陪伴的安穩。

那麼你認為,哪一種才是真愛,哪一種才能表達你的愛呢?如果我是要去創盪,要去自由飛翔,我不能帶上你,我只能離開你。抑或是你不能陪著我離開,你有你的事業,你有你的苦衷,但這不表示你不愛我。於是,你只能站在岸邊目送我離開。

我相信你的目光是深情的,我相信你的愛還是真的,只是,可能我用不著你的那份愛了,我要走了。或是,你的那份苦衷,我不想再承受接受了。所以,即使你的深情還在,我還是要離開。

而河的那一岸,等我的那個人,他等了我很久,他望了我很久。雖然他沒有來找我,雖然他沒有行動,但我知道,他是認真在等我的。他的等待年復一年,帶著誠意,帶著痴真。那麼當我在確認誰是真愛我時,是不是也應該相信等待我的他是真心的,是可以託付的?

最後,說說那個陪在身邊的人吧。我說我要留在這一岸,他便在這岸。我說我要渡河涉水而過,他便排除萬難陪我過河。抑或是他本來在對岸,卻因為我渡河來了我身邊。這個人,他一直都在,他不用目光的深情,也不用等待的痴真,他用的是陪伴的安穩。也許會因為時間淡然,也許會因為相伴而清貧或限制發展,但若我需要的是陪伴,那麼他給的倍伴,就是真的愛情。

03

如此看來,真愛的樣子,取決與你愛的人所需。TA需要你如何愛TA,以哪種方式形式愛TA,你做到了,便是TA認可的真愛。也可以由此看出,每個人認為的真愛表現,是不一樣的。等待是真愛的一種,守護是真愛的一種,甚至忘卻可能也是真愛的一種。

當你明白了這些道理,你就不會武斷的判定什麼是真愛,什麼是假的愛。生而為人,有許多無力無助無奈的時候,愛情也是生命中的奢侈品,很多時候,即使是真愛,也可能會分開,也可能會放棄。但那些留下的,未必就是真愛了。

任何事,都有兩面或多面性,對真愛的理解,也應該是如此的。當然,你若懂得全方位去看待真假之愛,也難避免許多錯愛或誤解。

「作者:萱小蕾,又名漠泱。圖:網路,侵刪,圖文無關」


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