【連載】帶你讀孝經之五,主動工作多請示 ——做一個敢於執行的硬主管

【連載】帶你讀孝經之五,主動工作多請示 ——做一個敢於執行的硬主管

來自專欄吾知茶味

文/晉槐子

——士章第五

資於事父以事母,而愛同;資於事父以事君,而敬同。故母取其愛,而君取其敬,兼之者父也。故以孝事君則忠,以敬事長則順。忠順不失,以事其上,然後能保其祿位,而守其祭祀。蓋士之孝也。《詩》云:「夙興夜寐,無忝爾所生。」

大家翻開課本 ,今天開始講第五章 ,

今天開始講士 ,說起士 ,誰能聯想到和士有關詞句?

「士為知己者死 ,女為悅己者容」

「士別三日,當刮目相看」

「身先士卒」

大家七嘴八舌地講了很多 ,孔老師微笑著 開始了這堂課 。

在古代 ,卒的意思就是士兵 ,如魏武卒 ;士的級別比卒高一點 。前面同學講的「士為知己者死 」就表明士比卒更有遠見和覺悟 。士別三日那個士指的就是吳國的呂蒙 。年輕的時候是個不知深淺的毛頭小子 ,後呂蒙發奮學習 ,幾年後給曾經輕視他的魯肅很大震驚 。

在職場上 ,這裡講的士的意思就是主管 。

為了講明白這個道理 ,本章描述了一個很溫馨的故事:

從前有座山 ,山下有個院 ,院里住著勤勞的一家人 。家裡有一個二十多歲的小夥子和威嚴的父親和慈愛的母親 。

一天父親病了 ,母親有事要外出 ,交代兒子照顧父親 。兒子有點怕父親就問我該怎麼照顧爸爸 。

母親慈愛地說:就像照顧我一樣啊,不懂就問啊 。

在職場上也是同樣道理 ,敢於去做 ,不懂就問 。在對待上司這件事上保持應有的尊重和服從 ,無論是對團隊工作有效執行還是對個人發展都是有利的 。

因為同事感情僅僅是因為工作需要在一起協作的磨合而已 ,對於掌握更豐富資源和經驗的領導而言 ,給態度好的下屬一些乾貨是再正常不過的事情 。人說聽君一席話勝讀十年書 ,更何況是工作重合度這麼高的內部團隊呢?

做到這樣 ,一能工作順利開心 ,二能提升機會多多升職加薪,何樂不為呢?

[寫在後面的感悟]

曾經有過這麼一些經歷 ,曾經管理過一間公司 ,儘管設計戰略目標 ,計劃十分清楚也會時常面臨迷茫和焦躁的情況 。總覺得團隊在閑置 ,總覺得團隊在渙散,實際上調查下去 ,卻總能發現很多員工等著哈安排活的情況 。讀了《孝經》這一章總算是明白了 。 我需要的是一些敢於執行的主管們 。

有一種情況 ,有些老闆總覺得時間不夠用 。下屬請示的時候覺得很煩 ,下屬不請示的時候事情放著沒人做 。

老闆抱怨自己精力不夠 ,下屬抱怨你不安排誰敢幹 ,請示的時候你又很煩 。事實上 ,這種情況的根源在於老闆需要敢執行的主管和替自己決策小事的經理崗 。

實際的情況往往是老闆忍不住插手一些細節 ,一方面耗去自己大量時間和精力 ,另一方面造成經理沒事做 ;時間一長 ,經理變成了實際上的主管 ,主管變成實際上的專員 ,而老闆也自我降格為經理 ,公司戰略沒人做 ,方向沒人管 ,結果越管越亂 。

[寫在後面的話]

《孝經》之所以在中國廣泛流行 ,是因為中國自古以來大多數朝代都是講道統的時代 。文化有傳承 ,時代有英雄;身為長者,處處嚴於律己 ,時時示範垂成 。凡有成就者 ,都有祖祠,彰顯祖宗的功德 ,綿延香火 ,開枝散葉 ,數千年不絕 。

而今的世界 ,歌頌功德的祖祠沒了,時代的英雄常清貧 , 微博上秀大腿鬧離婚的藝人佔據了我們的視野 , 每十秒一笑的抖音再次麻醉了我們的神經 ,一整天不出門也會不會覺得不好 。《孝經 》需要重新認識 ,而我不得不換種方式來解讀 。

晉槐子解讀孝經系列共 十八章 ,目前在此連載,希望能給同樣興趣與國學文化 ,想在家庭給孩子良好教育的年輕爸媽們一點有益的啟示 。


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