西部世界 心理隱喻

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西部世界表面寫人工智慧

裡面講了傳統意義的心理進化

由各位角色對真實的態度做以下劃分。

一、以妄為常

各種龍套、便當角色、威廉、富一代。

未覺醒的常人/招待員是機械化的思維，類似佛家中輪迴。

由固有觀念指導行為，形成處事方式，在選擇中，始終有偏向，不管重複多少次，歸於同一個結果。

對於他們，有所謂的「命運」，例如招待員化的威廉最後會回到終點，一般招待員嚴格遵循故事線。

他們由於各種原因未對固有觀念進行思考、懷疑。

心受到極大限制，投射到外界，身也同樣。

有「救世主幻想」，有依賴別人的習慣。

「人是生而自由的，卻又無處不在枷鎖中」

二、何為真幻

探索期的雙女主，探索期的印第安人。

該類開始蛻變之路，探索何為真實虛假。

猶如佛祖看生老病死等苦後，離開溫暖安全的家。

招待員做出偏離故事線的事。

此時他們知道，所謂過去是一堆妄想，所謂理想堅持，是別人灌輸的，並不是自己本心。

糾結，猶豫，痛苦。

由於有一瞬間對真實的瞥見，產生極大的衝擊震撼，會把剩下的路走完。

對於常人來說，是意識到自己一直受情緒、概念的擺布，很多選擇，看似自由，其實只是習慣，宗教稱為業。正在試圖學習觀察自己的心念，並看破其虛妄，後超越。

「夫，人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消滅。」

三、活在真實

覺醒後的各路高手，福特。

例如，本劇後期，雙女主完成覺醒。知道真實世界的存在，也找到了自己的本心，有種「見道」後「合道」的味道。

該類招待員是強者，做事會按事物的因果關係來考慮，往往作一方豪強，不再依靠人。

自己拯救自己，也是西方新教的所謂救贖之道。

對於人來說，此時，從身心兩個角度實踐出，所謂情緒、思想描繪的世界，並不是真實的世界。

至少會處在平靜和接納的狀態中，做事遵循自然規律，而不是自己的慾望和幻想，痛苦越來越少。做起事全心全意。

「鬱郁黃花，無非般若，青青翠竹，儘是法身」