【不定期更新】《血源詛咒》遊戲道具背後的故事

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《血源詛咒》這款遊戲的背景是在一座名為亞楠的城市，這座城市中遍布哥特式的建築與雕塑，而人物的服飾則明顯帶有維多利亞時期的藝術風格。與此同時，遊戲開發者在設計這款遊戲時，採用了克蘇魯式的世界觀架構，並在遊戲世界裡加入了大量的歷史與宗教方面的隱喻。這一點不但體現在魂系列一以貫之的晦澀壓抑的劇情之中，而且也能夠從玩家在遊戲中獲得的各種道具中體現出來。

本文列舉了《血源詛咒》這款遊戲中的部分物品與道具，並嘗試解讀物品中的象徵含義與靈感來源。由於惡魔之魂系列遊戲一貫輕劇情重氛圍的傳統，所以我的分析可能存在主觀臆斷或過度解讀的情況。但是正如製作人宮崎英高先生本人所說「無意將任何劇情強加給玩家，也不會有什麼所謂官方版本的劇情解讀」，本文也僅僅是基於遊戲中的內容給出作者本人產生的一些零碎聯想，注重於解讀的「合理性」而非「正確性」。

還有一點要說明的是，遊戲中的物品較多，並且涉及的要素範圍很廣，所以本文無法系統地把所有物品背後的故事全部寫出來。我只能揀選我所熟悉的一些道具嘗試進行分析，而且可能需要很長時間才能把本文完成，在此期間會根據我自己的進度不定期更新。

下面開始正文：

1. 冷血花 - 聖杯地牢儀式祭品

這個物品是在遊戲的隨機地牢中發現的迷宮素材。根據物品描述，此植物是生長在陰森地下墓穴中的冰冷血液上，這種說法當然是按照遊戲世界觀而憑空編造的。實際上，這個植物在現實世界中根本沒有存活下去的可能——有些玩家可能早就注意到這個植物體根本沒有葉片和根系。

雖然如此，我們仍然可以很輕鬆地推斷出這個物品在現實中的原型：觀察右側完全盛開的花朵，可以發現這是一個典型的頭狀花序結構——外側白色「花瓣」是舌狀花，而內側紅色細密的組織則是管狀花。因此，可以判斷此物品的原型是某種菊科植物。

2. 墳墓黴菌 - 聖杯地牢儀式祭品

通過物品描述可知，此道具是從地下墓穴的牆壁上獲得的。很多人可能看到青綠色的真菌菌絲就下意識的認為這是產青黴素的青黴，其實不然。青黴的子實體（就是圖中像花一樣的結構）是掃帚狀的，而圖中的真菌明顯是球形放射狀的，這是麴黴屬真菌的特徵。

這個物品的圖片在結構與細節上高度寫實，這在《血源》中是很罕見的。雖然如此，此圖片仍然有很大的藝術加工成分——整個黴菌菌絲體的尺寸。

麴黴菌與那些能長成蘑菇的大型蕈菌不同，其尺寸介於微觀與宏觀之間，肉眼僅能觀察到密集的菌絲結構。如上面提到的子實體的大小就只有5-40微米左右，視具體種類而有所區別。但是以圖片上用來承托菌絲體的墊布進行參照，這個菌絲體經粗略估計有5-40厘米大小，被足足放大了10000倍。

3. 賢者的頭髮&賢者的手腕

這個兩個道具的描述都是一樣，只有「賢者身體的一部分，被治癒教會獻祭以尋求真實」一句話。至於其靈感來源，無疑是基督教的「聖髑崇拜」，其中「聖髑」是指基督教聖人的遺骸（乾屍）。

基督教自創教之初，就有將聖徒的遺體放置在水晶棺內保存的傳統。早期基督徒認為神通過聖徒的身體施行神跡，而在耶穌復活之後，聖徒也從墳墓中走出，因此聖徒不會死亡。四世紀耶路撒冷主教聖濟利祿在講授《以西結書》聲明聖靈居住在聖徒的屍體中。

早在公元四世紀，基督教會除了禮拜上帝與耶穌之外，逐漸開始產生了對聖母、聖徒、聖徒遺骸、聖物及聖圖像的崇拜。聖髑的合法性在公元787年的第二次尼西亞會議中正式確立，而在此之後的中世紀，聖物崇拜更是成為強制，所有教堂都被要求供奉一件聖物或聖髑。

按照東正教會的說法，聖髑具有神力與創造奇蹟的能力，具有庇護與保佑的作用。拜占庭東正教會不僅把乾屍視為不朽的身體，而且認為乾屍能流出聖油和發出香氣。與拜占庭的東正教會不同，俄羅斯東正教會認為乾屍只是一種不朽的身體。

（聖髑的實物圖就不放了，任憑諸位自由想像）

4. 蘇美魯聖杯&儀式之血

根據遊戲中關於聖杯與儀式血的描述可知，建立聖杯迷宮的過程分為以下6個步驟：

1. 把杯子放在墓碑祭壇前
2. 在杯子里倒入對應深度等級的儀式用血
3. 放入對應迷宮所需的召喚素材
4. 放入額外儀式素材
5. 使杯內的物品充分溶解並混勻（不要在意是怎麼溶解的這種小事）
6. 開始召喚信使

可以看出，這套儀式其實借鑒了基督教中聖杯的概念與設定。而關於基督教中聖杯的傳說實在是太多了，在這裡無法一一闡述。但是所有關於聖杯題材的故事都離不開兩條最主要的線索——聖杯的基礎神學意義與亞瑟王傳奇的戲劇化演繹。

從神學的角度來講，整部聖經分為《舊約》與《新約》，亦即上帝與世人訂立的兩次約定。其中前者僅僅是上帝與猶太人之間訂立，而《新約》則是上帝通過耶穌與所有世人訂立的——這正是基督宗教與教會合法性的來源。

他們吃的時候、耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：你們拿著吃，這是我的身體。又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：你們都喝這個。因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。

——馬太福音 26章 26-28節

因此，在耶穌最後的晚餐中使用的杯子，就成為了神子與人立約的見證。所謂聖杯的一切神聖屬性都衍生於此，後續天主教會領聖餐的儀式，即是對這一立約場景的再現。

至於「喝下聖杯里盛過的水就能返老還童永葆青春」的說法，一直到亞瑟王傳說中才出現。《亞瑟王之死》中描述了耶穌在被釘十字架後又遭羅馬士兵用矛戳刺，這個矛名為朗基努斯之矛，被後人認為是聖槍。而亞利馬太的約瑟夫用耶穌傳給眾人的酒杯承接了耶穌流出的血液，這個杯子自此之後就被認為成為了聖物，具有了返老還童的神力。後來聖杯被約瑟夫帶往英格蘭，在他死後不知所終。

《血源》中以血液和金屬杯作為地牢儀式的基礎材料，想必是受到了亞瑟王傳奇的影響。

5. 貧瘠洛然聖杯

洛然聖杯與蘇美魯聖杯在用途上並沒有什麼區別，但是骷髏杯的形式卻有著很悠久的歷史。

西方國家

• 最早的骷髏杯的考古文物出現於一萬七千四百年前的不列顛群島。
• 古希臘歷史學家希羅多德和斯特拉波在斯基泰（Scythia）地區遊歷時，記錄當地有著用被殺死的敵人首級飲酒的傳統。
• 埃多瓦·查凡內（沙畹）援引蒂托·李維的的話，描述了凱爾特人的一支波伊人在前216年使用骷髏杯作宗教祭祀的情景。
• 《往年紀事》記載，972年基輔羅斯大公斯維亞托斯拉夫一世在與佩切涅格人的戰鬥中被殺。佩切涅格的可汗克爾雅將大公的首級割下來，製成了聖餐杯。

東方國家

• 中國至商朝時期，仍有使用頭蓋杯的現象，在鄭州商城東北的宮殿區曾發掘出近百個頭蓋杯。
• 根據《戰國策》和《史記》的記載，趙襄子攻滅智氏之後，深恨智伯，將智伯的頭塗上漆，製成了飲酒器具。此為骷髏杯第一次出現在東方史料記載之中。
• 根據《信長記》、《淺井三代記》的說法，織田信長將淺井長政父子的首級貼上金箔，製成骷髏杯。
• 嘎巴拉碗是由人的頭蓋骨做成的一種骷髏碗，是無上瑜伽部舉行灌頂儀式的法器，為藏傳佛教常用法器之一。按照藏傳佛教的「靈魂轉世」、「六道輪迴」學說，靈魂是流轉的，而身體則是物質的、生滅的。 一旦靈魂由於人的死亡而離開了身體，肉身則形同於石塊、沒有生命的物質。所以密宗認為，對它的使用談不上殘忍和野蠻，反而是种放棄執著得到解脫的象徵。

6. 加特林機槍

這支四管轉輪機槍在現實中並沒有原型。實際上，步兵用的轉輪機槍存在諸多缺陷，例如重量較大難以裝卸與運輸、操作複雜容易在混亂的戰鬥中卡彈等。自從水冷式的馬克沁機槍發明之後，加特林機槍就逐漸退出了陸軍編製。如今的轉輪機槍大多安裝在戰鬥機與武裝直升機等飛行器平台，配合火控系統以追求密集火力輸出。

雖然如此，轉輪機槍仍然是戰爭題材影視遊戲中的常客，畢竟人類對於多鉚蒸剛的熱愛是編碼在我們的基因里的。

《血源》里的這款機槍採用的是四槍管結構，在槍口處做喇叭口狀的結構是槍口消焰器。類似的結構在機槍上非常常見，例如下圖中著名的ZB26：

雖然此武器在現實中並沒有原型，但是卻與另一款遊戲中的一款武器非常相像。這就是 Wolfenstein: New Order 裡面虛構的德國 MG46 重機槍：

可以觀察到，這兩款武器有諸多共同點，例如之前提到的四聯裝轉輪槍管，以及喇叭形的槍口消焰器，還有手持式的設計。唯一的顯著區別大概是在 MG 46 需要主角雙手握槍，並且拾取之後運動速度明顯減慢；但是我們的獵人在裝備加特林之後只需單手即可控制其發射，而且不影響奔跑、翻滾等動作。

7. 教會大炮

雖然說遊戲本篇里獲得的大炮純粹是虛構的產物，但是DLC里新增的教會大炮卻在現實中存在原型。這即是現代榴彈發射器的前身——手持迫擊炮（Hand mortar）。

這款武器在發明之後一直沒有受到認可，很大程度上是因為其安全性和操作便利性上表現得極為糟糕——這個武器需要射手先用火點燃榴彈的引線，然後將其塞入槍管，瞄準目標並發射。顯然，這種操作不但效率低下，並且很容易引起炸膛。此外，較大的重量也是其無法普及的原因之一，這點在《血源》也有體現。

8. 迷迭香

目前為止，對於這款武器噴射的是什麼尚無統一的結論。有些人根據描述認為噴射的是水銀蒸汽，也有人認為此武器僅僅以水銀子彈為「媒介」，發射的應當是某種奧術。

但是暫且不討論這些無關緊要的細節，這款武器的名字——迷迭香有著極為深刻的含義。

迷迭香是人類最早利用的幾種香料之一。古希臘的學者認為迷迭香具有提高記憶力的功效，會將此植物的枝條編織成花環戴在頭上。而在中世紀流行黑死病時期，人們認為迷迭香能夠抵禦瘟疫，故將迷迭香枝條掛在屋內。在歐洲宮廷中，迷迭香也是常用的熏香原料，與多種其它香料混合點燃據信有凈化空氣的作用。

在戰爭紀念活動與葬禮等場合，迷迭香有著表示紀念的含義。參加葬禮的弔唁者往往會將迷迭香放入死者的墓穴，以表示懷念。這種風俗最早可追溯至莎士比亞時期，在《哈姆萊特》中，角色奧菲利亞就曾說：

"Here, love, theres rosemary for you, for remembrance. I pray, love, remember. And theres pansy for thoughts."

「這是表示記憶的迷迭香；愛人，請你記著吧：這是表示思想的三色堇。」

在澳大利亞的澳新軍團日中，人們也會佩戴迷迭香枝條，以表示紀念。

9. 鈴鐺（召喚道具）

鈴鐺是《血源》中召喚其它玩家進行多人遊戲的道具。按照遊戲中的說法，這些鈴聲能夠穿過不同位面，將其他世界的獵人召喚到此處，或前往其他獵人的世界。

與此類似地，遊戲中的敵人也能通過搖鈴的方式召喚更多敵人到玩家所在的場景中。

這種「通過鈴聲進行召喚」的設定來自於歐洲貴族的僕役制度。

在沒有電力供應、通訊不暢、生產耕種完全依靠人力和畜力的前工業革命時期，歐洲的大封建主貴族為了維持其奢侈的生活方式，不得不僱傭龐大的僕人團隊。而在偌大的莊園宅邸中又難以做到每個角落裡都有一位僕人值班，貴族如果想要呼叫自己視線之外的僕人，只能通過搖鈴鐺的方式。長此以往，搖鈴逐漸成為了貴族在領地上權力的象徵——貴族的日常生活無需自己花費力氣，只要輕輕搖動鈴鐺就會立刻有相應的僕人過來服侍。

搖鈴的象徵含義在很多以中世紀歐洲為主題的文藝作品中都有所呈現，例如魔獸世界中的「巴羅夫管家鈴」：

《血源》遊戲中所採用的搖鈴動作正是承襲了歐洲舊貴族的傳統，象徵著「召喚」這一行為——只要搖動鈴鐺，就會有人（其他玩家或NPC）主動地過來幫助玩家完成任務。作為敵人的搖鈴女人亦是如此：除非玩家已經在搖鈴女人的匕首攻擊範圍之內，否則她絕不會主動上前攻擊玩家，只會不斷地召喚其它低級怪物或異世界入侵玩家並驅使他們發動攻擊。

10. 聖詩班鈴

除了上文中列出的四個用於多人遊戲的召喚鈴之外，遊戲中還有一個鈴鐺道具，即在曼西斯夢魘中獲得的「聖詩班鈴」。

這個道具的作用並不是召喚，而是為所有合作者恢復生命值，相當於一個群體治療術。其描述為「治癒教會高層人員——聖詩班所專用的獵人工具」，原型顯然是現實中基督教會的祭壇鍾（Altar Bell）。

祭壇鍾是基督教堂中的儀式用具，平時放在祭器台中，在舉行聖禮時取出使用。在各個基督教派中均有非常具體的指導文書，規定在舉行聖禮時主持的神職者應當在何時鳴響祭壇鍾。例如在天主教會中，羅馬彌撒書明確規定「A little before the Consecration, when appropriate, a server rings a bell as a signal to the faithful.」而路德宗教會的聖餐禮則要求牧師在禱詞「這是我的身體......這是我的血......」之間鳴一次鈴，以彰顯基督在聖體聖事中的真實存在。

11. 雷霆&小型雷霆

這兩個物品都是由《血源》中的電氣先驅阿奇巴德設計並製造的，所謂雷霆即是左面的金屬錘，而圖片右方是名為小型雷霆的奧術道具。

我們先來討論左面的圓頭錘。如果不考慮它的帶電屬性，那麼這個武器可以視作一個樸素的圓頭鐵槌。但是如果我們把它拆解成幾個部分來看的話——這個武器頭部是一個可以充能的空心金屬球殼，中間是一段金屬線圈，而最下方的手柄是絕緣的木質結構，用來握持。這和紅色警戒2中的磁暴線圈的結構是一致的。

實際上，無論是紅色警戒裡面的防禦高塔，還是血源中的手持大殺器，其本質都是同一種電學裝置：特斯拉線圈。

這個裝置的原理非常簡單，只需使用常用電氣元件即可搭建。並且只需要低電壓的直流電源供應，就能夠放出足夠灼傷人皮膚的高壓交流電弧。從這一角度來看，血源中這一雷電系武器的概念設計還是非常考究的。

但是和《血源》里的大多數道具一樣，這個武器也僅僅只有理論層面的合理性。因為如果想把特斯拉線圈做成武器級別的規模，依然需要把裝置做到類似紅色警戒裡面的磁暴高塔那樣的大小，一個普通大小的鐵槌和不到50匝的次級線圈恐怕根本無法施放出任何肉眼可見的電弧。

至於所謂「小型化的雷霆」似乎就沒有那麼考究了，這個物品只有中間的螺紋區域可以握持，螺紋握把的上面是一個小型的金屬球殼電極，而下方則是一根錐形電極。這個所謂的奧術道具上根本沒有安裝電學元件的空間，充其量能當一個轉接頭用。

12. 秘法暗霾抽取器

我想這個道具就用不著長篇大論了吧，這明顯是個錐子。

13. 騎士劍

在火槍剛剛出現的幾十年內，槍支在戰場上的定位還是冷兵器的補充與輔助，戰鬥方式還是以長矛方陣與騎兵衝鋒為主。這種理念體現在具體的兵器設計上，就導致了很多混合武器（即把火槍簡單粗暴地掛載在傳統冷兵器上面）的誕生。其中最有名的無疑是上面的槍劍。

當然，除了槍劍之外，也有一些其它類型武器+火槍雜糅而成的混合式武器。

這種混合式武器自發明之後始終無法普及，原因是顯而易見的——槍支結構的存在導致劍的重心不穩，難以操縱；而巨大劍刃的存在又使上面附帶的槍支顯得極為沉重，很難瞄準。所以這種武器如今極為罕見，僅有少數做工精緻的武器被當作新奇玩具或收藏品流傳至今。

需要注意的是，這把在現實中手感極差的大號玩具在遊戲中被設定為該隱赫斯特城堡騎士們的制式武器。在此不得不佩服宮崎英高塑造世界觀的高超手法——不著一字就把污穢血族的孤傲與自負表現得淋漓盡致。