大山倍達的武道空手之路?修行篇
來自專欄武術技擊百年
30 人贊了文章
筆者註：本文全部內容及圖片均為個人專著《技擊百年》（作者：徐帆）原創稿件節選，內容有刪改。現已委託維權騎士（http://rightknights.com）為本文維權，如需轉載合作可私信本人，謝謝。
1903年10月28日，朝鮮半島的京城（今韓國首爾）開設了第一所基督教青年會（YMCA）。次年，基督教青年會內成立了朝鮮最早的體育團體「青年會體育部」，普及如棒球、庭球、足球、籃球以及拳擊等西方體育運動項目。在當時被日本稱為「拳斗術」的老式拳擊是以攻擊技術為中心，而基督教青年會的拳擊則是以防守反擊為中心。因此30年代的朝鮮半島誕生了眾多優異的拳擊手，其中如全日本學生拳擊冠軍黃乙秀以及日本最早進入世界排名的「朝鮮之虎」徐延權等。
1936年，少年時代的大山倍達（當時名：崔永宜）在京城的中央基督青年會學校（英彰中學）就學期間，加入了學校附近的青年會拳擊俱樂部開始系統的練習拳擊。此後大山每日除了在俱樂部練習外，在家時也戴拳套用拳擊動作對沙袋練拳，並通過讓朋友擊打自己的腹部來鍛煉抗打能力。入門幾個月後，青年會拳擊俱樂部舉辦了京城市民拳擊賽，大山不顧反對的參加了成人級別的淘汰賽，而關於勝負結果，大山倍達後來回憶：「我也是會輸的，當時的我只是個不成熟的失敗者。而且不管任何運動，人都是一邊失敗一邊變強。沒有從開始就戰無不勝的人存在，我也不是超人，有時也會輸，從而會變得更強。」
與此同時，大山也通過由當時日本腕角力冠軍若木竹丸所編著的《怪力法》（全名《怪力法及肉體改造體力增進法》）中的內容用各種器械強化鍛煉自己的身體素質。並深入閱讀了吉川英治的日本武俠小說《宮本武藏》與17世紀法國思想家布萊茲·帕斯卡爾的哲理散文集《思想錄》，而這兩本書對大山未來人格的形成產生了十分重要的影響。此後3年到因打架被英彰中學退學前，大山一直沒有停止練習拳擊，也正是自這裡起開始了大山的武道之路。
1939年冬，懷揣著駕駛戰鬥機和軍人夢想的大山離開朝鮮前往日本準備投考山梨航空技術學校。在從釜山出發經日本下關到達京都後，大山宿泊於東亞聯盟協會下的協和塾，在此期間邂逅了負責該塾宿食的朝鮮人曹寧柱。而曹寧柱正是當時立命館大學空手道場及東亞聯盟京都支部義方會道場的剛柔流空手道師範，崔永宜因此首次真正接觸到了源自沖繩的空手道技藝。此後的三個月間，大山每日風雨無阻的前往義方會道場在曹寧柱師範的指導下認真學習剛柔流空手道，並且對其十分崇敬。
當時的義方會道場稽古內容主要是對型的反覆練習、擊打卷藁以及自由組手等。而剛柔流也繼承了那霸手的傳統，注重通過農具改造的器械進行肉體鍛煉，這對大山來說非常感興趣，並尤其熱衷於自由組手對抗。但因其當時對空手技術尚未熟練，因此仍然多用拳擊技術進行對抗。曹寧柱後來回憶：「在義方會練習期間，大山對於練習非常刻苦。而且由於曾經有過拳擊和舉重的經驗，因此他的組手在義方會時代是很強的。但對空手道的技術卻還並不熟練，特別是型完全不擅長······。」
由於1940年6月的天覽試合在即，被稱為「不世出的天才」的日本選士權三連霸柔道家木村政彥在師傅牛島辰熊的介紹下，於福島清三郎所創辦的義方會道場內進行合宿訓練，希望將空手道的打擊發力運用到柔道中。而正在義方會道場練習剛柔流空手道的大山也就此結識了木村政彥，雖然雙方並未進行任何組手比試，但大山仍對木村超強的實力和堅持地獄般訓練的毅力所折服，而木村最終於同年的天覽試合中以壓倒性的優勢獲勝。
同年（1940）4月，大山正式進入山梨縣賈府市近郊的山梨航空技術學校航空機關科學習。而由於在京都的義方會道場與在東京的山梨航空學校距離非常遙遠，在當時就算是乘蒸汽火車也要六個小時以上，因此大山不得不中斷了在義方會道場的練習。山梨的兩年半期間，大山除在校正課上學習柔道外，只能繼續堅持單獨的空手道稽古練習，同時仍然戴拳套進行拳擊訓練。1942年9月，受太平洋戰爭的激化所影響，大山提前半年從山梨航空學校畢業，及後因投考陸軍士官學校失敗，而決定一心轉向空手道的修行。
然而本想再次前往京都義方會練習的大山得知曹寧柱已因涉嫌違反治安維持法被收監，於是前往東京投入當時被稱為「東之松濤·西之剛柔」之一的船越義珍的松濤館道場。在松濤館修行期間，熱衷於自由組手對抗的大山對當時更重視型稽古為主的松濤館空手風格極不滿意。大山後來回憶在松濤館道場的組手對抗中，每次踢出上段踢（高位踢）就被船越先生強令禁止，並告訴自己這並不是空手道，空手道是沒有對腰部以上的高踢技術。至1944年2月18日，大山在松濤館第十六回升段審查會後被船越義珍授予初段段位。
1945年第二次世界大戰結束，隨著日本的戰敗和無條件投降，在日的朝鮮人先後分別成立了政zhi對立的組織「在日朝鮮人聯盟（朝聯）」和「在日朝鮮建國促進青年同盟（建青）」。同年初冬，同為在日朝鮮人的大山倍達與曹寧柱在建青的中央青年訓練所再次相會。及後曹寧柱在青年訓練所的道場內創立了「永和空手研究會」，同時成立了建青的武鬥派作戰部隊「建設隊」，並推薦大山擔任建青訓練部長兼建設隊隊長，進行民族教育和空手道的指導工作。自此開始，大山捲入了長達近七年的政zhi鬥爭運動。而在此期間，大山也繼續接受曹寧柱的剛柔流空手道指導，除了和其進行組手對抗稽古外，還每日進行山路的跑步、器械肌力鍛煉以及跳踢的練習等。
翌年（1946年），隨著朝聯與建青的矛盾鬥爭激化增加，建青本部遷移至九段下的教育會館大樓內，與此同時，曾在沖繩學習空手的朝鮮人尹曦炳在本部二樓開設了空手道場韓武館（後為韓國跆拳道早期五個基幹道場之一），邀請曹寧柱大山倍達在該道場擔任師範進行空手指導，並參與研發組手對抗護具，大山在此約一年左右即受該館破格頒發了四段段位。同年7月10日，建青在橫浜主辦了一場拳擊比賽，比賽主要由建青成員對日本拳擊手，大山倍達當時以大山猛之名與日本職業拳王堀口恆男進行了一場非正式的表演賽，雙方經過十回合的對抗後最終由堀口判定獲勝。
同年，作為建青尖兵幹部在斗 爭前線活躍的大山同時遭到了敵對的朝聯、美軍憲兵以及警察的抓捕，因此大山在曹寧柱的勸說下先後遁入了身延山和清澄山中避難。在山中的數月期間，大山過上了猶如和尚般的禁慾生活，但也得以能夠心無旁騖的獨自磨練身心和空手技藝。1947年9月27日，由圓心俱樂部、京都文化協會及京都府、市後援共同主辦的體育大會在京都座召開，大會內容包括柔道、空手、舉重以及器械體操。其中器械體操由原奧運會選手表演，並由當時日本舉重五連冠冠軍井口幸男講解奧運會項目。柔道方面除公開演示了警棍之形、護身之形以及極之形外，還由日本體育獎勵會（關東）與京都軍進行了柔道對抗試合。而空手道項目主要進行了型的演武、約束組手以及試割擊破等，大山當時作為建青幹部的空手道師範而被大會裁判曹寧柱推薦於此次大會上示範了約束組手。該大會上所用的組手護具主要是步槍刺殺術的護甲加上劍道的面甲，由於並沒有護腿，因此禁止使用下段踢。
曾於二戰期間在中國東北偽滿教授空手道及從事政zhi活動，而於戰後被蘇軍扣押在西伯利亞長達兩年多的剛柔流空手道家山口剛玄於同年（1947年）11月乘船逃回了日本，及後在東京台東區淺草開設了空手道場。1950年5月，山口創立了全日本空手道聯盟剛柔會，自任會長，其師宮城長順（剛柔流開祖）任名譽會長，並由曹寧柱任副會長。大山倍達也因此隨曹寧柱前往淺草道場入門，從山口剛玄繼續進修剛柔流空手（後於1954年被授予剛柔會七段段位、教士師範及剛柔會理事等），大山的組手打法風格也因此以剛柔流為主體，並對剛柔流的轉掌之型情有獨鍾。而在此期間，大山倍達先後向曾根道場的曾根幸藏八段（明治神宮競技大會青年組優勝）及大東流合氣柔術師範吉田幸太郎分別學習講道館柔道、合氣柔術及短杖術，並在兩年後取得了杉並柔道會頒發的三段段位及吉田式護身術代理教授資格，將柔道和柔術技術正式納入自己的空手道體系中。
至1952年3月29日，在美籍日本人Great·東鄉的邀請下，空手道家大山倍達與柔道家職業摔跤手遠藤幸吉從日本羽田國際機場出發，乘坐總統號客機經由夏威夷向美國舊金山出發，進行了長達約六個月的美國遠征之旅·····
參考資料：
《大山倍達正傳》小島一志、塚本佳子
《真說大山倍達》基佐里江
《大山倍達外傳》基佐里江
《最後最強的大山倍達讀本》稻垣收等
《復甦傳說大山道場讀本》石塚隆等
《幻之大山道場的組手》渡邊一久
《大山倍達神話》月刊空手道別冊
《木村政彥為什麼沒有殺力道山》增田俊也
《強勁有力的空手道》大山倍達
《一百萬人的空手道》大山倍達
《我的空手道修行》大山倍達
《世界打架之旅》大山倍達
《為了開始空手道的人》大山倍達
《This is Karate》大山倍達
筆者註：本文全部內容及圖片均為個人專著《技擊百年》（作者：徐帆）原創稿件節選，內容有刪改。現已委託維權騎士（http://rightknights.com）為本文維權，如需轉載合作可私信本人，謝謝。
推薦閱讀：