她被麻醉6小時，有人剪她的衣服，有人割她的皮膚...你永遠無法預測到的人性之惡
來源：《精英說》（ID：elitestalk）
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絕對自由
是一種理想狀態，也是部分人的終極目標。
試想一下，
如果這個社會失去了
秩序，
失去了責任，失去了對他人權利的基本尊重，那麼一個人的「絕對自由」,就意味著對無數人的「絕對傷害」；
所有人的「絕對自由」,則意味著「所有人對所有人的戰爭」。
一個偉大的行為藝術家，在一次
長達6小時的藝術表演中，向人們證明了：
「如果將全部決定權交到公眾手中，那你就離死不遠了。」
這個社會沒有絕對自由，
也不該有絕對自由。
因為
當一群人在擁有
「絕對自由」
的時候，隱藏在人性中的惡會被充分釋放……
Rhythm 0
節奏 0
故事要追溯到1974年義大利的那不勒斯，
彼時，那裡正上演著一場詭異奇特的行為藝術，它的名字叫做
《節奏0》。
而表演者是個美麗的女人，她的名字叫做
瑪麗娜·阿布拉莫維奇。
走進展會場地，
你會看到一張鋪有白色桌布的長桌，
上面擺放著72件不同的道具，包括化妝品、玫瑰、指甲油，套套、
蜂蜜......
再往後面
映入眼帘的是
鞭子、安眠藥、鎚子
甚至有槍和子彈
而這張奇怪桌子的旁邊，
坐著一個美麗的女人，她雙眸緊閉，十分安靜。
此時，
瑪麗娜已經將自己頭部以下的身體部位麻醉，並在接下來的6個小時之間，她都將保持這樣的狀態；
觀眾可以
任意使用桌上
的工具，
對她做任何想做的事，
且不會遭到任何反抗。
此外，瑪麗娜
簽署了法律文件，對即將發生的任何狀況負完全責任。
一開始，
觀眾們都還有些不知所措，面對這張奇怪的桌子，小聲地、充滿好奇地議論紛紛。
過了一會兒，
意識到表演已經開始，有些人試著把她轉過身，擺弄她的身體。
有人拿起玫瑰送給她，
有人幫她整理衣物，還有人試探性地
用手指戳她幾下，
來確定她是否真的沒有反應。
時間悄悄過去，
而瑪麗娜依舊毫無動靜。
姑娘們開始像擺弄洋娃娃一樣，
把繩索和紙板「裝點」在她的身上。
接著，
故事開始變的有點不一樣了……
有人開始用瑪麗娜準備的唇膏，
在她的臉上肆意作畫。
有了先例，
群眾們開始越來越大膽，
有人脫下她的外套，往她的頭上淋水；
有人強吻她，
有人用彈簧刀割開了她的衣服；
有人用帶刺的玫瑰花刺她的肚子，
直接刺出了鮮血！
4個小時過去，
變本加厲的群眾，開始
用彈簧刀在她的身上划來划去。
有人割開她的喉嚨，
模仿吸血鬼開始吸她的血。
有人惡意騷擾她的身體，
拍下裸照，並讓她親手拿在手裡。
還有人玩弄瑪莉娜的隱私部位
而圍觀的人，
卻露出了無知無覺的笑。
可怕的事情還遠遠沒有結束，
直到兩個男人把手槍裡面裝填上了子彈並且壓她的手指，想看看她會不會扣下扳機…
但這時候，觀眾中有人覺得這樣太過分了，
立刻衝過去把槍丟掉，一部分人開始指責這兩個男人。
而另一部分人覺得，這是一場表演，
正逢高潮，沒道理掃興停手。
由此，兩方
爆發了激烈的衝突……
而於此同時，
瑪莉娜已經傷痕纍纍，千瘡百孔，美麗的眼睛裡默默流下了絕望而恐懼的淚水。
其實在這6個小時里，
表演人都是有感覺的，到最後她眼中含淚，卻還是堅持了下來。
她沒有說話，
也沒有動作。
靜靜注視著這場盛大的
「群體狂歡」，
只有微微閃爍的眼神，充滿著脆弱和恐慌，也透露出這過程中的無比絕望和痛苦。
但
暴力的慾望，
已經充斥了人們的內心。
6個小時的行為藝術表演結束之後，
瑪莉娜恢復了行動能力，群眾們開始陷入恐慌……
彷佛他們終於想起來，哦，
瑪莉娜不是一個道具，
而是一個人。
而他們對這個喪失行動能力的女性，
做出了太多肆意惡劣的行為……
瑪麗娜帶著滿身的鮮血和眼淚，
緩緩走向眾人，他們驚慌失措，四散逃跑。
事後，瑪麗娜悲傷地說，
我從這場表演中學到的是：
如果你把決定權交給觀眾，
他們可能會殺了你。
What I learned was that
if you leave it up to the audience
they can kill you
在不過6小時的時間裡，
觀眾們從最初的謹慎小心，到之後漸漸變得粗暴，人性的黑暗面也一步步暴露。
當人們行事可以不必承擔責任時，
他們的行為就會變得無所顧及。
關於
瑪莉娜?阿布拉莫維奇
瑪莉娜?阿布拉莫維奇是南斯拉夫著名行為藝術家，被稱為
「行為藝術之祖母」
。在行為藝術領域擁有超然地位。
一直以來，她
不斷地研究探索人類的原始本性，包括其忍耐力及生理潛在的條件界限。
她最著名的行為藝術是
由11個部分組成的《Rhythm 節奏》系列
。而這次的行為藝術表演，則是該系列中的壓軸之作——節奏零。
阿布拉莫維奇說：「
世上有各種各樣的力量，而我一樣都不喜歡，因為它們都暗示著一個人對另一個人的控制。
」這場表演使參與的群眾們，
暫時擁有了的絕對自由，
擁有對瑪莉娜的絕對控制權，
結果一部分人卻變得毫無良知。
他們在瑪莉娜身上肆意發泄情感、
發泄暴力、
施加傷害而無知覺，
因為他們的惡行被貼上了「自由」的標籤。
他們為所欲為
、
不受掌控、
不計後果。
而最可怕的事是，
發生在瑪莉娜身上的事情，
同樣發生在我們的身邊，
可能就是你、我。
網路暴力的時代
網路時代，
由於網路的匿名性、隱藏性、無權威性，
人們自由表達觀點，
卻不需要為自己的言行負責；
評論、轉發、留言，
用惡意語言攻擊他人，
無形之中成為
人們的一種發泄方式。
一件熱門事件出現的時候，
我們總能看到一些人在網路上，
用惡意揣測表達
用野蠻語句開噴。
首當其衝受到影響的，自然是一些
知名的公眾人物。
記得生前因為備受網路暴力攻擊而過世的喬任梁，
連逝世的原因都反覆被有心人炒作和抹黑。
甚至，
他生前的關係網也受到牽連。
陳喬恩被指責沒有發文悼念
「沒良心」
井柏然發文悼念
被批
「炒熱度」；
最後井柏然選擇退出微博界，
作為對此的
沉默反抗。
為什麼在網路端，
大家變得如此錙銖必較，
苛求他人滿足自己所有想法和步調？
也許評論表達是你的自由，
但他人生活選擇的自由，
又該放在哪裡？
8月12日，
「作家陳嵐」在微博爆料，
稱南京南站候車室有成年男子猥瑣幼女，
並艾特了當地公安機關。
男子被指猥褻幼女
圖片來自作家陳嵐微博
當天下午，有網友爆料，
猥瑣幼女的主角是自己的大學同學，
李炳鑫。
一時間，
高舉正義大旗討伐李炳鑫的網友成千上萬，
他遭受了無數的謾罵、攻擊，
甚至有人要將他「化學閹割」。
還有不少人
人肉了他，
爆出他的學校、工作單位，
他的生活遭到了巨大的影響。
而這期間，
他發出的所有辯駁、回應都
無人理睬。
嫌疑人（左）與李炳鑫（右）
等待調查結果的兩天里，
他害怕跟人解釋，
害怕「沒完沒了」，
害怕父母會無故受此牽連；
他甚至覺得，
如果這件事就會不了了之，
他將
「這輩子都有洗不清猥褻女童的罪名」……
事情發生的第二天，
當地公安官博發文表示，
嫌疑人已被抓獲，
並闢謠李炳鑫並非猥瑣小姑娘的男孩，
網友們一鬨而散……
留下的只有評論區惡毒的話語，
和李炳鑫曾遭受的「另眼相待」。
皮尤研究中心網路與美國生活項目
在2011年發布的研究報告中指出，
成年社交媒體用戶中，
約69%的人表示
「曾在社交媒體上
看到人們用刻薄惡毒的語言攻擊他人」；
這場輿論的狂歡在群體效應的發酵之下，
在各路水軍、鍵盤俠的助力下，
輿論影響力被無限放大；
相對應的，
對受害者造成的傷害也不可估量。
和
節奏 0
中的群眾一樣，
「在這場群體性的行為中，
每個人的個性開始消失，
他們的情感和思想都在關注同一件事，
群體的行動會被無意識主宰」。
因為是集體行為，
是否有原則、有底線已經不重要了；
是否傷害、毆打、凌辱瑪莉娜已經不重要了；
因為是集體行為，
一切看起來似乎都是合理的、
且正義的。
也許你要說，
總有人是有良知的、清醒的，
但事不關己，沉默看熱鬧，
和那個在表演中奪下手槍的人一樣，
能夠站出來反抗施暴者，
為弱者和受害者說話的人，
能有多少呢？
如果有人為此發聲，
那麼下一個輿論攻擊的對象會不會是他？
很多時候，
人們在信息不完整的時候，
自以為掌握了正義，
他們站在
道德制高點俯瞰著整個世界，
以自己的價值觀評價別人的價值觀，
以自己的倫理衡量他人的行為，
更以道義之名行非道義之事。
而這勢必會在無形中
助長更多的衝突和暴力。
因為
「以暴力摧毀現存的巴士底獄，
會讓我們在不知不覺中建起新的巴士底獄」。
孟德斯鳩曾說過:
自由是做法律所許可的一切事情的權利；如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再擁有自由了，因為其他人也同樣有這個權利。
任何自由都有邊界，
可能是法律，
也會是道德，
願我們都能夠懂得，
保持善良……
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