修行感悟|生命長生十二輪迴的魅力

很多人都想知道，夢到底是什麼?

用道家的思想來解釋，夢就是神魂不穩的兩個極端。

第一種：日思夜想，白天想什麼太入神了，夜晚就會夢到什麼。

第二種：魂魄太弱了，總是不經意就被勾出去。醒了總是覺得很累。或者前事記憶太深，偶爾在夢裡顯現。

第三種：魂魄很強，睡覺時候出去玩，是可以長見識的。

一般對於累，所有人的解釋那就好好休息。休息是什麼呢？是睡覺嗎？其實休息就是養神。最典型的就是睡養心覺。累極了的人，能安安靜靜的坐下眯一下，比平時睡一覺還要舒服，這就是在養心。而神魂不安，就會導致夢魘多，就又導致魂力不穩，就會很累，累了還想睡還想休息，一睡覺又神魂不安多夢魘。這是個死循環。真真假假，假假真真。魘：讀音yǎn 夢中驚叫，或覺得有什麼東西壓住不能動彈：魘。魘住了。簡單來說的話說，夢就是神魂不安穩，魂出去玩。

說到夢，最出名的莫過於周公解夢，而只有某些情況下的夢才有解夢的意義，還有很多夢是沒有參考意義的。這個在之前的微信文章中有一篇專門的闡述過。可以翻閱歷史文章。

第一、整個夜晚出現作夢情況依時間劃分，有初夜（天黑至11）戌時亥時、中夜（11點至3點）子時丑時，和後夜（3點至7點）寅時卯時三個階段。

其中，初夜所作之夢，習氣起到主導作用。這裡所說的習氣，包含了白天在衣食住行所作所為過程中，所積聚的習慣性成份，潛匿在夢中表現出來。它包括當天的習氣、昨天的習氣……上個月或前幾年的習氣，甚至前世所積累的習氣，都有可能在當晚夢中顯現。但是這類夢況，對先知先覺與預言來說，沒有什麼實際應用價值（在初夜所作夢中，具有預測性質的夢的比率極少）。

在中夜所作之夢，一般都受到非人鬼魅活動的影響。這一時間階段所作之夢，都不適合觀察。

一般來說，最適合觀察夢的時間是後夜階段。所作之夢，既不受濃厚習氣的支配，也未受非人鬼魅的干擾，是相當清晰的境狀，為深入分析夢境提供了良好的氛圍。我們應該努力把握這一有利機會。

再來看夢和夢的不同。那麼問題來了，白天做的夢呢。是什麼？

白日夢，淺睡眠，當白天的時候，太陽已經跑到我們的上面，引力是向上屬陽的，同氣相求，人的陽氣也是升浮屬陽的，人睡覺的狀態就會很淺，無論從時間、質量，還是健康效果等方面都無法跟晚上睡眠相比較。

剛才有群員說了：祝願大家今晚都做好夢，娶媳婦啥的。其實夢見娶媳婦娶新娘並不是暗示你將會結婚的夢，而是財運好的夢，你可能會獲得一筆數目不少的錢，是一個好夢。還有一種解法是，結婚也代表結束哦所以夢見娶小媳婦不一定是好事。解夢和解卦一樣，要結合所有元素來看吉凶。

有人問：道教里，是不是也講究在要人禁男女欲？

修行人呢會越來越清凈，這個清自然就包括少欲。而不是只有一個克制。

如果不出家 在俗世修鍊的話 怎麼能才能讓自己清凈呢。少情緒，則心清凈。這個少不是克制，不是沒有，而是適量。

又問：道教是怎麼做到清心寡欲的？

還是剛才所說的，不是沒有，而是真的是那種，外在的，對於的過分的七情六慾。

有群員說，最近自家的長輩過世了。

有些事，眼不見為凈，難得糊塗。誰家新墳添舊人。中國人講究個安息，不是沒道理的哦。安安靜靜的休息。安安穩穩的偃旗息鼓，結束何嘗不是新生。生者奮發他們累了，要休息了，休息好了，繼續出發。

生命的輪迴就是一個不斷循環的過程。

大家還記得十二長生吧？之前講課的時候應該講到過的，十二長生就是一個輪迴。十二長生是以起首之「長生」代表整個十二運。描述了「生老病死」的一循環和不斷循環，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。

十二：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。這是我們古人總結的世界萬物從生到死的規律。

十二長生也是道家裡學習算卦，看八字之類的玄學類必須要了解和背誦的基礎。

為什麼要從長生開始呢?

我們都知道，一年四季是從立春開始。不過我覺得應該是從冬至開始，冬至一陽生。然而老祖宗說從立春開始，總歸是有必然道理的。一顆種子落進土裡，可能是要破土而出了見了陽光才算開始吧。我以為是因為立春了可以種地，有很多可能，沒有終極正確答案吧。

立春之後從地理上而言，生氣出生老病死，從生開始沒毛病。如果說冬至是懷孕的話那麼立春就是出生，可以這麼理解。而且清靜經圖註上說，胎在十月滿最後臨盆而出的時候，某些靈魂上的才進去人體。從立春和長生排序來說，可能要生氣顯性化到一定程度，才算是生的開始。人的生成，並不是有了胎就完整了，是後來慢慢開始一點點完備的。其實這些規則的制定，最終還是以人為中心的，以人為用是核心規則。

道家從古至今，研究的方嚮應該都是指向如何「生生」，雖然死而後生，繞不開這個命題，但主要還是著重於如何「生生」的力量。自然很多東西是從生開始，生的過程，生的死亡。

既然有了生，當然相對的另外一面同時進行著，死的開始，死的過程，死的死亡。很多研究術數類的人把邢衝剋害或者死亡，看作是不吉利的不好的。我個人倒覺得這何嘗是好事。生亦死耳，死亦生生。

生而死，死而生嗎，循環之道生命的開始，是一件高興的事。盡頭到了死亡，又是一個新生的開始。何嘗不是一件快樂的事情呢？

想想看，既然死已經不算是死了，還存在，只是去了另外一個空間。一個地方活膩歪了挪挪地方，好像也很不錯的樣子。

我曾想，如果大家都不畏懼死亡，是不是也不會對生育有所執念。還真是。靈魂不滅，循環不止。

很多人生孩子，就是害怕世界上沒有了自己的痕迹。這需要超然的胸襟，絕大部分人還是對死亡充滿恐懼的。

很多人跟我說過，過世人託夢的事。我師父跟我說他爺爺偶爾也託夢給她家人，要錢，搓麻將輸了。燒了紙錢去就不夢了，久而久之沒錢了又來。

是的呢，其實想想這個還挺奇怪的，這樣來看的話，豈不是那個世界也有很多約束。已經很好了吧，願望有後人滿足。畢竟活人想要什麼，可不是說說就能得到。

所以必須害怕和恐懼，要不然大家都想死一死了。我媽媽說，年輕人不怕死的多，人老了怕死的就多了。你們說說，我們做夢時候，是不是在向另外一個世界託夢許願望？

細思極恐。我做夢一般都是瞎跑，停不下來。想想看，你是不是在別人的世界裡瞎跑給別人看？很多人，就我一個人到處跑。莊周夢見了蝴蝶，或者是在蝴蝶的夢裡。

有群員問：那我們想像的時候，需要空間來展開嗎？

需要的，虛擬空間，也是空間。那如果真的有，那應該也是同類的空間。但是它不是穩定的，是隨個人意念生滅的。

會是身體里的小世界嗎？任何事物，陰陽相依。有所有形狀和形象，必然有所依託。創生那個維度的空間，消耗的能量很低

做夢有時候還是很累的，說明消耗自身能量高。一個大的裡面有很多小的，每個小的又有很多小的。從長生到胎養，死絕竟然不是結束。對呀，按一般想像來說，絕應該是生與死的融合點。從絕到胎，本來已經「氣」絕了，卻又是胎的開始，這個過程真是很玄奧…

有群員說，感覺絕是氣回歸本源了，無區分了，但是胎的時候，又有區分了。

大概類似於太極之前的回歸無極？陰陽循環，否極泰來？我理解的是這樣的，可是這樣又存在一個問題，新的胎失去了原本的身份，甚至氣的量也是隨機的，不能算成原本的循環，又從無極分裂到太極，再自身分裂到陰陽兩儀，再自身裂變成四象，再無限分裂？應該說我們要考慮一個問題，失去了「氣」的身份，回歸的是「炁」的本源

我以前稍稍看過一點楞嚴經，佛家對生命和宇宙的解釋，就是從空無的本源中偶然產生了擾動，有了擾動才有了分別，有了分別就從無到有，分別上再分別，最終有了萬物

是偶然嗎還是必然？開始是偶然後面是必然。是有一隻大手撥動的時間和空間的開始？還是自己突然生成必然運動下去的力量？

有沒有可能是，這個大手是穿越回去的，因為不知道，所以成了偶然。有穿越嗎？像是水面波紋吧，波紋碰到岸邊有了回波，波波干擾，講的是人死後，變作中陰神，然後通過一系列的條件能夠入胎，住胎，出生。對，就是說誰開始了那個波紋，水面沒有外力的作用是無法產生波動的。是啊，所以它說的是偶然。

那麼讓偶然發生的「誰」，到底是什麼呢?

這個邏輯上不行啊，雞蛋相生。不知道呢.雞蛋的問題是有答案的。是引入了進化論之後才有答案的嗎？

不是，就是很簡單的一個邏輯性答案。蛋裡面生出來的不一定是雞，雞蛋裡面出來的肯定是雞吧雞生了雞蛋，雞蛋生了雞。至於最開始那個雞是從哪裡來的？當然是由某種鳥類的蛋裡面，突然哪一個進化過程中基因突變來的。孵出雞的蛋是雞蛋，還是雞生的蛋叫雞蛋。別說雞和蛋的問題無聊，就像現代科學家正在研究的量子力學裡的量子糾纏一樣。量子糾纏，普通人可能不懂，歸納其本質道理。不就是咱們老祖宗道家的陰陽相生相剋的道理嘛。所以，老祖宗不騙人古人誠不欺我。

這是之前一次的每周二四六交流討論記錄，整理髮表在此，希望更多的人一起學習一起感悟。記得有位中醫說過，中國人學中醫永遠不會晚，因為我們是中國人，還有什麼比學習自己的身體使用說明書更讓自己興奮的。那麼我想說，中國人想修行永遠不會晚，也不用追求鍾南山武當山。只要現在當下開始即可。不要說人道未盡何談天道這樣的無稽之談了，修道不一定要如何如何，只需要自己想修行，想讓自己變得美好而已。道就是事物發展變化的規律。所謂學道從來不是單盤雙盤會不會算命這種術法來判定的。信仰是善意的執念，就是那一顆虔誠向道的心而已。