取名要懂點文字學（三）

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起名應懂點文字學（三）（姓名文化與古漢語系列）

不久前遇到一位寶寶家長，諮詢筆者關於名字部首的問題，她剛出生的寶寶取名—何冕。

她問，這個冕，是日字頭嗎？

筆者笑著說，估計您不太了解文字學，特別是漢字部首。

令郎名字「何冕」上面的「日」並不是日月的「日」，家長不解的問我，不是「日」是什麼呢？

那麼「冕」字上面的部首是什麼？

就聽筆者慢慢說來，這個部首應是「冃」，這個字，讀作「mao」《說文解字》里有收錄，「小兒蠻夷頭衣也。從冂；二，其飾也。凡冃之屬皆從冃。莫報切」

小兒蠻夷頭衣，也就是說，小孩子和少數民族的帽子。

但是為啥不能稱為「冠」？段玉裁《說文解字注》說「小兒未冠。夷狄未能言冠。故不冠而冃。」翻譯成白話就是，小孩子還沒到行「冠禮」的年齡，而「夷狄」之人，頭戴之物，不能稱為「冠」因此只能稱為是「帽」。

這些都從「冂」（jiong），「 冃之屬皆從冃」比如「帽」「冒」「冕」其形旁都是「冃」。

而冕字，按說文解字「大夫以上冠也。邃延、垂瑬、紞纊。從冃免聲。古者黃帝初作冕。絻，冕或從糸。亡辡切」

意思是古代大夫以上所戴的「冠」是為「冕」，相傳是黃帝所做，其形制由「邃延、垂瑬、紞纊」組成。

按說文徐注，「冕，上加之也。長六寸，前狹圓，上廣方，朱綠塗之，前後邃延。斿，其前垂珠也，俯仰逶迤，如水之流。纊紞，黃色也，以黃綿綴冕兩旁，下繫玉瑱，又謂之珥，細長而銳若筆頭，以屬耳中，無作聰明，虛己以待人之意。冕之言俛也，後仰前俯，主於恭也。」

《禮器》天子之冕朱綠藻，十有二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五，此以文爲貴也。

這些都是古代「冕」的形制。

古之王者,冕而前旒。《淮南子·主術訓》

服冕乘軒。《左傳·哀公十五年》

因此冕無疑是古代代表一定地位的服飾，其本意與「日」無關。形旁為「免」讀音也與「日」無關。故而，與「日」無甚關聯。

下面我們對比一下書法作品中的「冕」與日字頭的「暑」字，字形的不同。

我們看小篆的「冕」字。可以看出，與「日」毫無關係。

下面是各種字體的冕字，可以看出其上面的部首，與「日」有較為明顯的差別。

再看柳公權某碑文中的「冕」字，也直接承漢隸而來，冃字的寫法也是很清楚的，可以簡單的看做，一個「禿寶蓋」下面兩橫，而不是「日」字。

對比一下「日」字頭的暑字，上面明顯是「日」的象形。按照《說文解字》「熱也。從日者聲。舒呂切」。

可以看出，「冃」與「日」毫無關係。

因此，漢字的五行不能望文生義，簡單判斷，這樣往往容易產生錯誤，因此為了避免錯誤，應該多補充一些文字學知識的學習。

（本文寫作，參考了網路圖片資料，在此致謝！）