黃藥師的羈絆
10-05
黃藥師的羈絆
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就如黃老邪有三分正,七分邪。有時候恰好是退縮、猶豫、懦弱、不一,讓我們看到人還有這麼多弱點,也正是這些弱點也讓我們看見了他人,也看見自己,覺得值得包容。
一小時候讀《射鵰》《神鵰》,對黃藥師簡直是驚為天人。覺得世上肯定不存在如此完美的男子,涉獵龐雜又無一不精,且氣質絕倫又卓爾不群,總之滿足了一個少女對理想異性的所有想像。黃藥師最初出場的時候已經是一位中年的鰥夫,獨自撫養的女兒已經逐漸長大成人。他本為女主的父親,卻緊緊地抓住讀者的眼球和注意力,光芒遮掩住郭靖,其餘一幫人都瞬間淪為背景了。黃藥師在人生的下半場登場,若是時光倒回到他年輕意氣風發的時候,秒殺楊過令狐沖不在話下。黃藥師位列「五絕」之一,號稱「東邪」,除了敗在了「中神通」王重陽的手下,與其餘幾位交手看似也沒分出個高下。一生中老、中、青三次參與華山論劍,地位固若金湯,是武學宗師般的人物。我想金庸寫的「華山論劍」也是以武論道,以武學來探討求知、精進,乃至闡述人格胸襟格局,其中有「儒家」「道家」「佛家」「法家」般的人物,風姿各異,各不相同。老頑童是情感上的巨嬰,人情世故上的孩童,武學上的巨人,嬉笑怒罵,可愛率真;一燈大師身為「南帝」,不是自封的帝王,是真的做過皇帝,因逃不過對曾經見死不救的內心譴責,出家去了,一派枯木死灰、古井無瀾的模樣;洪七公身為丐幫首領,一幅邋裡邋遢的模樣。俠義心腸,不近女色,能吃好飲,享受生活;歐陽鋒是亂世梟雄般的人物,武痴一個,唯一提到的情感生活是私通嫂子,有了自己的私生子;王重陽積極入世,以天下為己任,最具有儒家精神。可是情感上一點都不帶勁,與林朝英拖拖拉拉,互相蹉跎半生。
其中就黃藥師最為複雜,每個人身上的特質都沾點,但又和每一個人都不一樣。非儒非道非佛非俠非毒,說不清他到底相信什麼,不信什麼,難以預測。
這幾位高手宗師,在情感上要麼拖泥帶水,要麼不近女色。唯一敢愛敢恨的是「東邪」黃藥師,娶妻生子,過上了正常人的生活,夫妻情深,與馮衡一段絕戀蕩氣迴腸,簡直是要直追楊過小龍女。周伯通曾嘲笑他說:娶老婆都是自討苦吃,黃藥師淡淡地回答:我這夫人,與眾不同。這份「與眾不同」的情感對黃藥師有著非比尋常的重量與意義。我甚至覺得黃藥師如此驚才絕艷,行事風格如此別出一格,不少人歆羨或厭惡黃藥師身上的「魏晉風度」,但高山流水知音稀,且黃藥師的內心有部分的自閉和孤高,當遇見一個馮衡這樣堪稱完美的女性,有著靈魂深層次的撞擊,黃藥師將自己的身家性命都寄託於此,且對馮衡始終保持著強烈的精神依戀。也許馮衡生前黃藥師並未意識到此,那馮衡死後,黃藥師用一生去緬懷。很多年以後,黃藥師見到自己的小外孫女郭襄,連聲說「真像」「真像」,黃蓉知道父親想起了自己的母親。二 一個人也像是剝洋蔥。每剝掉一層,見到最本初的東西,也會被熏得留眼淚直下。最初會佩服黃藥師的才華,簡直是十項全能,上通天文,下通地理,五行八卦,奇門遁甲,琴棋書畫,以及農田水利,經濟兵略都無一不精,書中作者毫無吝嗇地展現他多方面的才能。
除此之外,黃藥師的生活品味實在是不一般,風雅絕倫:住的是世外桃源般的東海桃花島,遠離中原紛爭。秘制丹藥是九花玉露丸,拿手功夫是彈指神通,面朝大海吹的是碧海潮生曲。無一不美,無一不用心,無一不別緻。試想在彈指閣、試劍亭,清音洞、綠竹林,練劍撫琴吹簫吟詩,過的可不是神仙般的日子嗎?黃藥師的人格魅力也可以從徒弟的表現看出一端,儘管哪怕一生都被黃藥師毀掉,仍舊念念不忘,視他為心中的明月。我們也想知道,這樣一個風采絕世的男子,又過的是怎樣的一生呢?黃藥師出身忠良之後,熟讀儒家經典又個性叛逆,桀驁不馴,視禮俗為無物。年輕的時候也是憤青一枚,非湯武、薄周孔,有一身本領卻要劍走偏鋒,出入皇宮大內、相府帥帳,寧願做個江湖散人。《射鵰》中黃蓉和郭靖有一段對話可以一窺端倪:郭靖嘆道:「有許許多多事情我老是想不通,要是多讀些書,知道聖人說過的道理,一定就會明白啦。」黃蓉道:「那也不盡然。我爹爹常說,大聖人的話,有許多是全然不通的。我見爹爹之時,常說:『不對,不對,胡說八道,豈有此理!』有時說:『大聖人,放狗屁!』中年後也許是意識到自己能改變的事情並不多,黃藥師避世隱居於東海桃花島。這個島也是很有象徵意味的:一個自給自足的島嶼,與外界相對隔斷,又有一個如此浪漫的名字。黃藥師也許是覺得自己還不夠孤獨,且將島上的奴僕刺聾啞,生生地給自己製造更多的空虛與寂寞。島也不大,但也生出了不少事端。黃藥師求知心切,面對《九陰真經》再大的宗師也很難不動心,被妻子馮衡看到眼裡,默下了半本《九陰真經》,也損掉了自己的性命。之後門徒背叛,捲走了半本經典,黃藥師遷怒剩餘無辜的弟子,廢除功夫,趕出師門。再加上不喜歡女兒黃蓉找自己的「對頭」老頑童聊天,連正值青春期的女兒也離家出走了。桃花島上鬧得是雞飛狗跳,黃藥師也成了真正的孤家寡人了。這才開啟了《射鵰》的篇章。這也正是黃藥師「邪門」的地方,性情喜怒無常,常常將自己的過錯遷怒到他人身上,行事難以揣摩,免不了的自私、任情縱性。陳墨說黃藥師的人生觀念模糊不清,非儒非道非佛非俠非毒,貌似自由自在,但不知道到底追求的是什麼。精神生活充滿了矛盾,以及矛盾過後的空虛。這樣說來,黃藥師何止有魏晉風度,他本來就是魏晉中人!這樣很難用統一或標準價值觀衡量的人物,從長遠的時間維度來看,果然是層出不絕。從陶淵明到竹林七賢,再到賈寶玉。都是不願被規則馴服也很難找到出路的人。《紅樓夢》中倒是一段很有趣的概括:雨村道:「天地生人,除大仁大惡兩種,余者皆無大異。若大仁者,則應運而生,大惡者,則應劫而生……偶值靈秀之氣適過,正不容邪,邪復妒正,兩不相下,亦如風水雷電,地中既遇,既不能消,又不能讓,必至搏擊掀發後始盡。故其氣亦必賦人,發泄一盡始散。使男女偶秉此氣而生者,在上則不能成仁人君子,下亦不能為大凶大惡。置之於萬萬人中,其聰俊靈秀之氣,則在萬萬人之上,其乖僻邪謬不近人情之態,又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家,則為情痴情種;若生於詩書清貧之族,則為逸士高人,縱再偶生於薄祚寒門,斷不能為走卒健仆,甘遭庸人驅制駕馭,必為奇優名倡。如前代之許由,陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳後主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游、近日之倪雲林、唐伯虎、祝枝山,再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝雲之流,此皆易地則同之人也。」
在《神鵰》中,黃藥師步入了晚年,雲遊四方,將情感寄託到山水之中,與女兒的關係看似一般。應有著常人難以體會的苦澀與孤獨,後來又收穫了楊過這枚忘年交,體會到少有的暢意。高處不勝寒,黃藥師儘管博古通今,才藝爍然,也難免有精神空虛的一面;且將這份人生的虛妄之感寄托在情感上,當愛人失去,連帶整個人生都被抽調,加重了黃藥師的不近常理人情,愈發放蕩形骸。黃藥師個人魅力十足,聰明絕頂,年齡大了,懂得分辨了,我才意識到他但並非是有真正智慧之人。他的桃花島美則美矣,就如那副對聯所言,「桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫」,多像是李白對月飲酒,對影成三人。自戀加陶醉,陶醉在自己隔絕的小世界裡。一方面生怕與凡夫俗子為伍,又為沒有凡夫俗子的喝彩內心覺得空缺。對待外界透漏出一絲矛盾的心理:一方面使大力氣阻擋住外人窺視侵入,另一方面又期待著來客的到訪,來欣賞下主人的超凡脫俗,別有洞天。不少人都聲稱黃藥師患有「表演型人格」,他的唯美與浪漫彷彿是舞台劇上的演出,並不似真實的生活場景。且偶像包袱嚴重,嘴上說的與做的並不一致,貌似藐視禮法,卻聲稱平生最敬忠臣烈士,比如岳飛;放誕不羈卻不敢娶自己的女徒弟梅若華(梅超風);被李莫愁用計一激,說以多欺寡,黃藥師還真就掉頭就走了。我反而覺得這挺真實的,是真實的黃藥師。小時候以為光的背面就是暗,其實還不知道還有那麼多的深深淺淺的灰,而我們看到的常常是側面。以及人心中還有那麼多低洼及起伏,就如黃老邪有三分正,七分邪。有時候恰好是退縮、猶豫、懦弱、不一,讓我們看到人還有這麼多弱點,也正是這些弱點也讓我們看見了他人,也看見自己,覺得值得包容。無論是有怎樣的毛病,是「表演型人格」亦或是其他,我恰好是覺得這個人物從書中向我走來。黃藥師貌似最是瀟洒,像風一樣地說來就來,說走就走,其實他的羈絆才是「五絕」中最深。我又轉念一想:他一生什麼都不信,他反而最信的是自己的「情」,這點又和賈寶玉不謀而合了。推薦閱讀:
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