我的不以為然 2018年9月23日
總是會看到人們稱頌張愛玲的姑姑張茂淵和李開弟的愛情故事。故事是這樣的:1925年,25歲的張茂淵在赴英輪船上與李開弟一見鍾情,可是李開弟已有婚約,於是她開始52年的不婚等待。文革中她與李開弟一起照顧備受摧殘的李開弟原配,原配囑咐她自己死後一定要嫁給李開弟她才可以瞑目。原配去世後,78歲的張茂淵與李開弟結婚。等了52年,????張茂淵最終嫁給了自己的初戀。
很多年前我也曾被她感動,覺得很痴情,但是後來我覺得這純屬浪費生命。因為曾經我只看到了女人執著的一面,但並沒有去探究男人的行為的本質。現在認為她的痴情很可能也是因為沒人愛,或者高不成低不就,所以就錯過了,那個年代大齡女人根本嫁不出去。所以一不小心就成了痴情等待了。我知道這樣想或許很庸俗,但我並不想讚頌他們彼此的行為,以及所謂的有情人終成眷屬。對於這個男人來說,有人等著嫁給他,何樂而不為,談不上什麼愛。如果有愛的話,他年輕時候幹什麼去了?
有人問我:「為什麼不承認一次痴情?只要心中有愛,何懼一個枯守?那些一生廝守的也未必就有愛情啊」是呀,一個愛情至上的人,看動畫片都會感動得一塌糊塗的人,卻對這種驚天地泣鬼神的愛情不以為然,是有點讓人驚訝。我也認為只要心中有愛,就可以等到地老天荒,不會孤單寂寞。我也很欣賞這樣痴情等候的人。所以我相信張茂源的感情是真的,但我不相信那個男人。即使他也是愛她的,但他的做法是讓人唾棄的,那麼多年棄之不顧,死了老婆才和她結婚。有婚約又如何呢?又不是給關進了監獄終身監禁,無法出來。
道德捍衛者會讚賞那些為了一紙婚約放棄心中所愛,維持一種痛苦的關係的人,認為他們有責任心,顧全大局。但是心中想著一個人卻和另一個人結婚生子,根本就不愛卻生活在一起,才是真正的不道德。對愛的人棄之不顧,是辜負;和不愛的人生活在一起,是欺騙。同時傷害了兩個人。但或許那些人根本就不懂得愛,只不過是生活而已。不過女人常說,如果能夠騙一輩子,那就是真情。她等了一輩子,還終於等到了,很感激吧。她自己願意就好。
張茂淵等待了52年,人生最美好的年華都一個人孤單地度過,簡直虛擲了青春,為了一個根本不愛她的不值得的人這麼做,是非常無謂的。我相信她是有愛的,願意守的,可是那個男人不值得,所以她是蠢的,女人應該愛一個真愛她的值得她付出的人。那個男人如果真的愛她,就不會讓她虛擲青春等待幾十年的,後來和她結婚還不是因為她還在愛他還在等他,而他正好也需要一個女人一起生活。如此而已。
大多數男人都是金岳霖對林徽因式的:「我愛著你,但也不忘與別的女性歡愉。」李開弟不就是那樣,愛著張茂淵但為了道義還是和別人結婚了,並且懷孕了。說不定他並不是因為已經有了婚約不想辜負別人,只不過是那個女人比張茂淵更加合適結婚吧。我真的無法相信這樣的人的所謂真情。那麼說還是金岳霖這樣的人比較好一點,談不上真情但也不虛偽。
我特別喜歡痴情的女人,但我不喜歡蠢女人。比如在熱戀中,如果男人遇到危險,不顧自己安危捨命去救他,我就很喜歡。還有虞姬那種為了不成為拖累,讓項羽沒有後顧之憂而拔劍自刎的,我也非常欣賞。但是為了一個虛偽的男人虛度52年光陰的,就是蠢。但之前也說過了,說不定她也是因為當時愛著一個男人眼裡就看不見其他人,然後錯過了能夠結婚的機會,最後只好一直等下去,顯得很痴情。或許我這樣說很卑鄙吧。曾經發現不再相信世人的愛情之後我很驚慌,以為我變世俗了墮落了,後來才醒悟我並沒有變,而是看清楚了真相,不再相信世俗之人所謂的愛情而已。
曾經在13歲的時候看到柴可夫斯基和梅克夫人的故事,14年來他們只有書信往來,去探望對方也會特意挑選對方不在的時候去,感受一下那種氣氛。從那時候一直到現在,我都非常感動這樣的靈魂之交,在過往漫長的歲月中也曾認為只有沒有世俗生活參與的,沒有身體參與的感情,大概才是真正的愛情吧。但是沒有人不想擁抱所愛,身心交匯的愛情才是真正驚心動魄,甜蜜讓人眷戀的。但是沒有也沒什麼,心靈的交匯才是不可或缺的。
今天看到梅克夫人給柴可夫斯基的信中說:「我曾一度衷心熱望和你本人見面,但我現在感到你越是使我著迷,我越怕和你見面。在我看來,到那時候,我就不會像現在這樣跟你交談了……目前,我寧可遠離你而想像你,寧可在你的音樂中和你相映。」這些話確實感人落淚,但我還是覺得很遺憾,或許她對他只不過是想像吧,如果真正了解的是那個人,而不是把自己的想像加在一個人身上,見面就不會感到失望。
之前看過勃拉姆斯和克拉拉的故事,他愛了她四十多年,卻沒有表達,終身未婚。有資料記載,他為了剋制自己的感情離開克拉拉,曾經資助她全國巡迴演奏舒曼的所有作品,他給她寫過無數情書但卻沒有寄出,他和她一直保持聯繫,時刻關心著她的生活,他用了二十年完成了寫給克拉拉的《C小調鋼琴四重奏》,他把一生創作的每一份樂譜手稿都寄給了她。在克拉拉的葬禮之後,勃拉姆斯流著淚說:「從今後再也沒有愛哭的人了!」如果事實如此,那麼這才是感動我的愛情。
張愛玲在《姑姑語錄》中寫道:她手裡賣掉過許多珠寶,只有一塊淡紅的披露,還留到現在,因為欠好的緣故。戰前拿去估價,店裡出她十塊錢,她沒有賣。每隔些時,她總把它拿出來看看,這裡比比,那裡比比,總想把它派點用場,結果又還是收了起來。青綠絲線穿著的一塊寶石,凍瘡腫到一個程度就有那樣的談紫紅的半透明。襟上桂著做個裝飾品吧,襯著什麼底子都不好看。放在同樣的顏色上,倒是不錯,可是看不見,等於沒有了。放在白的上,那比較出色了,可是白的也顯得臟相了。還是放在黑緞子上面頂相宜——可是為那黑色衣服的本身著想,不放,又還要更好些。除非把它懸空窩著,做個扇墜什麼的。然而它只有一面是光滑的,反面就不中看;上頭的一個洞,位置又不對,在寶石的正中。姑姑嘆了口氣,說:「看著這塊披霞,使人覺得生命沒有意義。」
我一直都很喜歡這段話,因為很能諷刺現實中一些情況,也曾很多次把這段話拿出來說事,但直到今天才知道,原來這塊披霞是李開弟送給張茂淵的。其實她早就應該扔掉它,連同那個人一起扔掉才好。李開弟只不過和那塊披霞一樣,等待了一輩子,也不過是因為欠好的緣故。就像她自己說的,看著它使人覺得生命沒有意義。但她卻為沒有意義的事情枯守了一生,正好說明了這樣的等候是沒有意義的,是浪費生命的事情。我真是不像話,從那麼一個深情感人的故事,竟然說出這麼一堆無情的話。
曾經看到一句話,為一個人去死很容易,但是找到一個值得為他們去死的人很難。這句話確實道出了實事,值得為他們付出生命的人真的很難遇到,不能盲目地為一個人付出一切,但很多人在愛情中都是盲目的,不論是男人還是女人。很可能遇到了一個不值得的人還以為遇到了真愛,醒悟了的時候已經蹉跎了歲月。另外這句話也有他諷刺的一面,人們可以用這句話作為借口,不隨便為一個人付出什麼。不由得想起來一個小故事,一個女人死了丈夫,很悲傷,墓碑上刻著「你就這樣離去,讓我怎麼承受」。可是不久之後她又覺得再次遇到了真愛,很糾結之前那麼深情現在怎麼好意思再嫁。後來靈機一動在墓碑上增添了兩個字,就心安理得的再婚去了。那兩個字是:寂寞。
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