相比焦慮、抑鬱、憤怒，無聊似乎更難對付一些！

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無聊，相比其他情緒，比如焦慮、抑鬱、憤怒，受到的關注要少得多。在有關情緒的著作中，也難得將無聊作為一種情緒類型具體介紹，相關的情緒理論也沒有將無聊單獨列出來。無聊，不被重視，可能是因為，與那些具有高度喚醒性的情緒狀態（比如焦慮、抑鬱、憤怒）不同，無聊顯得比較「沉默」和不顯眼。

然而，無聊的有害性可能並不比其他負面情緒少。

1.

關於「無聊」，迄今為止，學界仍沒有一致的定義；達成一致的是對無聊表現的認定。

比如說，主觀感受到持續時間延長，即「感覺時間靜止」；在行為或心理上逃離無聊情境的傾向性，為此有些人會做白日夢；以及緩慢、單調的講話……

從這些表現可以看出，無聊由特定的情緒成分（不愉快）、認知成分（時間知覺的改變）、生理成分（喚醒水平的改變）、表達成分（面部、聲音和姿勢表達）和動機成分（改變行為或離開情境的動機）所組成。

由此可見，和焦慮、抑鬱、憤怒等情緒一樣，無聊也應當被視為一種具體的負面情緒。

作為負面的情緒體驗，無聊往往與問題行為相聯。有研究表明，一方面，具有無聊傾向的人不夠活躍，動機缺乏，行為拖沓，難得有衝動性行為；另一方面，因急於擺脫無聊，他們又往往會沉浸在一些具有破壞性或感官刺激的活動中，比如賭博、暴飲暴食、酒精或藥物濫用、電視或網路成癮等功能不良行為。

此外，也有研究發現，無聊和睡眠障礙、心境障礙、學校中的偏離行為及犯罪相聯繫。

2.

為方便理解，可以從時間的角度切入，劃分無聊。

第一種無聊（becoming bored by…）最為常見，是「由某種具體的東西所引發」的，具有高強度和緊迫性。

比如說，在車站等車，當事人在當前的時間內，清晰地感覺到時間的流逝，做事的意圖受到阻礙，處於不安寧和空虛的狀態。

第二種無聊（being bored with…）的體驗強度稍低，但顯得更深沉，主觀成分佔優勢，更像是自我折磨。

比如說，有一大堆工作沒有完成卻不得不去參加一個晚會，雖然整個晚會是令人愉快的，但還是會產生無聊感。這種無聊不是由任何客觀事物引起的，當事人關注的不是現在和未來，而是回溯過去，懊悔把時間浪費掉了，體驗到空虛，從而阻礙了當前繼續做事的意圖。

第三種無聊（It boring for one）屬「深度無聊」，無具體刺激或注意焦點，現在、過去和未來混在一起。

這種無聊揭示出人類的本質，「猶如寂然無聲的霧瀰漫在此在的深淵中，把萬物、人以及與之共在的某人本身共同移入一種奇特的冷漠狀態中。」由於自我無法融入任何事情，拒絕所有活動，因而會體驗到深切的絕望感。

看得出，這三種無聊每種都有三個屬性：度時（passing the time）、退縮不前（being held back）和空虛（being left empty）。

就我個人來說，最常體驗到的就是「深度無聊」。

此外，也有人把無聊情緒區分為情境型和特質型。

情境型無聊也稱「響應性無聊」或「激動性無聊」，是個體在特定時刻、特定情景中短暫的體驗，具有一定強度水平，貧乏單調的外部刺激或認知技能低下會導致內在興趣缺乏，從而引發這種「狀態無聊」（state boredom）。

當個體無所事事或從事一些無意義的工作時就會感到無聊。無聊情緒的早期研究，主要就是針對那些被迫從事單調工作的人（比如在工廠流水線上忙碌的工人），發現這種情境型無聊近似於精神疲勞和睡眠狀態。

特質型無聊（trait boredom）也稱「慢性無聊」或「冷漠性無聊」，屬於一種心境，具有個體差異的、穩定的無聊傾向。

Farmer研究發現，幾乎每個人身處重複、單調或受迫環境時都會體驗到無聊，但有些人更易頻繁地產生無聊感，並把具有無聊傾向性的個體描述為「……體驗不同程度的抑鬱、絕望、孤獨和注意渙散的個體。」

研究顯示，處在無聊中的人，即便是完成普通的任務也需要付出更多的努力，主觀幸福感無法得到滿足。

3.

問題是，我們為什麼會體驗到這要人命的無聊呢？

在存在主義哲學思想中，無聊體驗的核心要素是缺乏存在目標或意義。Frank提出，現代的社會環境容易使人產生無意義感，出現「存在的真空」，當持續處於這種真空狀態下，個體往往「感覺沒有值得活下去的意義了，他們被自我內心的空虛所折磨」。

Frank進一步指出，「存在的真空顯然就是一種無聊狀態」，這種狀態和其他負性情緒（比如煩躁不安）相關，都能導致適應不良行為，比如憤怒、攻擊或自殺。

那麼為什麼在某一個瞬間出現了「存在的真空」？

我發現，事實上，那一瞬間是有目標的，只是想到目標該如何實現，人就沒了主意，目標也就成了「無生氣的渴望」，整個人也「變得如死一般的衰弱無力」。

4.

那麼，無聊了，怎麼應對？講清楚這個，是關鍵。

無聊應對（boredom coping）是指「個體重建知覺，參加活動來減少無聊和增加內部愉快的體驗」。因此，無聊應對是一個積極的心理過程，能幫助個體減少不良的行為和不想要的結果。

目前的研究發現了一些行之有效的無聊應對策略。

一是，做不同的事情。比如說，在上班和學習時感到無聊了，可以找人聊天。這裡比較尷尬的是，人們在做這類事情的時候，經常會產生內疚的感覺，因為他們認為這是在浪費時間。此外，做這類事情雖能暫時消減無聊感，但以後卻又更容易經歷無聊。

有研究顯示，只有在採用「鍛煉身體」這種策略時，人們才不至於有這類不好的感覺。

就我個人而言，在我感到無聊時，我通常會去做更無聊的事情——睡覺。為什麼睡覺管用呢？我分析，無聊了，就像大腦出現卡頓，睡覺就像是給大腦斷電，涼上一小會兒，多半就能好。

好的是，那時候，我多半是渾渾噩噩的，睡得著。

二是，計劃未來。人們可以對要完成的活動設定特定的目標來應對無聊；清晰的目標可以改變人們對時間的知覺。通過對康復中心的病人進行研究發現，病人經常感到無聊是因為他們面臨的任務是重複的、無內部價值的、缺乏清晰的目標。如果能對日常的活動進行規劃，他們就能擺脫無聊。

所以，在我睡醒了，我還是要將目標進行拆解、重新設定的，找到實現目標的一個個「抓手」。一般來說，一旦找到了「抓手」，心裡就不慌了，也就難得無聊了，能有閑心去體驗美了。

對我來說，無聊的最大危害是看什麼都是醜醜的。

三是，冥想。從注意的角度看，無聊是由於個體不能集中注意力。「冥想」就是把個體的注意力轉向內部機制，讓個體更好地意識到自己的注意狀態。

5.

可能有人會覺得，「無聊」和「有趣」是相對的，那麼在無聊的時候，干點有趣的事情，中和一下不就好了？事實上，這是行不通的，因為無聊的時候，什麼都是無趣的，就像沒有胃口的人，吃什麼都如同嚼蠟。這意味著什麼呢？

意味著，前面的應對策略，可能用幾次就不靈了！

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