《道德經》中的無知無欲無為

來自專欄銀漢玉盤4 人贊了文章

文/銀漢玉盤

晚上練習書法，書寫《道德經》，又一次溫讀了幾千年前老子的智慧。道德經共81章，5000多字，是道家哲學思想的重要來源。

01 禍福相依

道可道，非常道，名可名，非常名。《道德經》開篇即是「有即是無、無即是有」的哲學相對論觀點，看似玄妙，確實有道理。福事發生了，卻不知歡喜雀躍之下隱藏著禍事；禍事降臨了，誰曾想福事也可能因此而產生。正所謂「禍兮福所倚，福兮禍所伏」。所以萬事萬物，皆有兩面性，身處谷底不必絕望，身在高位也不要忘憂，禍福可轉換，風水會流轉。

02 無知無欲

《道德經》中有一段話，頗受世人質疑，即：是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。這被很多人理解為愚民政策。但從老莊學派的哲學思想來說，老莊主張「清靜無為」、「順應天道」、「逍遙齊物」等。故結合老莊思想根源，這裡的「無知」並非指不主張世人追求學問、知識，而是指不追求不必要的「歪門邪道」、「奇淫異技」，保持本性，做人簡簡單單最好。而「無欲」則較好理解，與老莊「清靜無為」思想同出一脈。若百姓均「無知無欲」，則天下太平、民心向善，君王可「無為而治」。

03 寵辱不驚

寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚。寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。寥寥數語，一個得失至上、惶惶不可終日的形象躍然紙上。而「吾所以有大患者，為吾有身」則體現了老子的人本主義思想，與「身體是革命的本錢」有異曲同工之義。生命誠可貴，與生命相比，榮華富貴、功名利祿都是過眼雲煙。

5000多字的道德經，細細讀來，字字經典，句句玄機。流傳數千年的暢銷書，確實不一般！