【老秦人的故事】86、越國往事
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越國早期歷史非常簡單。原因在於其史料極為缺乏。《史記 越王勾踐世家》一共88個字。
首先我們看,越國的起源。
據《史記》記載
越王句踐,其先禹之苗裔,而夏後帝少康之庶子也。封於會稽,以奉守禹之祀。文身斷髮,披草萊而邑焉。
也就是說,越國的先祖本是大禹的後代,因為大禹陵在會稽,所以讓其後去侍奉禹穴。所以國君應該為姒姓。
這是中國古代的傳統說法,以後的史書基本都是這種說法,如《水經注》說
夏後少康,封少子抒,以奉守禹祀,為越。世歷殷周,至於允常,列於春秋。允常卒,句踐稱王,都於會稽。
《吳越春秋》說
越之先君無餘者,夏禹之末封也。……余以下六世,而得帝少康,少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子于越,號曰無餘。
這是第一種看法。第二種看法是認為,越國先祖根楚國先祖應該是一個人。
據《世本》記載
越,羋姓也,與楚同祖
據《墨子》記載
昔者楚熊麗,始討此睢山之間,越王繄虧出自有遽,始邦于越,唐叔與呂尚邦齊晉,此皆地方數百里,今以並國之故,四分天下而有之。
因此這個說法認為,越國的先祖是熊渠的第三子,越章王
立其長子康為勾亶王,中子紅為鄂王,少子執疵為越章王。皆在江上楚蠻之地。
第三種說法,認為越國的先祖,是從山東遷徙過來的。據《國語》記載
即位數年,東南多有淫亂者,萊、莒、 徐夷、吳、越,一戰帥服三十一國。遂南征伐楚。
那麼聯繫上面的史料,難道少康封其子,並非封在會稽一帶,而是在山東。其後,他們的子孫南遷?
第四種說法,為周室分封。如《韓詩外傳》
夫越、亦周室之列封也,不得處於大國,而處江海之陂,與魭鱣魚鱉為伍,文身翦發,而後處焉。
但是,實際上周朝也好,夏朝也罷,對於長江中下游,勢力根本就沒有觸及到。怎麼分封呢?
提起越國,就要提起另一個詞,百越。據《漢書》記載
自交趾至會稽七八千里,百越雜處,各有種姓
百越並不是一個民族,而是一群民族的總稱。
百越人是非常多民族的總和,大多生活在熱帶亞熱帶氣候的地方。
越這個字,最早出自於《竹書紀年》
于越來賓
據《吳越春秋》記載
禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絕祀,乃封其庶子于越,號曰無餘。
這個無餘是什麼意思呢?
有專家認為,余和越的古音相似,無和於同樣相似。因此,于越和無餘應該是對音關係。所以有記載說
少康,其少子號曰于越,越國之稱始此。
總之,因為越族之地,偏遠而不通華夏,因此越人斷髮文身,被中原人斥之為蠻夷。
但是于越這一支,應該是後來越國的先祖。
無餘傳位以後十幾代,君主能力衰弱。
有一天,有個人一生下來就會說話。
他說道:我是無餘國君的後代,我要重整大禹的祭祀。
於是人民擁戴他為國君,這就是無壬。
無壬生無瞫,無瞫死後,夫譚即位。其後世系又一大段空白。
到了吳王壽夢的年代,允常即位為國君。
後二十餘世,至於允常。允常之時,與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒,子句踐立,是為越王。
因此,我們對於越國早期歷史,只能有一個相對性的結論。
就是他是夏朝後代南遷與當地古越文明相融合,是黃河流域文明和長江流域文明相交融,然後推舉後裔為部落首長,而建立越國。而越這個字,應該在越國成立之前就已經存在。
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