葉曉容：生命因老師而精彩

編

者

作者簡介：葉曉容（縈），女，台灣彰化縣人，1957年生，廈門大學中醫專業畢業，廣州中醫藥大學臨床醫學碩士，山東中醫藥大學臨床醫學博士，具中醫師資格，財團法人台灣必安研究所研究員，台灣順天堂藥廠股份有限公司顧問，台灣順天本草股份有限公司顧問，台灣慈悲醫療會理事，台北科技大學業界專家講師，研發藥品等數十種，編纂《常用漢方方劑》《龜鹿二仙》，著有《健康少病有妙方》。

本文源自南懷瑾學術研究會、南懷瑾文教基金會。作者授權發表，轉載請註明出處。

生命因老師而精彩

葉曉容

殊勝因緣

二十多歲時，好友介紹我閱讀

《

論語別裁

》

，從此就成了老師的忠實粉絲！只要有空一定到

「

十方叢林書院

」

，聆聽老師精彩的講述，並參加老師的春節禪七！

我對老師始終是敬畏的，很喜歡親近他，但看到他時，卻又閃躲到一邊，總覺得他老人家滿腹經綸，是位望塵莫及的高人，我這個小蘿蔔頭，什麼都不懂

……喜歡聽老師的課，卻始終不敢太親近他！

    一次在香港晉謁恩師時，老師和我閑話家常，問我的家庭、生活、工作，隨即說：

「

您清福享久了，福報這麼好，怎麼不去學醫，學醫可以濟世救人！

」

啊！

「

學醫～～學中醫

」

？？？

閑暇時我喜歡自學中醫，但從來沒有動過腦子

「

學中醫

」

，中醫古籍文藻生澀、艱深、難懂、難學，我記性不好，又要到中國大陸學習

……令我頭大如斗，好生煩惱！

老師要我好好想想，決定了再告訴他。

我還在猶豫下不了決定時，一日，接到老師來信，信中老師鄭重地教誨我：

「

要你去學醫，不是為了文憑，菩薩要廣學

『

五明

』

以方便度眾，

『

醫方明

』

是其中之一；你學成之後，可以廣結善緣，可以濟世救人，是

『

培福

』

最好的方法，福德積累了，智慧自然會增長！

」

老師還特別告誡我：

「

學醫要

『

通達醫理

』

，醫理通了，醫術才會高明，千萬不要當醫匠！

」

掙扎了二個多月，終於負笈中國大陸

「

廈門大學

」

，在老師深心殷殷指導下，不期然地進入這個領域！不知是老師的慧眼，還是偶然，老師的一句話，改變了我的一生，從此走上

「

學醫

」

的奇妙旅程！開啟了生命一連串不可思議戲劇性精彩的蛻變，這個不曾想過、不曾祈求過的

……

！ 

一日夢中和老師對話，老師指示我要改名字，他說

「

縈

」

不好，改叫曉

「

ㄖㄨㄥ

ˊ

」

。

等到見了老師，老師真的要我改名字！這是巧合嗎？

老師說

「

縈

」

有迂迴、纒繞之意，改叫

「

曉容

」

，有容乃大的

「

容

」

，我希望你往後做人做事更為寬廣，更有包容心

……（夢中以為老師要我改光榮的榮，容、榮音一樣，字不一樣，這也許是心靈相感應吧！這事我沒跟老師提過。） 

一語成讖

當年在參加內地

「

執業醫師證照考試

」

時，早飯後，不知怎的電視機線路突然起火，為了救火，忙亂中竟把放在電視機上的一尊彩繪石膏

「

藥師佛

」

推落，分成二斷；暗忖，這是不祥之兆，考完試後我到上海拜見老師。

報告老師：

「

我是來參加內地中醫師證照考試的！

」

老師淡淡地說：

「

明年再考！

」

……

啊！

「

明年再考

」

？

那言外之意是：

「

今年考不上了

……

？

」

果真，當年以

3分之差落榜！老師的話和不祥之兆都神准地應驗了～

沒考上，心裡像洗三溫暖一樣，有點不是滋味，有點難過。但隨後想想，那隻差一分落榜的人，不是更難過嗎？

說真的，第二年根本無法靜下心來準備考試，心情總是鬱悶不樂，書本放在面前，就是念不進去

……到了考試前的一二個月，自忖再這樣放任下去，今年肯定又要名落孫山了。隨後，收拾行囊，閉門讀書，準備考試，讀到左眼腫痛，變成獨眼龍，眼睛也開始老花了！

老師去年不著痕迹地說：

「

明年再考！

」

果然，第二年考取了醫師執照！在我身上，印證老師的每一句話，都不是隨便說的。

初出茅蘆

老師決定到廟港籌建

「

太湖大學堂

」

時，打前鋒開疆填地建設的是謝福枝學長。不久，老師說：

「

我們到廟港，要先和當地的人結善緣，解除鄉民的疾苦，是結善緣最好的方法！

」

於是老師派我到廟港衛生院坐堂。

到廟港義診，原本不覺得有什麼好害怕擔憂的。

有日，老師把我叫到跟前說：

「

江南多名醫，你學的是那一派的啊？

」

（平時我都可以跟大家談笑風生，但只要見到老師，因為太敬畏了，總是靦腆地不知所措；低頭自忖，我自己也不知道是學那一派的！）

我說：

「

在學校內經、傷寒、金匱、溫病

…都學過，其中，我最欣賞張仲景先生的醫理和方葯，藥味簡單，價格便宜，藥效快速，只要辨證精確，常效如桴鼓。

」

我還跟老師說：「我會盡自己所學，全力以赴，會什麼，就醫什麼！

」

經老師這麼一問，心裡頓時覺得有極大的壓力和挑戰，害怕沒把事情做好，辜負他老人家！但箭在弦上，有幾分力，就做幾分事吧，儘力而為就對了！

回到香港圖書館，談起和老師的對話，他們說：

「

你怎麼沒回答你是學

『

南派

』

的啊！

」

哈哈哈～～

到了廟港，第一個禮拜只來了一位病人，有的只在診療室門口好奇地探個頭就走了，衛生院

11:30下班，我因為沒病人，11點就下班回小別墅了！謝老總還嘲弄我：

「

燒冷灶！

」

心裡想，只要有人來看病，來一個就看好一個，不相信沒病人！

我在衛生院工作的時間是周一到周五，周六下鄉到小醫療所幫一些不方便出門的老弱婦孺看病，周日休息。

醫院每天配一位醫護人員幫我翻譯，沒病人時，就跟他們學廟港話，

「

茶斯

」

、

「

茶無

」

（大小便之意）

…，趁機學一下廟港話，好跟病人溝通！

之前在廣州實習，病人不知道我聽不懂廣東話，看病時，嘰哩咕嚕的說了一大堆

……結果我常把

「

頭痛

」

當成

「

肚子痛

」

，把

「

肚子痛

」

聽成

「

頭痛

」

，雞同鴨講，搞得大家啼笑皆非，弄得診間笑聲不斷！心裡想，到了人家的地盤，為了方便和病人有良好的溝通渠道，應該下決心學習廣東話了！

初來廟港更應該抓住機會，學習學習此地的方言才是！

 

下鄉第二周的隔天，診療室開始活絡熱鬧起來了，有人來造訪了，我不再孤單地坐冷板凳、燒冷灶了，從此再也沒清閑過。真的，來一個看好一個，來二個看好一雙！直到我離開廟港，每日診間熱絡，看到十二點多，才騎自行車回小別墅。有時天冷下雨或下小雪，謝老總總是貼心地開著車來接我，在廟港期間，他給我很多的幫助和照顧。

聽說我的藥方至今還在廟港街上流傳著，真的好感謝老師給我培福的機會，廣結善緣！

冬季的廟港又濕又冷，陰霾的天氣偶而還飄著細雨小雪，加上穿過水杉從湖面吹來的湖風，縱使氣溫在零度以下，水溝里結上一層薄薄的冰，還是不供暖，讓我這位南方來的客人直打哆嗦。

在台灣我們不用穿棉毛褲、厚毛襪、厚鞋子，到了廟港總覺得風是從大衣的縫隙里直透入骨頭，生平第一次體驗

「

寒風刺骨

」

的感覺，令人寒戰；直到買來了羽絨衣被，穿得像個雪人，才緩和過來。謝老總還不忘揶揄我：

「

跌倒了，爬得起來嗎？

」

恩師解惑

工作期間，曾為了一個即將上市的處方困惑愁憂數月不得解。

該

「

補腎

」

？還是該

「

補脾

」

？團隊中只有我主張以補脾、補氣血為主。

請教了幾位中醫前輩，他們認為補腎沒什麼關係。但我覺得小孩子為

「

稚陽之氣，純陽之體

」

，不該補腎，應以補脾為主；脾胃健，能消化吸收，加上運動、曬太陽、早睡、營養均衡，自能長高、長大、長腦

……故不應該用補腎葯！

因為團隊中沒有人和我持相同的理念，且即將生產銷售，茲事體大，無人能解，故而夜夜為此事而輾轉難眠。

一日半夜裡，忽然想起可以問老師啊！高興得馬上從床上跳下來，寫信託人諮詢老師的意見，終於有了答案，我如釋重負般地能安然入睡了，放下數月來的不安，總算有個交代。想起

「

生公說法，頑石點頭

」

，千古醫理不變，我的堅持得到老師的認同，我心安矣！

更慶幸的是，

 2012年3~6月間，我放下萬緣，住到

「

凈名蘭若

」

，每天快快樂樂，無憂無慮，沒煩沒惱地享受清凈的生活，超幸福無比的，真是前輩子修來的福報；上午義診，下午打坐，晚上聽老師上課、練拳，回蘭若休息！

一日，老師說：

「

我叫你去讀書，你乖乖的去讀了，叫你去義診，累積福報，你也做了，現在應該回來好好修行用功了！

」

老師還教我如何把脈！

老師當時已在交代我未來的方向了，老師輕描淡寫的每一句話，都在指引我人生的方針！

 

愛聽話秋、講古

我經常東跑西跑，但只要有機會一定去看老師。每到傍晚時分，世界各地五湖四海的精英，便陸陸續續來到老師的人民公社

「

食客廳

」

，高朋滿座，羣賢畢集。

我更喜歡在老師身邊

「

聽話秋

」

，聽老師

「

講古

」

，常有著意外的收穫，不僅可以學到做人做事的

「

眉角

」

，不經意中還會有顏色的笑話調劑，更可以學到在課堂上不曾聽過的醫理，老師真是太奇了，他博古通今，揮酒自如，用

「

上下五千年，縱橫十萬里，經綸三大教，出入百家言

」

來讚歎老師真是再貼切不過了！在老師身邊如沐春風，見識增廣，生活多彩多姿，所學的一生都受用，是人生最快樂、最幸福、最祥和也最溫暖的時光！

老師要我矯正暴牙，聽了，卻沒積極處理。

再見面時，老人家再次提醒。回台，不敢怠慢，馬上找牙醫諮詢：

「

是否可以在

『

不拔牙

』

的情況下矯正門牙呢？

」

醫生說可以，我高興地接受治療。

等到上了牙套，醫生忽然告訴我：

「

上下排牙齒要各拔掉二顆，才能將門牙矯正！

」

我有受騙的感覺！

不是已經先諮詢過了嗎？這不是在蒙人嗎？

倘若依醫生之言拔掉

4顆牙齒，門面漂亮外觀美麗，前程光明了，但牙齒卻鬆動了，後半生咬合咀嚼將是個夢魘！為了避免下半輩子不成為

「

無齒之徒

」

，最後，毅然決然選擇花錢消災，壯士斷腕求生，不拔了！

一回在閑聊中，忽然有人問老師：

「

我咳嗽了許久，一直好不了，尤其是在起床和躺下，咳起來簡直要人命，為什麼呢？

」

老師說：

「

痰、飲本是水，是人體的代謝產物，因中焦

『

脾

』

的輸運失調，才會蓄水成痰，痰無法順利代謝出去就會咳嗽。人站立時，痰流動，逐漸蓄積在肺的底部，今因躺下，痰的位置改變了，將原本暢通的肺泡阻塞了，所以咳嗽加劇，咳嗽是為了清除支氣管中的痰、飲；相同的，當你起床時，姿勢由躺著改為站立，痰的位置再次改變，流動到肺的底部，所以起床後咳嗽變得更加厲害。

」

老師還告訴我們，讀書要用另外一隻眼睛，古人所謂：

「

獨具隻眼

」

，頂門上一隻眼，才能讀懂書中的寓意，如：西遊記中的無底洞、盤絲洞七姐妹（蜘蛛精）、鐵扇公主等，都是表法的。

老師說：

「

水太清則無魚，人太清則無福。

」

告誡我不要太愛乾淨。有一次還問我：

「

風把落葉吹到河中，有的順水而流入了大海，有的幾經波折、難阻，旋轉、環繞而入海，早入海好呢？還是晚入海好呢？

」

他老人家希望我在生命的歷練中體認、領會，未來人生有太多的變數、苦難、無常，遇到這些煩惱、考驗、磨難、孤獨時，必需自立自強，堅忍以赴，面對解決，把苦樂的感受，凈化成內心真實的清凈和善良的意樂！

老師對我的教育相對是比較嚴苛的，常不苟言笑，我也很奇怪，不管他如何，我都聽話，老實地遵從。我是佛的學生，也是老師的學生，當年

「

賜子千金，不如教子一藝

」

，也許是他心中對我有期望吧？

薪火相傳

薪火相傳是中醫的特色，老師帶學生，代代傳承下來。廈大畢業後，我繼續留在廈門、廣州跟老中醫學習；回台後，繼續拜師於朱世宗、朱華、張步桃等醫師門下，他們都是我的恩師、貴人！

再次負笈大陸，是為了繼續深入研究醫理和精湛的醫術，更希望將來有機會藉由教書來傳達醫學、醫理等養生理念，才是民眾的福氣，這些都來自於老師的恩典。

中醫的可貴在

「

辨證

」

，分析、辨認疾病的陰陽、表裡、寒熱、虛實等證候，再加上通過望、聞、問、切四診，所搜集的數據、癥狀、體征等進行綜合歸納、分析、推理、判斷，辨明其內在的聯繫性，及各種疾病間相互的關係，從而認識疾病，作出正確的診斷。如果無法明確辨證，就談不上正確診斷，更遑論能對症下藥了！

從太湖大學堂到印度，學醫至今，我都會隨

「

台灣慈悲醫療會

」

到偏遠的地方義診。世界上窮苦和需要幫助的人還是很多，很難想像，有些地方到現在還沒有電燈；有的人在寒冷的冬天夜裡，身上只裹著單薄的毛毯露天而睡；有些怪病我們也束手無策

……老師要我多培福，此事常存五內！

我們這個團隊有中醫內科、針炙、推拿、整脊，西醫有內科、耳鼻喉科、外科、婦科、牙科

……出外義診常因環境條件不佳，大家也都能隨緣將就；有一回，我們吃一個地方，義診一個地方，洗澡一個地方，每次義診，都很忙碌很快樂也很有趣！

有一回，在印度

「

菩提迦耶

」

的旅館，清晨我們去繞

「

正覺大塔

」

，一個鐘頭後回來，放在桌上的所有水果都被老鼠吃光光，難以想像老鼠之多，還囂張地在床鋪上拉了一堆屎，真是猖狂！

師恩難報

「

福壽康寧，人之所欲；死亡疾病，亦人所不能無！

」

名相治國，良醫活人。

「

中醫

」

除了可以療愈痼疾外，也是一門教導人們生活，順應大自然律動的養息智慧，治未病於已病，是中醫的圭旨，是耆宿先賢們的智慧傳承。

「

醫者意也

」

，看病是一種藝術、是一種意境、是一種智慧，更是醫生和病人之間心靈的交流感應

……善於用意，手到心到，臨機應變，自能福至心靈，藥到病除。

如何成為良醫，兼備醫理、醫術、醫德？如何將自己所學利人利己？如何見彼苦惱，感同身受？如何發揮人飢己飢，人溺己溺的無我精神？如何培福修慧？如何將自己學醫的心得匯總上報老師？並將自己所學，真實無私地呈獻、回饋、分享給民眾健全的養生知識和不生病的方法？才不辜負師恩、父母恩、眾生恩呢？

臨床上，常苦口婆心地糾正人們因不正確的生活觀念和習慣，違反自然法則，不注意生活的小細節而生病，俗話說：

「

現在不養生，老了養醫生

」

。健康和養生是一體的，若能從小或從知道的那個時刻開始，就養成良好的生活規律和習慣，在行、住、坐、卧中回歸自然，持之以恆，自然熟能生巧，養生保命於無形；因為有身就有病，想要少病，就要過正確、如法的生活。

我沒有比別人聰明，醫術也沒有比別人高超，只希望藉由認真、勤快、用心、思辨，經由挑戰、研發，結合醫理、食物、藥物、季節、氣候、環境以調和機體的偏勝，解除人我的病苦。

最近將老祖宗的智慧傳承，並結合過去所學，擷集成

《

健康少病有妙方

》

一書，呈獻這份心得報告妄以報師恩，並奉獻給有緣人，讓暇滿人身更有意義！

我希望以最自然的方式，傳遞醫療的專業知識，讓我們醒悟了解

「

原來養生可以這麼簡單易行

」

，並且以最親近生命的柔軟方式來療治我們的身體。人人只要懂得並過著

「

如實

」

的生活，就能找到一條重建身心健康的道路，明白道

「

理

」

之後，自能樂於依循老祖宗的智慧精髓，如實地過好每一天；一人健康全家健康，一家健康全民健康，

「

事

」

就圓滿了。讓忙碌的我們，生活得更自在、安祥、舒適、健康少病，才是全人類的希求和福祉！

不論時代的巨輪如何轉變，中國傳統醫學都是我們寄望健康養生不可偏廢的瑰寶，不論是富、貴、窮、通都可以共享老祖宗的中醫養生保健遺產，找到合於自身適用的健康之道與無盡的養生樂趣！

 

希望大家藉由實踐中醫獨特的養生哲學，調整生活、飲食、起居，是最安全有效、簡單易行，更是投資最少，收益最大，穏賺不賠地守護全家健康幸福的金鑰匙；在我們生命的花園裡鬆土、播種、澆水、施肥，打造青春不老的好體質，重啟抗病延壽的好身體，在有生之年，活得健康快樂、舞動光彩！

生命中的怙主

我何其有幸，能和老師相遇，他帶領懵懂的我走上學佛與學醫之路，並遵循他的教誡教誨，老師開啟了我的智慧，交代我未來的方向；他是我生命困頓時的依靠，是我生命中的怙主，是我生命的導師、領航者！

老師一生簡樸、清凈、平等、慈悲，教導啟發了我的心智，是我智慧的明燈，承老師厚愛指我培福的一條大道，在在要我具有出離心、悲心、菩提心，他用另一種手法來培植教育我健全的心智，希望我學醫能照顧好一切眾生的身心健康、照顧好家人、照顧好自己！

生前一再叮嚀我要好好學佛

……他的精神、言教、身教，長存我心，他老人家舌燦蓮花講述的諸多典藉，常伴我心，是我人生最優的指南。我將生生世世恪遵老師的教誡教誨，培福修慧，努力修行，不忘初心！

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本會由官方發起，於丙申（2016）年金秋成立，獨立開展南懷瑾先生的生平及學術研究、交流，以及有關文化、研究和出版等活動。 

所謂學術，不僅僅指有系統的專門學問，更是「一切學問的總稱」（《國語辭典》）。 

南懷瑾先生的學術，不僅包括先生的思想、著述、演講、授課體系，更包括其願力、擔當、意志、胸懷、氣度、氣象、能力、行止、行履、品格、操守、言行、博學、審問、慎思、明辨、融通、篤行、修行、儒行、道行、菩薩行、教化、方法、方便、布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若、智慧、慈悲、喜舍、處世、應事、交往、包容、俠義、慈善、縱橫、韜略、文武、功德、身教言傳、做人做事、濟世利人、利國利民、人生境界、道德文章、興滅繼絕、內聖外王、文化尊重與包容融合、推動古今中外精華文化融匯，對國家民族乃至人類歷史文化之態度、前瞻與責任承當等等，所體現的一切學問。

 本會長期徵集研究南懷瑾先生生平、事迹及其一切學術的文章、論文、著作，徵集有關史料、文獻、檔案，徵集先生的書信、題字、手跡、文章、照片、音像或相關資料、物品，徵集各類心得報告，作為學術與歷史文化檔案資料保護並存續後世，在適當時發表或出版，開展學術交流，誠邀社會各界朋友與廣大讀者朋友、同學們，懷抱歷史文化責任感，踴躍投稿，惠賜資料。 

一、文章或資料內容，可涉及但不限於以下角度、層面、範圍： 

先生的思想，文章，授課，演講，著述，出版； 

先生的願力，擔當，意志，胸襟，氣度，氣象，精神，能力，行止，行履，品格，風格，操守，言行，博學，審問，慎思，明辨，融通，篤行，修行，儒行，道行，菩薩行，教化，方法，方便，布施，持戒，自律，忍辱，精進，氣脈，禪定，般若，智慧，慈悲，喜舍，生活，處世，應事，交往，包容，俠義，慈善，縱橫，韜略，文武，事功，功德，身教言傳，做人做事，接人待物，自立立他，自覺覺他，培養人才，尊師重道，濟世利人，利國利民，人生境界，道德文章，興滅繼絕，天下為公，經世致用，內聖外王，身心性命修養，捍衛民族文化，文化尊重與包容融合，推動古今中外精華文化融匯，對國家民族乃至人類歷史文化之態度、前瞻與責任承當； 

文化，教育，助學，資教，辦學，歷史，講經，註疏，文學，詩詞，藝術，醫藥，養生，政治，軍事，金融，經濟，企業，管理，科技，科普，生命科學，認知科學，諸子百家，金溫鐵路，兩岸溝通，香港回歸，南水北調，西部開發，國土整治，建築藝術，造福桑梓，人類關懷，民間文化外交； 

史料、檔案、文獻、書信、書法、題字、手跡、物品、音像資料等原件或複印件、掃描件（300-600DPI）、清晰照片、複製品等；

 廣大讀者、朋友、同學、親眷的讀書、聽課、修養、修持或感受先生言傳身教的各類心得報告（含文章、錄音、影像形式），包括對自己身心、性命、生活、工作、人生有何啟迪、影響、改善等等； 

受先生影響、啟發，或發揚光大先生思想，應用在實踐中，有益於自己、他人、社會、國家乃至人類的案例；

各類懷念、紀念文章、詩詞、藝術、影視作品；

親近過先生的學生、朋友、工作人員對所知所見所聞的忠實中肯記述。

二、要求文章及資料務必信實可靠，經得起推敲和歷史考驗。

三、文章體例、字數不限，但希望精鍊扼要。

四、徵集時間：長期有效。

五、來稿可用筆名，但請附作者真實簡介（若需保密請註明）。若暫時不想發表，僅作為歷史文化資料檔案保存，可在文章右上角（或資料明顯處）註明「暫不發表」。未註明者，本會可酌情發表。

六、聯絡辦法： 

nanssw@163.com

nanssw@qq.com

七、投稿者或資料提供者，將有機會獲邀參加本會組織的學術、交流、教育、紀念、出版等活動。

八、本會暫不接待社會來訪。

 南懷瑾學術研究會 敬啟 

丙申（2016）年 12 月 21 日

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